經(jīng)典中國寓言故事
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到寓言故事吧，精彩的故事是寓言成功的開始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事說理。通過講述故事來達(dá)到說理的最終目的，故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來。你知道有哪些廣為流傳的寓言故事嗎？下面是小編收集整理的經(jīng)典中國寓言故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典中國寓言故事1
1.有天眼的法師
一個(gè)相貌、才情出眾的少年，擺出美味佳肴來宴請客人。一個(gè)道人入坐不久，突然笑了起來，少年問他：「請問法師在笑什么？」
他回答：「我看到五萬里外的山，山下有條河，有只頑皮的猴子掉入水中，所以忍不住笑了�！�
少年知道他在吹噓，也不說破，只讓人在其它客人的碗上盛滿各種好菜，卻將飯蓋在菜上端給他，因而他的碗中，只見飯不見菜。
這位道人看了，發(fā)脾氣索性不吃了，少年問他為何不吃呢？他發(fā)怒瞪眼說：「碗里沒菜，怎么吃？」
少年反問：「你看得見五萬里外的猴子，怎不見眼前飯底下有菜呢？」
這位道人又羞又怒，趕緊跑了。
智慧小語：見遠(yuǎn)不見近，是一般人的通病。但是為了炫耀自己外在的能力，反而給別人知道自己內(nèi)心的膚淺。愛炫耀的人實(shí)在應(yīng)該好好反�。�
2.長頸鹿和小羊的故事
很久很久以前，一只長頸鹿和一只小羊碰到一起，長頸鹿看到小羊太小了，很看不起它。于是大搖大擺的走到小羊面前，高傲地對小羊說：“小不點(diǎn)，你在干什么呢？要不咱倆比誰本領(lǐng)大吧”.小羊說：“比就比，誰怕誰呀”.長頸鹿說：“看，那棵樹上有許多果子，我們看誰能吃到果子”.小羊說：“好的”.結(jié)果長頸鹿個(gè)子高，很容易就吃到了果子。而小羊個(gè)子矮，又不會(huì)爬樹，自然吃不到果子。
又過了幾天，小羊和長頸鹿又碰到一起。小羊說：“我們再比比誰的本領(lǐng)大吧”.長頸鹿又高傲的說：“手下敗將，比就比，這次由你定”.小羊說： “前面有一個(gè)花園，花園里有好多花，我沒看誰能采到花”.結(jié)果，小羊個(gè)子矮，它從柵欄里爬進(jìn)去，很容易就采到了花，而長頸鹿個(gè)子高，沒辦法進(jìn)到花園，也就采不到花。
從這個(gè)故事，我明白了，不論是人還是動(dòng)物，都各有各的長處，不能只看到自己的長處，別人的短處。要看到別人的長處來彌補(bǔ)自己的短處。
3.庖丁解牛
庖丁給梁惠王宰牛。手接觸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤�，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有不合音律的：合乎《桑林》舞樂的節(jié)拍，又合乎《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。
梁惠王說：“嘻，好�。∧憬馀５募夹g(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度��？”
庖丁放下刀回答說：“我追求的，是道，已經(jīng)超過一般的技術(shù)了。起初我宰牛的時(shí)候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未見過完整的牛了。
現(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動(dòng)。依照牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)，砍入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進(jìn)刀，依照牛體本來的構(gòu)造，筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢！
技術(shù)好的廚師每年更換一把刀，是用刀割斷筋肉割壞的；技術(shù)一般的廚師每月就得更換一把刀，是砍斷骨頭而將刀砍壞的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃鋒利得就像剛在磨刀石上磨好的一樣。
那牛的'骨節(jié)有間隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)，寬寬綽綽地，那么刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的��！因此，十九年來，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。
雖然是這樣，每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來，動(dòng)起刀來非常輕，豁啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了，就像泥土散落在地上一樣。
我提著刀站立起來，為此舉目四望，為此悠然自得，心滿意足，然后把刀擦抹干凈，收藏起來�！�
梁惠王說：“好��！我聽了庖丁的這番話，懂得了養(yǎng)生的道理了�！�
解析：庖丁解牛能夠做到一刀下去，刀刀到位，是因?yàn)檎莆樟怂募±怼ＥＥc牛當(dāng)然各不相同，但不管是什么牛，它們的肌理都是一致的；每個(gè)人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。
做事應(yīng)處處小心，還要保持著一種謹(jǐn)慎小心的態(tài)度，收斂鋒芒，并且在懂得利用規(guī)律，順其自然的同時(shí)，更要去反復(fù)實(shí)踐，像庖丁“所解數(shù)千牛矣”一樣，不停地重復(fù)，終究會(huì)悟出事物的真理所在。
經(jīng)典中國寓言故事2
臧和谷亡羊
臧谷二人都是給財(cái)主家放羊的牧童。因?yàn)榧揖池毢�，這兩個(gè)孩子剛過記事的年齡就走上了與自己的父母一樣為財(cái)主賣命的人生道路。開始放羊的時(shí)候，他們把羊看成和雞、鴨、豬一樣，都是可供驅(qū)趕的玩物，覺得和這些畜、禽相處挺有意思。山坡、路旁和荒野的青草綠茵;河渠、池塘的碧波漣漪;頭頂上五彩繽紛的驕陽、藍(lán)天和白云;以及充斥在大自然各個(gè)角落的清新空氣，使這兩個(gè)孩子與世上的萬物和諧地融于一個(gè)時(shí)空。他們像那些家禽和家畜，五谷和百花;像山間的石頭，河里的水珠，以及一切有生命和無生命的存在一樣，不為自己的處境而擔(dān)憂。
然而，他們畢竟是人。每當(dāng)臧和谷看到富家子弟念書、玩樂，心里總是非常羨慕。經(jīng)過一番琢磨，其中的`一個(gè)孩子找人去借了一本書。他利用晚上的時(shí)間向別人學(xué)習(xí)認(rèn)字，而在白天放羊的時(shí)候則拿出隨身所帶的書來練字、復(fù)習(xí)。另一個(gè)孩子用竹子削了一些色(shai)子，放羊的時(shí)候，他坐在草地上，拿5個(gè)在正方體的6個(gè)面上分別刻著1、2、3、4、5、6的不同點(diǎn)數(shù)的色子，拋起來又落下，落下后再拋起，聚精會(huì)神地玩著擲色子的游戲。5個(gè)色子在地面上顯示著變幻莫測的點(diǎn)數(shù)。一個(gè)窮孩子獨(dú)自一人擲色子，居然也享受到了和下棋對弈相同的趣味。
有一天太陽快下山的時(shí)候，臧和谷想起了要趕羊回家。他們把羊喚攏一點(diǎn)數(shù)，發(fā)現(xiàn)各自都丟失了一些羊。這兩人回去以后，財(cái)主問他們放羊的時(shí)候干什么去了。一個(gè)回答說當(dāng)時(shí)在看書;另一個(gè)回答說當(dāng)時(shí)在擲色子。兩個(gè)孩子丟羊的時(shí)候做的事雖然不同，但是他們丟失了羊的結(jié)果卻完全一樣。
一個(gè)人從事某項(xiàng)工作，必須忠于職守，全神貫注，否則就容易出差錯(cuò)。至于臧和谷是因?yàn)槟昙o(jì)幼小，渴望得到學(xué)習(xí)和娛樂的機(jī)會(huì)才引發(fā)了差錯(cuò)，則當(dāng)另作別論。
駝背翁捕蟬
孔子帶領(lǐng)學(xué)生去楚國采風(fēng)。他們一行從樹林中走出來，看見一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。
“老先生捕蟬的技術(shù)真高超�！笨鬃庸Ь吹貙衔瘫硎痉Q贊后問：“您對捕蟬想必是有什么妙法吧?”
