初二上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的初二上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初二上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、能夠準(zhǔn)確流利的朗讀課文，背誦課文，理解文章的內(nèi)容。
2、理解、積累一些常見(jiàn)的文言詞匯。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、疏通文意，理清文章敘事線索。
2、從讀中感受桃花源的美。
3、理解文中作者所寄托的美好的社會(huì)理想。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：了解作者筆下的理想社會(huì)，感受寧?kù)o的田園生活，理解作者寄托的'思想感情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。
引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定，豐衣足食的生活，其樂(lè)融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者通過(guò)桃花源寄托的政治理想。
三、教學(xué)工具ppt
四、教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
采用談話法，設(shè)問(wèn)，“同學(xué)們現(xiàn)實(shí)世界中我們壓力太大、煩惱太多，老師家長(zhǎng)對(duì)我們要求又太高，這時(shí)候你們會(huì)想到到一個(gè)什么地方去？”，引起學(xué)生的共鳴，增添學(xué)習(xí)興趣。
二、朗讀課文，整體感知
具體步驟是：
①學(xué)生自由大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，感知文章內(nèi)容；
②聽(tīng)錄音朗讀，感受你的朗讀與錄音朗讀的不同之處，讓學(xué)生找出，這樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而對(duì)朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣。
③抽讀
④解決課文的古今異義字、一詞多義字、通假字（結(jié)合課后“思考與練習(xí)三”）
三、理解、欣賞桃花源之美
這部分是教學(xué)的重點(diǎn)。我將充分利用中學(xué)生好想象特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，認(rèn)真揣摩課文中所表達(dá)的形象，通過(guò)想象去感受桃源的美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。
四、主題探討
這是教學(xué)的難點(diǎn)，主要通過(guò)啟發(fā)思考和學(xué)生自己的討論來(lái)突破，同時(shí)使用多媒體幻燈片輔助教學(xué)，提供背景資料。
這里我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題來(lái)幫助學(xué)生理解。一個(gè)是漁人離開(kāi)桃花源“便夫向路”又“處處志之”，再往時(shí)“尋向所志”卻“不復(fù)得路”這說(shuō)明了什么？問(wèn)題二：作者為什么要虛構(gòu)這個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好社會(huì)？
五、歸納總結(jié)
陶淵明生活在東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)相爭(zhēng)，戰(zhàn)禍連連，百姓民不聊生，因此陶淵明虛構(gòu)了這樣一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)，安寧和諧的桃花源林來(lái)寄托自己美好的社會(huì)理想，同時(shí)也反映了廣大人民的愿望。
六、拓展延伸
生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界卻是不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好和幸福，一定對(duì)明天有著更為美好的憧憬，請(qǐng)你用幾句生動(dòng)的話描繪你心目中的世外桃源。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：
我的板書(shū)以桃花源的美樂(lè)奇為中心，體味這一人間樂(lè)園，突出重點(diǎn)，畫(huà)龍點(diǎn)睛。
桃花源記
陶淵明
線索：漁人的行蹤發(fā)現(xiàn)桃花源
進(jìn)入桃花源人美訪問(wèn)桃花源離開(kāi)桃花源在尋桃花源
景美生活安樂(lè)和諧
初二上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案2
一、教材簡(jiǎn)析及教學(xué)設(shè)想
陶淵明是我國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)已成為我國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》（《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文），已經(jīng)成為我國(guó)人民雅俗共賞的精彩作品。《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。
陶淵明之所以能在文中寫(xiě)出這樣一個(gè)美好社會(huì)，同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級(jí)奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場(chǎng)上的舞弊營(yíng)私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居起來(lái)。陶淵明在農(nóng)村過(guò)了幾十年的隱居生活，親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，和農(nóng)民交朋友，生活雖然窮一點(diǎn)，但和淳樸的老百姓在一起生活，陶淵明深深感到比在官場(chǎng)和那些醉心功名利祿的人相處，心情要愉快得多。這些都說(shuō)明了陶淵明對(duì)當(dāng)時(shí)政治黑暗的社會(huì)極為不滿，對(duì)廣大農(nóng)民有深厚的感情。