“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會(huì)捕住;如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會(huì)像在地上拾東西一樣簡單容易了�！辈断s翁說到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地對孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)。他說：“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的樹樁那樣紋絲不動(dòng);竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無論天大地廣，萬物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專心致志，神情專一。精神到了這番境界，捕起蟬來，那還能不手到擒拿，得心應(yīng)手么?”
大家聽完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之談，無不感慨萬分�？鬃訉ι磉叺牡茏由钣懈杏|地議論說：“神情專注，專心致志，才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊!”
駝背翁捕蟬的故事向我們昭示了一個(gè)真理：學(xué)好任何本領(lǐng)都需苦練扎實(shí)基本功，專心致志，日積月累，才能取得真功。
鯤鵬與蓬雀
傳說古代在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的北方，大地以草木為毛發(fā)，而那個(gè)地方氣候異常的寒冷，草木不生，于是人們把那個(gè)地方叫“窮發(fā)”。
在那個(gè)草木不生的地方，有一片大海，是大自然造就的一片遼闊的水域。在這片水域中，生活著一條碩大無比的魚，這條魚的身體有幾千里寬，而它的身體有多長呢，誰也說不清楚，這條大魚的名字就叫做鯤。有一天，這條大魚變作了一只鳥，也同樣是大得不可思議。這只鳥的脊背有泰山那樣高大，雙翅一展，就像是掛在天空的云彩遮住了半個(gè)天空，這只鳥名叫鵬。
這只大鵬鳥打算從北海飛到南海一游，它扇動(dòng)起兩個(gè)巨大的翅膀，盤旋直沖天空而形成一股狂飚，大鵬鳥直飛到九萬里的高空，那是一個(gè)連云氣都達(dá)不到的地方。大鵬的脊背幾乎是緊靠著青天了，然后它再準(zhǔn)備朝南海的方向飛去。
有一群小蓬雀活動(dòng)在一片灌木叢中，整天聚集在蓬刺矮樹間跳來跳去、嘰嘰喳喳，倒也自得其樂十分滿足。當(dāng)它們聽說了大鵬鳥上飛高空九萬里的事情后，十分驚訝與困惑，它們?nèi)氯碌溃骸昂喼笔前l(fā)了瘋了，發(fā)了瘋了。它干嘛要飛那么高呢?它到底想干什么呢?”其中一只蓬雀以一種批評家的口氣說：“我跳躍著向上一飛，也不過幾丈高就落下來，我在灌木叢中飛來飛去，悠然自得，我這就是世界上最好的飛翔了，那只奇怪的大鵬干嘛要飛那么高呢?飛那高有什么意義呢?”
看來，這些胸?zé)o大志的蓬雀不但不能理解壯志凌云的鯤鵬，反而還譏笑它，這真是小和大的鴻溝，愚蠢和智慧的區(qū)別啊。
經(jīng)典中國寓言故事3
星期五，我讀了《中國寓言故事》這本書，里面的故事我最喜歡的是《守株待兔》。
這個(gè)故事是這樣的：從前，有一個(gè)宋國的農(nóng)夫，以種田為生。有一天，那農(nóng)夫正在田里干活，忽然看見一只兔子飛快地奔跑出來，那兔子慌不擇路，竟然“砰”的`一聲撞到樹上，折斷了脖子，當(dāng)場死了。農(nóng)夫心里美極了，他撿起那只又肥又大的兔子回家了，和家人飽餐了一頓美味的兔子。農(nóng)夫心里想：“要是我每天都能撿到一只兔子的話，那我就不用那么辛苦的種田了�！庇谑撬吞焯煸跇湎碌�，但一只兔子撞到樹上的也沒有。因?yàn)樗芫脹]種田了，地里已經(jīng)長滿了荒草。
這個(gè)故事讓我知道，天上掉餡餅的事是絕對不可能的，只有用自己的雙手勤勤懇懇的勞動(dòng)，才能有好的結(jié)果。
學(xué)習(xí)中不能有自己不努力，想不勞而獲的僥幸心理。有不會(huì)的作業(yè)不能等家長教你，要自己分析，自己做，用自己的努力得到成功。有一次寫作業(yè)，我遇到了不會(huì)的題目，就讓爸爸告訴我答案，爸爸說：“不會(huì)的題目要自己分析，要用自己的智慧換取成功，不要有不勞而獲的僥幸心理。”于是我再認(rèn)真讀題，靜心思考，終于做出來了，心里可高興了。
只有自己努力，才會(huì)真正學(xué)會(huì)知識，才會(huì)真正感到成長的快樂。
經(jīng)典中國寓言故事4
中華民族十分重視兄弟情義，要求兄弟姐妹要感情融洽，你敬我愛，互相幫助，家和才能萬事興。有的人卻不懂這個(gè)道理，南北朝時(shí)期的樂府民謠《雞鳴》就講述了這樣一個(gè)不講兄弟情義的`。
有一戶富貴人家，家有五兄弟，其中有一人犯了法要去受刑，其余四個(gè)兄弟卻不聞不問。為了不喪失自己既得的權(quán)利和富貴，他們竟互相攻擊，丑態(tài)百出。于是《雞鳴》作者借百姓之口諷刺這幫沒心沒肝的兄弟，全詩如下：
桃生露井上，李樹生桃傍。
蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。
樹林身相代，兄弟還相忘。
詩的意思是：桃樹生長在露天的水井旁，李樹又傍依在桃邊生長。蟲子來咬吃桃樹的根。李樹挺身而出，替代桃樹忍受蟲子啃咬，不惜生命而死去枯僵。樹木尚會(huì)以身相代，而人類卻將兄弟情義相互忘掉。詩人熱情贊揚(yáng)桃李共患難的美德，辛辣地諷刺了那些不講兄弟情義的人。
后來，人們由此而概括出“李代桃僵”，以桃李共患難比喻兄弟互愛互助。后詞義轉(zhuǎn)變，現(xiàn)用來比喻以此代替彼或代替人受過。
經(jīng)典中國寓言故事5
中國寓言故事精彩段落一
兔子吃了窩邊草
兔子三瓣長大了，離家之前，兔媽媽反復(fù)叮囑：“無論如何，都不要吃窩邊的草。”三瓣在山坡上建造了自己的家。為安全起見，它的家有3個(gè)洞口。三瓣牢記母親的叮嚀，總是到離洞口很遠(yuǎn)的地方去吃草。秋天過去了，一切安然無恙。
這一天刮著很冷的西北風(fēng)，三瓣走出洞口時(shí)不禁打了個(gè)冷顫，它實(shí)在不想頂著大風(fēng)到很遠(yuǎn)的地方覓食。“我只吃一點(diǎn)，明天天氣好了，我就出去覓食�！比臧参恐约海讯亲映缘脻L圓。
過了幾天，下起了大雪，三瓣又在家門口填飽了肚子，不過這一回，它換了一個(gè)洞口。“我有3個(gè)洞口，每個(gè)洞口都有很多草。我不過是在天氣不好的`時(shí)候，在每個(gè)洞口吃一點(diǎn)點(diǎn)草而已。”于是，在每一個(gè)惡劣的天氣，三瓣都找到了一個(gè)解決吃飯問題的捷徑。
一天，睡夢中的三瓣突然覺得異樣。它睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)一只狼堵在它的家門口，正試圖把洞口挖開。三瓣連忙跑向別的洞口，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，另兩個(gè)洞口已經(jīng)被巖石牢牢堵住了！“從你第一次吃窩邊草，我就知道這里有只兔子，可我知道狡兔三窟，摸不清另兩個(gè)洞口的位置，不好下手�！笨粗娇诘拿朗�，狼得意地說。直到這時(shí)候，三瓣才領(lǐng)悟到母親的教誨是多么正確。
中國寓言故事精彩段落二
莊子家已經(jīng)貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的官吏家去借糧。
監(jiān)河侯見莊子登門求助，爽快地答應(yīng)借糧。他說：“可以，待我收到租稅后，馬上借你300兩銀子�！�
莊子聽罷轉(zhuǎn)喜為怒，臉都?xì)獾米兞松Ｋ奕坏貙ΡO(jiān)河侯說：“我昨天趕路到府上來時(shí)，半路突聽呼救聲。環(huán)顧四周不見人影，再觀察周圍，原來是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚。”
莊子嘆了口氣接著說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。據(jù)稱，這條鯽魚原住東海，不幸淪落車轍里，無力自拔，眼看快要干 死了。請求路人給點(diǎn)水，救救性命。”
監(jiān)河侯聽了莊周的.話后，問他是否給了水救助鯽魚。莊子白了監(jiān)河侯一眼，冷冷地說：“我說可以，等我到南方，勸說吳王和越王，請他們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷！”監(jiān)河侯聽傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢？”“是哇，鯽魚聽了我的主意，當(dāng)即氣得睜大了眼，說眼下斷了水，沒有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說的所謂引水全是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的干魚啦！”
遠(yuǎn)水解不了近渴，這是人們的常識。這篇寓言揭露了監(jiān)河侯假大方，真吝嗇的偽善面目。諷刺了說大話，講空話，不解決實(shí)際問題之人的慣用伎倆。老實(shí)人的態(tài)度是少說空話，多辦實(shí)事。
經(jīng)典中國寓言故事6
藥商競富
有三個(gè)從外地來的商人都在同一個(gè)集市上賣藥材。第一位藥材商專門從產(chǎn)地購進(jìn)貨真質(zhì)優(yōu)的上等藥材，根據(jù)進(jìn)價(jià)定售價(jià)，差價(jià)不大，從不謀取暴利。按理說，這種誠實(shí)商人應(yīng)該先富起來，可他的生意蕭條，鋪面冷清，只有少數(shù)知根底的人來買他的藥，只能勉強(qiáng)維持生計(jì)。
第二位藥材商對質(zhì)優(yōu)質(zhì)劣的藥材都收購進(jìn)來，售價(jià)隨顧客的意愿而定，出價(jià)高就給優(yōu)等品，出價(jià)低就給劣等貨。因?yàn)檫x擇余地較大，利潤有大有小，所以生意總的說來還比較好，綜合效益還比較可觀。于是，兩年以后，這位藥商成了一名殷實(shí)的小財(cái)主。