按作者的構(gòu)想，桃花源跟桃花林僅一洞之隔，洞口附近乃溪水源頭，桃花林恰好至此而盡。弄清這個(gè)背景再看故事，就會(huì)覺(jué)得頭緒很清楚。這個(gè)故事頗有傳奇色彩。首先漁人進(jìn)入桃花源的經(jīng)過(guò)甚奇，漁人因一片桃花林而“忘路之遠(yuǎn)近”；洞極狹且深不可測(cè)仍然只身進(jìn)入。其次桃花源中人更奇，若為仙，卻有尋常人飲食起居；若為隱，一洞隔離人世幾百年。最后桃花源消失尤奇，漁人出洞后盡管“處處志之”，但是“尋向所志”時(shí)最終是迷了路。
作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，長(zhǎng)期隱居農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì)，于是構(gòu)想出他心中的.理想社會(huì)――世外桃源。但是作者十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
讀這篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內(nèi)容和寫(xiě)法。
教學(xué)這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書(shū)懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。教學(xué)中不妨運(yùn)用視聽(tīng)及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會(huì)情感，學(xué)懂課文。
設(shè)計(jì)課件時(shí)，在充分收集有關(guān)素材和明確教學(xué)對(duì)象、任務(wù)條件下，主要采用了authorware6、6這個(gè)軟件，融音樂(lè)、書(shū)法、圖片、詩(shī)文于一體，全方位的觸動(dòng)學(xué)生的感官，以期取得最佳的教學(xué)效果。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀并背誦課文。
2、掌握文言實(shí)詞和虛詞，并翻譯全文。
3、了解作者筆下的理想社會(huì)，理解作者寄托的思想感情。
課時(shí)安排：二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：1、朗讀、背誦課文
2、體會(huì)作者的思想感情，理解故事的寓意。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，我國(guó)湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特，倍受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時(shí)期一位詩(shī)人的名作而聞名天下。大家知道是哪嗎？那位詩(shī)人是誰(shuí)？去過(guò)沒(méi)有？請(qǐng)去過(guò)的同學(xué)簡(jiǎn)要介紹有關(guān)情況，好嗎？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來(lái)感受作者的思想感情。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、展示同學(xué)收集到的有關(guān)資料。
2、請(qǐng)同桌檢查對(duì)方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況。
三、誦讀和復(fù)述：
1、欣賞書(shū)法作品，配樂(lè)朗讀。（教師可以結(jié)合書(shū)法作品播放錄音或自己示范朗讀。該部分內(nèi)容每個(gè)頁(yè)面限時(shí)60秒，若沒(méi)有按鍵或點(diǎn)擊鼠標(biāo)，60秒后將自動(dòng)跳入下一頁(yè)。）
2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。（讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。）
3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。
4、全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。
四、疏通詞句：
1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒(méi)提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2、教師出示同學(xué)們未提到的字詞。如：
緣溪行漁人甚異之欲窮其林
仿佛若有光便舍船才通人豁然開(kāi)朗儼然有良田美池桑竹之屬
阡陌交通悉如外人黃發(fā)垂髫
問(wèn)所從來(lái)便要還家咸來(lái)問(wèn)訊率妻子邑人來(lái)此絕境不復(fù)出焉乃不知有漢無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞?dòng)嗳烁鲝?fù)延至其家此中人語(yǔ)云不足為外人道也便扶向路處處志之尋向所志遂迷尋病終
教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語(yǔ)古今異義現(xiàn)象、詞類(lèi)活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。有些詞語(yǔ)應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí)，展開(kāi)聯(lián)想、加深理解。
3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語(yǔ)句，尋問(wèn)優(yōu)秀同學(xué)作答。（此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)同學(xué)積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）
4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
第二課時(shí)
五、理清思路：
1、整體把握課文內(nèi)容。（詳細(xì)內(nèi)容見(jiàn)課件。）
2、劃分課文段落層次，并歸納其大意。
第一段：開(kāi)端，寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。
第二、三段：發(fā)展，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林的見(jiàn)聞和經(jīng)歷。
第四段：結(jié)局，寫(xiě)太守派人尋找桃花源未果。
第五段：尾聲，寫(xiě)桃花源無(wú)人問(wèn)津。
六、深入研讀：
1、揣摩語(yǔ)言（該部分內(nèi)容每個(gè)問(wèn)題限時(shí)30秒，若30秒內(nèi)未作出自己的答案，課件將自動(dòng)彈出相應(yīng)參考答案。）
1、“忽逢桃花林”“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情？