第三位藥材商則專門去大量收購價(jià)廉質(zhì)劣的藥材，然后略作加工，再換上精美的包裝，儼然是一種名牌精品的派頭，可售價(jià)并不比另兩家高多少，有時(shí)顧客還價(jià)或者添加一點(diǎn)的要求往往也能得到滿足。因?yàn)椤耙粋�(gè)便宜三個(gè)愛”，外觀也挺有檔次，經(jīng)營也靈活，所以許多人都爭先恐后地來買藥，生意總是特別興隆，從不愁銷路。不到兩年，這位商人大發(fā)起來，成了遠(yuǎn)近聞名的一個(gè)大富翁。
這個(gè)故事說明不同的經(jīng)營之道有不同的結(jié)果。第一位藥商可貴，第二位藥商可嘆，第三位藥商則可恥。不僅在市場，而且在其他方面都應(yīng)當(dāng)一要誠實(shí)、二要靈活、三要不斷改進(jìn)。
鮑君神
有一個(gè)人到野地里去打柴，在經(jīng)過一片沼澤地的時(shí)候，意外地得到了一只麋鹿。他非常高興，但沒有立即把麋鹿帶回家去，而是找了棵樹，將麋鹿拴在那里，打算忙完了活計(jì)再去牽麋鹿。
碰巧，有10多輛經(jīng)商的車子從這片沼澤地經(jīng)過。車上的人看見樹旁拴著一只麋鹿，周圍一個(gè)人也沒有。于是，他們走過去把麋鹿?fàn)孔吡恕]走多遠(yuǎn)，這些人覺得自己不勞而獲太不像話，就從車上拿了一條備在路上吃的干咸魚放在拴麋鹿的地方以作補(bǔ)償，然后心安理得地離開了這個(gè)地方。
過了半晌，打柴的人來取他拴著的那頭麋鹿，可是樹旁的麋鹿不見了，卻有一條大干咸魚放在拴麋鹿的地方。他覺得太奇怪了。看看四周，不見一個(gè)人影。這一片沼澤地中也沒有人走的道路，這干咸魚是從哪里來的呢?就算是從附近湖塘中蹦出來的魚，那也應(yīng)該是鮮魚呀!憑空冒出一條干咸魚來，它不是神又是什么呢?想到這里，這人恭恭敬敬地抱起干咸魚回家去了。
回家后，打柴人把這事說給妻子和四鄰八舍的人聽了，他們都覺得很奇怪。很快，這件事便傳開了，而且被人們越說越神奇，竟然引來了許多前來祈禱的人。他們到沼澤地里的小樹邊求福消災(zāi)，治病祛邪，有許多祈禱的人竟然也靈驗(yàn)了。這樣一來，人們對這干咸魚是神的傳說深信不疑。大家湊錢為干咸魚建了一座祀廟，將干咸魚供奉在里面，在廟里設(shè)了多達(dá)幾十人的專職祝巫，并給干咸魚送了一個(gè)“鮑君神”的尊號(“鮑”就是“咸魚”的'意思)。從此，“鮑君神”廟內(nèi)神帳高掛，鐘鼓齊鳴，香火不斷。祈禱的人絡(luò)繹不絕地從方圓幾百里內(nèi)外赴來朝圣。
好幾年過去了，一天，一支經(jīng)商的車隊(duì)路過這里，當(dāng)年放干咸魚的人也坐在車上。當(dāng)他經(jīng)過廟前的時(shí)候，看了這熱鬧的場面和廟門高懸的“鮑君神”扁額，感到十分奇怪，便下車向人打聽原因。有人向他講了這座廟宇和“鮑君神”的來歷，他不禁大聲說道：“這是我的魚，是我?guī)啄昵坝H手拴在一棵樹上的，哪來的什么鮑君神呢!”他走進(jìn)廟內(nèi)，上前去將干咸魚取下，然后頭也不回地走了。廟里的祝巫和那些祈禱的人被弄得哭笑不得、十分尷尬。從此以后，再也無人來朝拜這個(gè)廟，漸漸地，廟的四周長滿了野草。又過了一些時(shí)候，這座廟也倒塌了。
遇事不仔細(xì)想想，只憑主觀臆斷、人為地編造神話去盲目頂禮膜拜的做法，既無任何實(shí)效，又勞民傷財(cái)、愚昧可笑。
司原氏打獵
從前，有一個(gè)叫司原氏的人在一次夜間打獵時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一只鹿。這只鹿聽到野地里傳來的聲音，突然警覺起來。當(dāng)它看到司原氏正拉弓搭箭瞄準(zhǔn)自己的時(shí)候，撒腿就朝東面方向跑了。司原氏并不氣餒，他知道在大黑天鹿跑不快，于是跟在后面緊緊追趕，并且一邊追趕一邊大聲地喊叫，試圖以此把鹿嚇懵。
正在這時(shí)，西面來了一伙追趕豬的人。他們聽到司原氏的喊聲，以為是東面有人在堵截這頭豬，于是就跟著喊叫起來。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那邊喊叫的人很多，心想必定也是在追趕獵物，于是他放棄了自己追趕的鹿，朝眾人喊叫的方向跑去，并且在半路上找了個(gè)地方隱蔽起來。那伙人叫著喊著從司原氏隱蔽的地方跑過去了。
過了一會(huì)兒，司原氏竟然發(fā)現(xiàn)離自己不遠(yuǎn)的地方有一頭渾身白色、肥肥胖胖的笨獸。他十分興奮，以為自己得到了一頭吉祥的珍貴動(dòng)物。司原氏撲上前去把它捉住，然后帶著這吉祥的野獸回了家。
司原氏拿出家中所有精、粗食料來喂養(yǎng)這頭珍貴的獸。這頭獸也十分親近司原氏。它一見到司原氏便搖頭擺尾，朝司原氏發(fā)出可愛的“哼哼”聲，因此司原氏越發(fā)喜愛它了。
沒過幾天，刮起了狂風(fēng)，下起了暴雨。暴雨淋在這頭白獸身上，將附著在它身上的白色泥土全都沖刷掉了。司原氏仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)它原來竟是自己家里丟失的老公豬，而今卻被司原氏當(dāng)作寶貝從外面帶回了家里。
遇事不動(dòng)腦筋，司原氏在追豬人的喊叫聲中隨聲附和，放棄了追鹿，結(jié)果一無所獲。因此，大凡人云亦云、隨聲附和的人，追求到手的往往不是真理。
不曾殺陳佗
有一個(gè)人想拜見縣官求個(gè)差事。為了投其所好，他事先找到縣官手下的人，打聽縣官的愛好。
他向縣官的隨從問道：“不知縣令大人平時(shí)都有什么愛好?”
縣官手下的人告訴他說：“縣令無事的時(shí)候喜歡讀書。我經(jīng)�？吹剿峙酢豆騻鳌纷x得津津有味，愛不釋手�！�
這個(gè)人把縣令的愛好記在心里，滿懷信心地去見縣官�？h官問他：“你平時(shí)都讀些什么書?”
他連忙討好地回答說：“別的書我都不愛看，一心專攻《公羊傳》�！�
縣官接著問他：“那么我問你，是誰殺了陳佗呢?”
這個(gè)人其實(shí)根本就沒讀過《公羊傳》，不知陳佗是書中人物。他想了半天，以為縣官問的是本縣發(fā)生的一起人命案，于是吞吞吐吐地回答說：“我平生確實(shí)不曾殺過人，更不知有個(gè)叫陳佗的人被殺�！�
縣官一聽，知道這家伙并沒讀過《公羊傳》，才回答得如此荒唐可笑�？h官便故意戲弄他說：“既然陳佗不是你殺的，那么你說說，陳佗到底是誰殺的呢?”
這人見縣官還在往下追問，更加惶恐不安起來，于是嚇得狼狽不堪地跑出去了，連鞋子也來不及穿。別人見他這副模樣，問他怎么回事，他邊跑邊大聲說：“我剛才見到縣官，他向我追問一樁殺人案，我再也不敢來了。等這樁案子搞清楚后，我再來吧�！�
這則寓言告訴我們，一個(gè)人應(yīng)該用誠實(shí)、謙虛的態(tài)度去對待知識。不懂裝懂的做法既會(huì)妨礙自己的求知進(jìn)步，又會(huì)鬧出愚昧無知的笑話來。
經(jīng)典中國寓言故事7
以德報(bào)怨
魏國邊境靠近楚國的地方有一個(gè)小縣，一個(gè)叫宋就的大夫被派往這個(gè)小縣去做縣令。
兩國交界的地方住著兩國的村民，村民們都喜歡種瓜。這一年春天，兩國的邊民又都種下了瓜種。
不巧這年春天，天氣比較干旱，由于缺水，瓜苗長得很慢。魏國的一些村民擔(dān)心這樣旱下去會(huì)影響收成，就組織一些人，每天晚上到地里挑水澆瓜。
連續(xù)澆了幾天，魏國村民的瓜地里，瓜苗長勢明顯好起來，比楚國村民種的瓜苗要高不少。
楚國的村民一看到魏國村民種的瓜長得又快又好，非常嫉妒，有些人晚間便偷偷潛到魏國村民的瓜地里去踩瓜秧。
宋縣令忙請村民們消消氣，讓他們都坐下，然后對他們說：
“我看，你們最好不要去踩他們的瓜地�！�
村民們氣憤已極，哪里聽得進(jìn)去，紛紛嚷道：
“難道我們怕他們不成，為什么讓他們?nèi)绱似圬?fù)我們?”
宋就搖搖頭，耐心地說：
“如果你們一定要去報(bào)復(fù)，最多解解心頭之恨，可是，以后呢?他們也不會(huì)善罷甘休，如此下去，雙方互相破壞，誰都不會(huì)得到的`一個(gè)瓜的收獲。”
村民們皺緊眉頭問：
“那我們該怎么辦呢?”
宋就說：
“你們每天晚上去幫他們澆地，結(jié)果怎樣，你們自己就會(huì)看到�！�
村民們只好按宋縣令的意思去做，楚國的村民發(fā)現(xiàn)魏國村民不但不記恨，反倒天天幫他們澆瓜，慚愧得無地自容。
這件事后來被楚國邊境的縣令知道了，便將此事上報(bào)楚王。楚王原本對魏國虎視眈眈，聽了此事，深受觸動(dòng)，甚覺不安，于是，主動(dòng)與魏國和好，并送去很多禮物，對魏國有如此好的官員和國民表示贊賞。
魏王見宋就為兩國的友好往來立了功，也下令重重地賞賜宋就和他的百姓。
經(jīng)典中國寓言故事8
洞房蜜月傳說
中華民族文明史距今已有五千多年了，人們把結(jié)婚仍然稱為“入洞房”，盡管人類從洞穴式居住過渡到今天的高樓大廈，但入洞房這一名詞至今仍未改變。從來沒見過誰把“入洞房”改為“入樓房”。
傳說，這是我們祖先軒轅黃帝規(guī)定下來的。
黃帝戰(zhàn)敗蚩尤，平息了戰(zhàn)爭，建立起部落聯(lián)盟，制止了群婚，結(jié)束了野蠻里代，人類文明時(shí)代最初就從此開始了。
過慣群婚的人類時(shí)代，一下子要改成一夫一妻制這是多么不容易的一件事!這在五千年前，恐怕也是一場偉大的革命。這對剛剛統(tǒng)一了的部落聯(lián)盟來說，群婚制度存在著極不利于團(tuán)結(jié)的因素，經(jīng)常發(fā)生搶婚事件，不光男搶女，也有女搶男。新聯(lián)盟的部落之間，經(jīng)常為搶婚發(fā)生打架斗毆。時(shí)間一長，矛盾必然激化，部落之間又有重新分裂的可能。黃帝為這件事經(jīng)常愁眉不展。他找來身邊的大臣常先、大鴻、風(fēng)后、力牧、倉頡等人。多次商議如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家誰都沒有想出一個(gè)可行的.辦法。有一天，黃帝隨同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然發(fā)現(xiàn)一家人住著三個(gè)洞穴，為了防止野獸侵害，周圍用石頭壘起高高的圍墻，只留下一個(gè)人能出進(jìn)的門口。這臣個(gè)發(fā)現(xiàn)，立即引起黃帝的興趣。當(dāng)天晚上他就召來身邊所有的大臣。黃帝說：“我有個(gè)制止群婚的想法，說出來讓大家都議論一番，看行不行”。眾臣都叫黃帝快講。黃帝說：“今天咱們看了群民們居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一辦法，就是今后凡配成一男一女夫妻，結(jié)婚時(shí)，先聚集部落的群民前來祝賀，幸行儀式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒慶賀，載歌載舞，宣告兩人已經(jīng)正式結(jié)婚。然后，再將夫妻二人送進(jìn)事前準(zhǔn)備好的洞穴(房)里，周圍壘起高墻，出入只留一個(gè)門，吃飯喝水由男女雙方家里親人送，長則`三月，短則四十天，讓他們在洞里建立夫妻感情，學(xué)會(huì)燒火做飯，學(xué)會(huì)怎么過日子。今后，凡是部落人結(jié)婚入了洞房的男女，這就叫正式婚配，再不允許亂搶他人男女。為了區(qū)別已婚與未婚，凡結(jié)了婚的女人，必須把蓬亂頭發(fā)挽個(gè)結(jié)。人們一看，知道這女人已結(jié)婚，其他男子再不能另有打算，否則就犯了部落法規(guī)�！�
中華民族文明史距今已有五千多年了，人們把結(jié)婚仍然稱為“入洞房”，盡管人類從洞穴式居住過渡到今天的高樓大廈，但入洞房這一名詞至今仍未改變。從來沒見過誰把“入洞房”改為“入樓房”。
傳說，這是我們祖先軒轅黃帝規(guī)定下來的。
黃帝戰(zhàn)敗蚩尤，平息了戰(zhàn)爭，建立起部落聯(lián)盟，制止了群婚，結(jié)束了野蠻里代，人類文明時(shí)代最初就從此開始了。
過慣群婚的人類時(shí)代，一下子要改成一夫一妻制這是多么不容易的一件事!這在五千年前，恐怕也是一場偉大的革命。這對剛剛統(tǒng)一了的部落聯(lián)盟來說，群婚制度存在著極不利于團(tuán)結(jié)的因素，經(jīng)常發(fā)生搶婚事件，不光男搶女，也有女搶男。新聯(lián)盟的部落之間，經(jīng)常為搶婚發(fā)生打架斗毆。時(shí)間一長，矛盾必然激化，部落之間又有重新分裂的可能。黃帝為這件事經(jīng)常愁眉不展。他找來身邊的大臣常先、大鴻、風(fēng)后、力牧、倉頡等人。多次商議如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家誰都沒有想出一個(gè)可行的辦法。有一天，黃帝隨同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然發(fā)現(xiàn)一家人住著三個(gè)洞穴，為了防止野獸侵害，周圍用石頭壘起高高的圍墻，只留下一個(gè)人能出進(jìn)的門口。這臣個(gè)發(fā)現(xiàn)，立即引起黃帝的興趣。當(dāng)天晚上他就召來身邊所有的大臣。黃帝說：“我有個(gè)制止群婚的想法，說出來讓大家都議論一番，看行不行”。眾臣都叫黃帝快講。黃帝說：“今天咱們看了群民們居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一辦法，就是今后凡配成一男一女夫妻，結(jié)婚時(shí)，先聚集部落的群民前來祝賀，幸行儀式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒慶賀，載歌載舞，宣告兩人已經(jīng)正式結(jié)婚。然后，再將夫妻二人送進(jìn)事前準(zhǔn)備好的洞穴(房)里，周圍壘起高墻，出入只留一個(gè)門，吃飯喝水由男女雙方家里親人送，長則`三月，短則四十天，讓他們在洞里建立夫妻感情，學(xué)會(huì)燒火做飯，學(xué)會(huì)怎么過日子。今后，凡是部落人結(jié)婚入了洞房的男女，這就叫正式婚配，再不允許亂搶他人男女。為了區(qū)別已婚與未婚，凡結(jié)了婚的女人，必須把蓬亂頭發(fā)挽個(gè)結(jié)。人們一看，知道這女人已結(jié)婚，其他男子再不能另有打算，否則就犯了部落法規(guī)�！�
東海有一個(gè)著名的乘山漁場，黃魚、鯧魚、帶魚、烏賊，一年四季也捕不完。傳說很早以前，這里海水混濁，魚蝦零落。孤島荒礁，根本成不了漁場。到后來，島上出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的孩子，小小年紀(jì)，下棋贏了神仙，才使家鄉(xiāng)改變了面貌，有了生機(jī)。
經(jīng)典中國寓言故事9
最近，媽媽給我買了幾本寓言書。今天我在讀《中國古代寓言故事》這本書。
我最喜歡的寓言是《斷箭》這個(gè)寓言，寓言里講述了這樣一個(gè)故事：從前，有一位英勇的將軍，他能征善戰(zhàn)，總打勝仗。因?yàn)闀r(shí)間的流逝，他漸漸老了，覺得用不了幾年，就上不了戰(zhàn)場了。他很看重自己的兒子，但此時(shí)他的兒子只是一個(gè)普通的士兵。于是，將軍就把家傳的金藏神箭給了兒子，說：“這把箭只能在最危急的時(shí)候使用！”兒子只看箭囊就覺得很精美別致，心想：“這真是一把神奇的箭”。有了這把箭以后兒子每天都把它背在身上，打仗時(shí)，仿佛充滿了力量。不久，配戴箭囊的他，在戰(zhàn)場上，果然變得十分英勇，殺得敵人人仰馬翻。不料，敵人突然增加了兵力，他被逼到了山崖上，他想：“這不就是在文學(xué)性中寄寓著豐富的生活哲理，這是我讀了《中國古代寓言故事》之后的直接感受。如《庖丁解�！�、《南轅北轍》等等膾炙人口的寓言，里面包含著很深的人生體驗(yàn)和生活哲理。在《買櫝還珠》這則寓言中，本來主要買的是“櫝”中的“珠”，卻買“櫝”還“珠”。舍棄了最重要的東西，選擇了無足輕重的'東西，這種在生活中經(jīng)常存在的現(xiàn)象，通過這個(gè)寓言很生動(dòng)很形象地表現(xiàn)出來了。再如在《井底之蛙》中，通過青蛙與東海大鱉的對話和行為，說明人生的天地是十分廣闊的，人不要為周圍的有限的環(huán)境所拘囿，應(yīng)該目光更遠(yuǎn)大一點(diǎn)。