2、“漁人甚異之”“之”在此指代什么？
3、“欲窮其林”“窮”與前文哪個(gè)詞照應(yīng)？表現(xiàn)作者怎樣的心理？
4、前文與“豁然開(kāi)朗”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是什么？
5、為什么桃花源人“見(jiàn)漁人，乃大驚”？
2、問(wèn)題討論（同桌互相討論，該部分內(nèi)容每個(gè)問(wèn)題限時(shí)90秒，若90秒內(nèi)未作出自己的答案，課件將自動(dòng)彈出相應(yīng)參考答案。）
1、你認(rèn)為桃花源人為什么“皆嘆惋”？嘆些什么？
2、作者在文章后面部分安排“處處志之”，為什么“尋向所志”卻“不復(fù)得路”？
3、作者在文章中寄托了怎樣的社會(huì)理想？
3、主題探究（四人小組討論，選派一名代表發(fā)言。）
1、本文描寫(xiě)的桃花源是怎樣的社會(huì)狀況？
2、這種社會(huì)狀況與作者所處的時(shí)代有何不同？
明確：桃花源的社會(huì)狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。
作者所處時(shí)代：戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。
小結(jié)：作者因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會(huì)現(xiàn)狀，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，隱居田園，一生安貧樂(lè)道，追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會(huì)理想。
七、拓展思考：
1、品讀《桃花源詩(shī)》
1、朗讀《桃花源詩(shī)》，感悟其所蘊(yùn)含的思想感情。
2、結(jié)合《桃花源詩(shī)》譯文，思考分析在內(nèi)容、寫(xiě)作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。
2、比較分析
在創(chuàng)作方法和思想內(nèi)容上，本文與《天上的街市》有何異同？
明確：本文與《天上的街市》在創(chuàng)作方法上，都運(yùn)用了想象和幻想，情節(jié)離奇，極具浪漫色彩。在思想內(nèi)容上它們不僅寄托了作者的社會(huì)理想，也是作者思想傾向的體現(xiàn)。
《天上的街市》表現(xiàn)得積極、豪邁、樂(lè)觀，鼓舞人們奮起與黑暗現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帲短一ㄔ从洝穭t表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，有消極因素。
3、獨(dú)抒已見(jiàn)（根據(jù)立場(chǎng)、觀點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn)，將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論，然后以自由辯論會(huì)形式發(fā)表各自見(jiàn)解。）
1、漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”？為什么不留下來(lái)？
2、這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下能否成為現(xiàn)實(shí)？
3、今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會(huì)理想？
八、教師總結(jié)：
我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章，不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，也進(jìn)一步了解了封建社會(huì)的一些社會(huì)狀況，了解了陶淵明其人。古人云：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì)，關(guān)注歷史，做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。
九、全班齊誦課文，布置作業(yè)
初二上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案3
教學(xué)目的
1、朗讀、背誦文育課文。
2、理解積累一些文言實(shí)詞。
3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實(shí)詞。
（3）理解文章的敘事線索。
難點(diǎn)：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然（huo）、嚴(yán)然（yau）、阡陌（qianmo）、詣（yi）
2、熟讀課文，參考課文注釋?zhuān)嚪g課文。
二、導(dǎo)入
1、作者簡(jiǎn)介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱(chēng)靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的`影響。本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
2、導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
三、課文分析
1、朗讀課文。（或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）
2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。（每生翻譯一句）
3、掌握課文注釋的詞語(yǔ)。
四、小結(jié)
1、古今詞義。
鮮美
古義：鮮艷美麗芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通
古義：交錯(cuò)相通阡陌交通
今義：交通運(yùn)輸
妻子
古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境
古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境
今義：沒(méi)有出路的地方
無(wú)論
古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉
今義；不管（連詞）
如此
古義：像這樣說(shuō)如此
今義：這樣
緣
古義：沿緣溪行
今義：緣故，緣分
延
古義：請(qǐng)余人各復(fù)延至其家
今義：延長(zhǎng)、延伸
津
古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者
今義：口液
2、一詞多義
舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志：做標(biāo)記處處志之向：以前尋向所志
標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向
判斷句
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
五、作業(yè)
1、課后練習(xí)。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
初二上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案4
教學(xué)目標(biāo)
1、了解陶淵明及其作品。
2、掌握重點(diǎn)詞句，結(jié)合注釋疏通文章大意。
3、把握文章內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，理解文章主旨。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1：
王國(guó)維曾在《人間詞話》里指出人生有三境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。他認(rèn)為人生不斷尋覓的是返璞歸真的境界，這與晉代詩(shī)人陶淵明勾勒的世外桃源有異曲同工之妙。你想了解世外桃源嗎？你想去感受一下陶淵明向往的理想社會(huì)嗎？今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《桃花源記》。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2：
一、新課導(dǎo)入
晉朝的陶淵明，因人而名，因事而名，因詩(shī)而名。陶淵明出身于沒(méi)落地主家庭。29那年，他開(kāi)始出任江州祭酒，不久就辭官歸隱。此后，他又做過(guò)幾任參軍一類(lèi)的小官，每次時(shí)間都很短。在這十幾年中，他的經(jīng)濟(jì)狀況不斷下降。到39歲那年，他不得不親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。然而，“耕植不足以自給，幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)”。在親友的勸告下，他再一次出仕。他做彭澤令時(shí)，郡里派一個(gè)督郵來(lái)縣，縣吏叫他束帶迎接，以示敬意。他說(shuō)：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”當(dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并且寫(xiě)了著名的《歸去來(lái)辭》，表示歸隱的決心。這時(shí)候，他41歲。從此，他就“躬耕自資”，一直到去世。
二、自主學(xué)習(xí)，預(yù)習(xí)與展示
1、文言知識(shí)歸納
（1）生字注音
豁然開(kāi)朗（huò）屋舍儼然（yǎn）阡陌交通（qiān mò）
黃發(fā)垂髫（tiáo）便要還家（yāo）劉子驥（jì）詣太守（yì）
（2）古今異義：
①交通絕境
古：交錯(cuò)相通古：與世隔絕的地方
今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)今：走投無(wú)路的境地
②妻子鮮美
古：妻子兒女古：鮮艷美麗
今：男子的配偶今：味道好
③無(wú)論如此
古：不要說(shuō)，更不必說(shuō)古：像這樣
今：表?xiàng)l件關(guān)系的連詞今：這樣
④缺乏
古：不值得
今：不夠
（3）一詞多義：
①舍：
舍棄“便舍船”
房子，“屋舍儼然”
②尋：
尋找，“尋向所志”
不久，“尋病終”
③志：
做標(biāo)志，“處處志之”
標(biāo)志，“尋向所志”
④向：
以前，“尋向所志”
對(duì)著，“眈眈相向”
2、作者名片
陶淵明（約365—427），名潛，字元亮。東晉著名詩(shī)人、文學(xué)家，世號(hào)靖節(jié)先生，別號(hào)“五柳先生”。
3、背景追溯
作《桃花源記》時(shí)作者歸隱田園已經(jīng)十六年了。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿，加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無(wú)法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷，塑造了一個(gè)與污濁社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。
4、了解文體。
“記”是古代的一種文體，可以記事、寫(xiě)景、狀物。可以分為雜記和游記。雜記包括：（1）山川、景物、人事雜記。（2）筆記文。以記事為主，它的特點(diǎn)是篇幅短小，內(nèi)容豐富。游記是描寫(xiě)旅行見(jiàn)聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣，文筆輕松，描寫(xiě)生動(dòng)，記述翔實(shí)，給人以豐富的社會(huì)知識(shí)和美的感受。
三、合作學(xué)習(xí)，探究與交流
（一）整體感知
1、桃花源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的？
交流點(diǎn)撥：虛構(gòu)的。
2、想象桃源之“美”，講解“桃源”之美。
（1）指名朗讀描寫(xiě)桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。
（2）提問(wèn)：桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)選一個(gè)景點(diǎn)，用“這里的_____美，你看______”的句式給大家描繪一番。
學(xué)生爭(zhēng)相回答，用優(yōu)美的語(yǔ)言描述自己的美好遐想。
交流點(diǎn)撥：這里的桃林美，你看，長(zhǎng)達(dá)二三里，中間沒(méi)有一棵別的樹(shù)，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽(yáng)光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無(wú)垠，就像是一塊偌大的氈子……
這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長(zhǎng)；池水清澈，魚(yú)兒悠然自樂(lè)……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽(yáng)光下熠熠生輝……
這里的阡陌美，你看，它們交錯(cuò)相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個(gè)巨大的棋盤(pán)……