在《中國古代寓言故事》中，驢子是蠢笨的形象，老鼠是貪婪的形象，猴子是機(jī)靈的形象，狐貍是狡猾的形象，老虎是橫暴的形象，螞蟻是狂妄之徒，蝙蝠是騎墻派，如此寓意，既符合動(dòng)物的體貌行動(dòng)特征，又包含著耐人尋味的生活道理，真是獨(dú)具匠心，別出心裁。
經(jīng)典中國寓言故事10
我非常喜歡《中國寓言故事》這本書，讀了許多遍也看不夠，并從中學(xué)到了很多東西。
有些寓言故事看著很可笑，但同時(shí)告訴我們一些很深刻的道理。比如，《刻舟求劍》告誡我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化；在日常的生活和學(xué)習(xí)中，我們都要具體情況具體分析，了解事物變化的規(guī)律，采取相應(yīng)的行動(dòng)，而不能總是一成不變�！懂嬌咛碜恪犯嬖V我們：做什么事情都要切合實(shí)際，不能多此一舉；因此，在學(xué)習(xí)中千萬不要耍小聰明，否則結(jié)果往往會(huì)弄巧成拙。
有些寓言故事告訴我們要善于動(dòng)腦筋，運(yùn)用自己的智慧解決問題和困難。比如，《田忌賽馬》告訴我們：同樣的馬匹調(diào)換一下出賽的順序，就得到轉(zhuǎn)敗為勝的結(jié)果；我們在學(xué)習(xí)中遇到問題也要認(rèn)真研究，多動(dòng)腦筋，只有這樣才能取得好成績�！锻分箍省犯嬖V我們要善于動(dòng)腦筋，發(fā)揮自己的想象力，這樣就可以戰(zhàn)勝困難。
有些寓言故事還告訴我們要想做成一件事必須經(jīng)過努力，付出很大的代價(jià)。比如，《紀(jì)昌學(xué)射》告訴我們：只有練好扎實(shí)的基本功，由淺入深，循序漸進(jìn)，才能達(dá)到較高水平；我們在學(xué)習(xí)中也要踏實(shí)認(rèn)真，學(xué)好基礎(chǔ)知識，這樣才能不斷進(jìn)步，同時(shí)我們還要學(xué)習(xí)紀(jì)昌那種持之以恒的'精神。《愚公移山》告訴我們：世上無難事，只要肯登攀，成功一定屬于那些自強(qiáng)不息的人；我們在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難也不要退縮，不要被它嚇倒，要勇敢地迎上去面對它，想方設(shè)法克服它，戰(zhàn)勝它。
我喜歡這本書，以后還會(huì)繼續(xù)閱讀它，學(xué)習(xí)更多的知識，感悟更深的道理。
經(jīng)典中國寓言故事11
我有幸在寒假前夕，得到語文老師推薦專門閱讀了《中國古代寓言故事》這本書。俗話說“一本好書，可以滋養(yǎng)人的一生”、“讀一本好書，如同交了一位高尚的朋友”。做為三年級的我，第一次讀無插圖且字體很小的厚本書，剛開始我根本不習(xí)慣，沒有耐心讀下去，更別說專心致志的讀了，我讀到三十多頁就準(zhǔn)備放棄了！
我的舉止被細(xì)心的媽媽看到了，她溫和地開導(dǎo)我說：“孩子，你已經(jīng)是中年級的學(xué)生了，試著去理解故事的內(nèi)容和蘊(yùn)含的哲理吧”，在媽媽的勸說和每天的睡前陪讀中，我漸漸地喜歡上這本書了！
高爾基曾經(jīng)說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。這本書收集了古今中外無數(shù)智者對人生精辟的總結(jié)。后來我不僅能輕松閱讀，而且還擴(kuò)展了知識面，豐富了我的.內(nèi)心世界，真的讓我受益匪淺。
書中每一篇優(yōu)秀的寓言故事中，都有名師導(dǎo)讀、精華賞析、相關(guān)評價(jià)，能幫助我理解大家都來恭喜塞翁，他卻覺得這是一件壞事。當(dāng)然，這次又被塞翁猜中了。他的兒子很喜歡這匹馬，經(jīng)常騎馬出去。有一次，因?yàn)轳R受了驚嚇，塞翁的兒子從馬上跌落下來，摔斷了一條腿。塞翁卻覺得這是一件好事。果然，那年發(fā)生了打仗，十有八九的青年都在戰(zhàn)場上送了命。塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送�，可以不用去參加�?zhàn)斗而得以幸存。
這個(gè)故事告訴我們，生活中我們一時(shí)受到損失，也許反而因此能得到好處，反之亦然。
經(jīng)典中國寓言故事12
越人造車
越國沒有車，越國的人也一直都不懂得該如何造車。越人很希望學(xué)會(huì)造車的技術(shù)，好將車用在戰(zhàn)場上，增強(qiáng)本國的軍事力量。
有一次，一個(gè)越人到晉國去游玩。野外空氣新鮮、風(fēng)景美麗，他一路走一路看，不知不覺到了晉國和楚國交界的郊野。忽然，不遠(yuǎn)處的一件東西將他的視線吸引過去�！斑祝@不是一輛車嗎?”這個(gè)越人馬上聯(lián)想起在晉國見到過的車。這東西確實(shí)是輛車，不過毀壞得很厲害，所以才被人棄置在這里，這車的輻條已經(jīng)腐朽，輪子毀壞，輗(ni)也折斷了，車轅也毀了，上上下下沒有一處完好的地方。但這個(gè)越人對車本來看得不真切，又一心想為沒有車的家鄉(xiāng)立一大功，就想辦法把破車運(yùn)了回去。
回到越國，這個(gè)越人便到處夸耀：“去我家看車吧，我弄到一輛車，是一輛真正的車呢，可棒了，我好不容易才搞到的呢!”于是，到他家去看車的人絡(luò)繹不絕，大家都想一睹為快。幾乎每一個(gè)人都聽信了這個(gè)越人的炫耀之詞，紛紛議論著說：“原來車就是這個(gè)樣子的啊!”“看上去怕不能用吧，是不是損壞過呢?”“你不信先生的話嗎?車一定本來就是這個(gè)樣子的。”“對，我看也是。”這樣，越人造起車來都摹仿這個(gè)車的形狀。