教師小結(jié)：聽(tīng)著大家的描繪，眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖面，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。
（二）深層理解
1、文中寫(xiě)桃林美景的'句子是哪幾句？
交流點(diǎn)撥：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
2、描寫(xiě)桃花源人熱情好客的句子是哪幾句？
交流點(diǎn)撥：“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。”
3、桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方？
交流點(diǎn)撥：桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
4、桃花源人為什么“見(jiàn)漁人，乃大驚”？文中還有哪些地方暗示了這一點(diǎn)？
交流點(diǎn)撥：因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期與世隔絕，不見(jiàn)外人。文中還有“乃不知有漢，無(wú)論魏、晉”等句暗示。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
桃花源記
陶淵明
線索：漁人的行蹤順序：時(shí)間
漁人緣溪行，欲窮桃花林（發(fā)現(xiàn)）
舍船從口入，欣賞桃源景（進(jìn)入）
應(yīng)邀得酒食，了解桃源人（訪問(wèn)）
既出說(shuō)如此，不復(fù)得其路（離開(kāi)，再尋）
第二課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
在中國(guó)，素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)。所謂“景不自美，因人而彰”“地不自勝，惟人則名”。陶淵明作了《桃花源記》以后，桃源仙境忽名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪，探尋靈秘。這節(jié)課，我們將沿著作者的足跡，進(jìn)一步探尋其中的奧秘。
二、合作學(xué)習(xí)，討論與展示
（一）走進(jìn)文本
理解桃源之“樂(lè)”，感受桃源之“奇”。
1、桃花源是美麗的，也是充滿歡樂(lè)的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂(lè)”？
交流點(diǎn)撥：男女、老幼、漁人
提問(wèn)：他們分別為什么而樂(lè)？請(qǐng)你以其中一類(lèi)人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)看。
教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂(lè)。
交流點(diǎn)撥：
（1）男人雖種植勞累，但他們樂(lè)，樂(lè)在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂(lè)業(yè)。
（2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂(lè)乎，但她們樂(lè)，樂(lè)在沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，過(guò)和平安定的生活。
（3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂(lè)”，樂(lè)在老有所養(yǎng)，豐衣足食。
（4）小孩（垂髫）“怡然自樂(lè)”，樂(lè)在和平安樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮。
（5）漁人樂(lè)，樂(lè)在受人熱情相邀，盛情款待，樂(lè)在桃源中人民主平等，和諧親密。
師生小結(jié)：桃花源樂(lè)在民主平等，樂(lè)在和平安定，樂(lè)在豐衣足食，樂(lè)在民風(fēng)淳樸。
2、桃花源的美麗歡樂(lè)令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請(qǐng)你以“——奇，那是因?yàn)椤钡木涫疥U述一下自己的認(rèn)識(shí)，要盡量用原文的句子同答。
學(xué)生討論，交流。
交流點(diǎn)撥：景奇、人奇、蹤奇。
（1）景奇。桃林奇，那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻保倚螤钇嫣兀俺鯓O狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”。
（2）人奇。人奇，那是因?yàn)椤捌渲型鶃?lái)種作，男女衣著，悉如外人”“見(jiàn)漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。
（3）蹤奇：蹤奇，那是因?yàn)闈O人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無(wú)問(wèn)津者”。
（二）走進(jìn)語(yǔ)言
1、文中說(shuō)“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”，為什么此人的“具言”一句都沒(méi)寫(xiě)？你認(rèn)為桃花源人為什么嘆惋？
交流點(diǎn)撥：因?yàn)闈O人是從現(xiàn)實(shí)社會(huì)中去的，讀者也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人，當(dāng)時(shí)的情況都知道的，故略去不寫(xiě)。感嘆桃花源外的人們竟然還過(guò)著不幸的生活。
2、漁人出桃花源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？
交流點(diǎn)撥：作者這樣寫(xiě)的目的，是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的。
3、描寫(xiě)桃花林的自然景色的主要意圖是什么？
交流點(diǎn)撥：這段景物描寫(xiě)帶點(diǎn)神秘色彩，“奇境”，為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為寫(xiě)桃源的美好作了鋪墊。
4、桃花源人為什么要說(shuō)“不足為外人道也”？從這里能不能看出作者的用意？
交流點(diǎn)撥：不希望外人來(lái)打擾這里的生活，暗示了桃花源中人不愿與世俗交往的心情，也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。從這些可以看出作者的用意，他向往人與人之間、人與自然之間和諧、完美的統(tǒng)一，向往沒(méi)有壓迫、沒(méi)有紛爭(zhēng)、沒(méi)有憂傷的生活，渴望處處恬靜、和樂(lè)，人人淳厚、純樸。
（三）走進(jìn)寫(xiě)法
層層設(shè)疑。
交流點(diǎn)撥：為了把桃花源寫(xiě)成一個(gè)似有若無(wú)的仙境，作者采用了層層設(shè)疑的寫(xiě)法。因此，開(kāi)頭雖然交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，但并沒(méi)有確切指出年代和地名；主人公也不著姓名。接著寫(xiě)桃林奇景，似為人間所有又似為人間所無(wú)，又不說(shuō)出它的確切地點(diǎn)，因?yàn)闈O人已“忘路之遠(yuǎn)近”。寫(xiě)桃林的通道更是奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“極狹”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到漁人進(jìn)人桃源后，眼前出現(xiàn)的又是一幅活生生的人間生活的圖景。可是，后來(lái)漁人出而復(fù)尋，本已做好的標(biāo)記卻又全部消失，桃源似乎又成了一個(gè)虛無(wú)縹緲的世界，無(wú)跡可尋。最后再虛寫(xiě)一筆，說(shuō)高尚士劉子驥“欣然規(guī)往”，給好奇的讀者帶來(lái)微茫的希望，但“未果”“病終”。這樣一來(lái)，桃花源這個(gè)虛實(shí)難定的境界就真的成了“千古之謎”了。這種層層設(shè)疑的寫(xiě)法，既表達(dá)了作者希望在現(xiàn)實(shí)中看到一個(gè)理想社會(huì)的思想感情，又能激起讀者的興趣。
（四）走進(jìn)主題
作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)桃源勝景？
交流點(diǎn)撥：作者虛構(gòu)這個(gè)故事是為了寄托其政治理想。陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛呈的環(huán)境里，中年以后，他長(zhǎng)期隱居在農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望有切身體會(huì)，于是構(gòu)想出了他心目中的理想社會(huì)———桃花源。在這個(gè)社會(huì)里，沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂紛擾，人人各得其所，生活得幸福安康。這是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界。
三、拓展延伸
面對(duì)污濁的社會(huì)，陶淵明不屑與之同流合污，毅然辭官，歸隱田園。你贊成這種做法嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
示例一：東晉末年，陶淵明家鄉(xiāng)九江一帶，由于戰(zhàn)亂頻頻，民不聊生。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，作者看不到希望，只好把自己理想的社會(huì)情形寄于《桃花源記》中，這是作者對(duì)美好生活的向往和追求。
示例二：俗話說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”社會(huì)是現(xiàn)實(shí)，但作為一個(gè)有志向、有能力的人，應(yīng)該積極去改變現(xiàn)實(shí)。即使能力有限，也可像包拯一樣做中的一盞明燈，多少也能發(fā)出一些光亮，照亮一些苦難的人。否則，人人像陶淵明一樣消極逃避現(xiàn)實(shí)，國(guó)家將永無(wú)光明之日。所以，我不贊成陶淵明消極避世的態(tài)度。
初二上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案5
《桃花源記》是唐代文學(xué)家陶淵明所寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō)，內(nèi)容講述了一個(gè)隱居在深山中的世外桃源，一群人從世俗中逃離，最終找到了這個(gè)桃花源，這里的風(fēng)景優(yōu)美，人們生活安逸，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有爭(zhēng)斗，沒(méi)有疾病，沒(méi)有貧富不均，是一個(gè)理想的生活狀態(tài)。這篇文章在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位，影響了很多文學(xué)家和讀者。本文主要探討如何運(yùn)用這篇作品來(lái)進(jìn)行中文課堂教學(xué)。
【教材分析】
本篇文章屬于古文閱讀類(lèi)文章，它具有一定的難度，需要學(xué)生具備一定的閱讀能力。除此之外，由于它的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相比存在著較大的差異，所以需要學(xué)生具備一定的想象力，同時(shí)也需要學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活做出一些思考。
【教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)】
在教學(xué)中，我們可以通過(guò)讓學(xué)生深入地閱讀這篇文章，從字里行間探討桃花源是如何構(gòu)建的，了解這個(gè)理想的世界是怎樣的，讓學(xué)生通過(guò)這一過(guò)程來(lái)提高文學(xué)史和文化史的水平，同時(shí)也能夠鍛煉學(xué)生的閱讀能力和思想品質(zhì)。
另外，我們也可以探討“隱居”、 “世外桃源”、“烏托邦”等概念，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行討論，讓學(xué)生思考“理想與現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系。
【教學(xué)過(guò)程】
1、對(duì)于這篇文學(xué)作品的初步介紹和背景知識(shí)講解，讓學(xué)生有一個(gè)大致的了解。
2、閱讀課文，分析課文中的主要內(nèi)容，探究桃花源是如何建立的。
3、讓學(xué)生自由發(fā)揮，想象一個(gè)理想的世界，以及現(xiàn)代社會(huì)缺少的一些東西，并讓學(xué)生討論這個(gè)世界是否可行。
4、學(xué)生之間開(kāi)展互動(dòng)討論，分享彼此的想法和看法。
5、學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種問(wèn)題，探討現(xiàn)實(shí)社會(huì)與理想社會(huì)之間的差異以及如何縮小差距。
6、小組討論，分享彼此的結(jié)果，進(jìn)行互相評(píng)價(jià)。
【教學(xué)方法】
本篇教學(xué)應(yīng)采用自由探究的教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)和思考的引導(dǎo)者。在學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)和小組討論的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，引導(dǎo)學(xué)生以正確的方式進(jìn)行思考和判斷，同時(shí)也應(yīng)該及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤觀念。
【教學(xué)評(píng)價(jià)】
評(píng)價(jià)的目的是為了學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行有效的評(píng)估，教師應(yīng)該采用多種方法進(jìn)行評(píng)價(jià)。除了平時(shí)的日常表現(xiàn)外，還應(yīng)該采用tests、作業(yè)、小組討論以及聽(tīng)力問(wèn)答等方式。同時(shí)，教師也應(yīng)創(chuàng)造條件讓每個(gè)人都能充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，發(fā)展全面人才，促進(jìn)其自身發(fā)展與進(jìn)步。
【結(jié)論】
本篇課程設(shè)計(jì)、教學(xué)的目的是通過(guò)一篇經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀讓學(xué)生在思想上得到提高，同時(shí)也讓學(xué)生在實(shí)踐層面上體會(huì)到“理想與現(xiàn)實(shí)”之間的差距，從而為將來(lái)的.人生道路做好思想鋪墊。同時(shí)，這種教學(xué)方法也能促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、文化素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才
通過(guò)本篇課程設(shè)計(jì)和教學(xué)，學(xué)生經(jīng)過(guò)精心的閱讀和討論，能夠更全面的理解文學(xué)作品中所體現(xiàn)的主題，同時(shí)也能夠更加深入的思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)和理想社會(huì)之間的差距。學(xué)生不僅得到了知識(shí)的傳授，也得到了自我發(fā)現(xiàn)和自我思考的機(jī)會(huì)。通過(guò)不同的評(píng)價(jià)方法，教師能夠全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。這種自由探究的教學(xué)方法促進(jìn)了學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，培養(yǎng)了更多的優(yōu)秀人才，達(dá)到了良好的教學(xué)效果
初二上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案6
一、教材分析；
《桃花源記》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材語(yǔ)文版八年級(jí)下冊(cè)第七單元的第一篇課文。本單元所選四篇文言文都是“記”一類(lèi)的散文，其單元教學(xué)目標(biāo)主要是：引導(dǎo)學(xué)生弄懂文言詞語(yǔ)的含義，積累文言字詞知識(shí)，疏通文意。同時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生利用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類(lèi)散文和其他記事散文中掌握的知識(shí)、形成的能力，在反復(fù)誦讀中理解課文、領(lǐng)會(huì)文章豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言。《桃花源記》是陶淵明的一篇優(yōu)美的寫(xiě)景（虛景）散文，也是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，它表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級(jí)奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場(chǎng)上的舞弊營(yíng)私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居農(nóng)村并親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，和農(nóng)民交朋友，感受了田園生活的恬靜閑適，于是用筆構(gòu)想出了一個(gè)他心中的理想社會(huì)——世外桃源：一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美，人人勞作、人人平等，沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂，人民安居樂(lè)業(yè)、豐衣足食、風(fēng)氣淳樸的理想社會(huì)。從而表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，并在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人民渴望擺脫剝削壓迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。讀這篇名作，要在引導(dǎo)學(xué)生看到作者的美好理想，及其無(wú)法克服的思想矛盾的同時(shí)，更應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著自己的更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。
二、學(xué)情分析：
1、學(xué)生雖已在七年級(jí)和上學(xué)期學(xué)過(guò)一定數(shù)量的`文言文但是文言功底還比較薄弱，而本文又有較多古今異義、一字多義及句子成分省略的現(xiàn)象，因此會(huì)形成文意疏理的一定障礙。
2、學(xué)生年齡都在十三四歲，年齡尚小生活閱歷較少，特別是他們對(duì)陶淵明所處的時(shí)代以及他個(gè)人的生活經(jīng)歷了解不多，因此要感受作者美好的社會(huì)理想及本文深刻的主題思想有一定的難度。
3、學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)游記類(lèi)散文和敘事性等散文，形成了相關(guān)閱讀這類(lèi)散文的能力，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行能力的遷移幫助學(xué)習(xí)本文。如游記散文往往以“行蹤”為線索，本文就有這個(gè)特點(diǎn)。
三、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)目標(biāo)
1、識(shí)記生字詞，積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式，通譯全文。
2、研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
3、理解本文深刻的主題思想，感受作者美好的社會(huì)理想。
4、熟讀并背誦全文。
（二）能力目標(biāo)
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高誦讀能力。
2、理解、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力
3、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫(xiě)，實(shí)中有虛的寫(xiě)作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
（三）德育目標(biāo)
肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。
（四）教學(xué)重點(diǎn)
1、積累文言詞匯和句式，疏通文意。
2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂(lè)融融的人際關(guān)系。
（五）教學(xué)難點(diǎn)
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
初二上冊(cè)語(yǔ)文《桃花源記》教案7
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：能正確、流利、有感情的朗讀課文，積累文言字詞；理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：在誦讀的基礎(chǔ)上，感受桃花源的美，描繪桃花源的美。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者對(duì)“桃花源”的理想社會(huì)的描述，認(rèn)識(shí)其對(duì)美好社會(huì)的向往和追求。
教學(xué)重點(diǎn)：感受桃花源的美，描繪桃花源的美
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者筆下的理想社會(huì)及作者寄托的思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
首先，看PPT欣賞圖片。同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)？（引出“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)）“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、初讀課文，整體感知
1、學(xué)生分享交流——了解作者及寫(xiě)作背景
陶淵明，東晉著名詩(shī)人，字元亮，名潛，世稱(chēng)靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江市西南）人。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的`社會(huì)理想。
2、字詞正音
豁然開(kāi)朗huò屋舍儼然shèyǎn阡陌qiānmò
黃發(fā)垂髫tiáo便要還家yāo詣太守yì
3、朗讀感知
范讀課文，清楚、流暢。
清楚：句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中。
流暢：語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘。
4、了解文章
文章是的敘事線索是什么？
明確：發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問(wèn)桃花源——離開(kāi)桃花源——尋找桃花源
三、細(xì)讀課文，質(zhì)疑探究
第一節(jié)：發(fā)現(xiàn)桃花源
1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？
2、桃花林里的自然景色如何？景物描寫(xiě)有何作用？
明確：為寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫(xiě)桃花源的美好作了鋪墊
3、如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來(lái)到這里，你會(huì)有何感想？你又有何推斷呢？
明確：有山有水，人杰地靈。或，心情舒暢、愉快、愜意。
推斷：A、有人。B、那么，這里的人的生活又如何呢？
第二節(jié)：進(jìn)入桃花源
1、漁人入山后，看到了怎樣的圖景？
2、這里的人生活的好嗎？何以見(jiàn)得？
3、討論：如此之美的環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)生活中能找到嗎？
第三節(jié)：訪問(wèn)桃花源
1、桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)？說(shuō)明什么？
明確：大驚——顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。
設(shè)酒殺雞作食；咸來(lái)問(wèn)訊——熱情、好客，民風(fēng)淳樸
2、桃花源人來(lái)到這個(gè)地方的原因？
3、討論：漁人一一為具言所聞，桃源人為何“皆嘆惋”？
明確：A、陶淵明所處時(shí)代。B、作者寄托的美好理想社會(huì)。
4、為什么“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也。’”？
明確：怕世人找到，破壞他們安寧的生活。
第四、五節(jié)：離開(kāi)桃花源，尋找桃花源
1、漁人離開(kāi)桃花源怎么做的？
2、他為何沒(méi)有答應(yīng)桃源里人的要求？
明確：桃花源是理想的社會(huì)，漁人也想讓大家都能過(guò)上這樣的好生活。
3、結(jié)果如何？作者為何這樣寫(xiě)？
明確：遂迷，不復(fù)得路。作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界，同時(shí)增加文章的神秘色彩。
四、研讀課文，深入探討
為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？
明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
五、課堂小結(jié)
有感情的朗讀課文，再一次感受桃花源的美麗與神奇。
六、布置作業(yè)
1、背誦課文
2、閱讀陶淵明的《桃花源詩(shī)》《歸園田居》《飲酒》等作品。
3、寫(xiě)一寫(xiě)或者畫(huà)一畫(huà)你心目中的世外桃源。
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