后來，晉國和楚國的人見到越人造的車，都笑得直不起腰來，譏諷說：“越人實(shí)在太笨拙了，竟然將車都造成破車，哪里能用呢?”可是越人根本不理會(huì)晉人和楚人的譏諷，還是我行我素，造出了一輛輛的`破車。
終于有一天，戰(zhàn)爭爆發(fā)了，敵人大兵壓境，就要侵入越國領(lǐng)土了。越人一點(diǎn)也不驚慌，從容應(yīng)戰(zhàn)，他們都覺得現(xiàn)在有車了，再?zèng)]什么可怕的，越人駕著破車向敵軍沖過去，才沖了沒多遠(yuǎn)，破車就散了架，在地上滾得七零八落，越國士兵也紛紛從車上跌落下來。敵軍趁亂殺將過來，把越人的陣形沖得亂七八糟，越人抵擋不住，死的死，逃的逃，投降的投降，兵敗如山倒�？墒侵钡阶詈�，他們也不知道自己是敗在了車上。
向別人學(xué)習(xí)當(dāng)然是對的，但是應(yīng)該有所選擇，去其糟粕，取其精華。要是連糟粕也一并納入懷中，就會(huì)栽跟頭了。
經(jīng)典中國寓言故事13
寒假里，我讀了一本有趣的書叫《中國寓言故事》。其中有三篇故事讓我印象深刻：《狐假虎威》、《畫龍點(diǎn)睛》和《此地?zé)o銀》。
《狐假虎威》說的是狐貍借著老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑。這個(gè)故事告訴了我生活中有些人就像狐貍一樣，假借別人的威風(fēng)，恐嚇別人，其實(shí)自己沒有什么本事。讓我明白了不能像狐貍那樣，借助別人的勢力來欺負(fù)弱小，實(shí)際上自己非常弱小。
《畫龍點(diǎn)睛》說的是梁代有一位擅長畫龍的畫家，名字叫張僧繇，龍畫的栩栩如生，可是都沒有眼睛。大家覺得很奇怪，便問：“為什么不給龍畫眼睛？”張僧繇說：“不能畫，一旦畫了，龍就會(huì)飛走�！贝蠹叶疾幌嘈牛恢贝咚嬌涎劬�。張僧繇只好拿起筆，給其中兩只龍畫上眼睛。結(jié)果畫上之后，雷聲大作，兩條龍沖天而去，墻上只剩下沒有眼睛的另外兩條龍。這個(gè)成語常被用來比喻作文或說話時(shí)在關(guān)鍵的地方加上一兩句重要的.話，好比給龍“點(diǎn)睛”，使文章變得生動(dòng)，并且點(diǎn)中要害，或變得深刻有力。
《此地?zé)o銀》這個(gè)故事講了古時(shí)候有叫張三的人，他有三百兩銀子。他把銀子藏了起來，在藏銀子的地方貼了一張紙條“此地?zé)o銀三百兩”。但是這一切都被阿二看到了，阿二把銀子偷走之后怕被懷疑，就在旁邊又貼了一張紙條“隔壁阿二不曾偷”。這個(gè)故事告訴我們：想隱瞞某件壞事，結(jié)果反而更加暴露。
在這本書里我學(xué)習(xí)到了很多有趣的知識，我要多讀書，學(xué)到更多的知識。
經(jīng)典中國寓言故事14
《中國古代寓言》是由許多寓言故事組成的，書中的寓言故事看似很普通，但卻都隱藏著深刻的道理，這些道理就是我們要學(xué)習(xí)的。其中，我最喜歡的是《愚公移山》這篇故事。
這篇故事的主人公是一位叫愚公的老爺爺，為了能讓家人出行方便，他帶領(lǐng)全家一起挖土、抬石頭，下定決心要搬走門口的兩座大山。鄰居嘲笑他自討苦吃，但愚公認(rèn)為，我要是死了還有我的兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子，我們一輩輩的可以一直挖這兩座山。但是山是不會(huì)再長大的，又干嘛發(fā)愁挪不走他們呢？他們的`行為感動(dòng)了上天，就命令兩個(gè)神仙背走了兩座山。我看了很敬佩他們，能這樣的不怕困難，堅(jiān)持不懈。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，做什么事只要堅(jiān)持不懈的去做，就能實(shí)現(xiàn)自我愿望。我想起我以前背《弟子規(guī)》的經(jīng)過。其實(shí)我努力去背了，可就是背了后面忘了前面，心里想:“這么難，不背了”，結(jié)果直到今天我還不能完整的把它背下來。讀了愚公的故事，我知道了我應(yīng)該像愚公那樣堅(jiān)持不去，不能半途而廢。
讀了《中國古代寓言》這本書，我覺得自己成長了很多，收獲了很多。在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)不怕苦，不怕累，給自己一個(gè)目標(biāo)，朝著目標(biāo)堅(jiān)定不移地前進(jìn)。
經(jīng)典中國寓言故事15
戰(zhàn)國時(shí)期，楚考烈王沒有兒子，春申君將很多有生育能力的女子獻(xiàn)給楚王，但終究不能生子。趙國人李園想把妹妹獻(xiàn)給楚王，但聽說楚王不能生育，擔(dān)心她日久在宮里會(huì)失寵，便用黨詐的手段，誘使春申君收納其妹為妾。
后來與春申君有了身孕，兄妹密商以后，李園之妹對春申君說：“楚王寵信您，超過了他的兄弟，如今您為相二十多年，而楚王又無子，他死后，其兄弟繼位，他們各有所親、您怎能住久保持你的榮華富貴呢?而且，您掌權(quán)時(shí)間很長，在與楚王的兄弟們相處的過程中，失禮與得罪他們的地方很多，那時(shí)，恐怕就會(huì)大禍臨頭!還怎能保住相位和您的封地呢?”
這個(gè)女人恫嚇了春申君一陣子以后，接著神秘兮兮地說道：“現(xiàn)在妾已懷有身孕，如能憑著您跟楚王的親密關(guān)系，趁此時(shí)您將妾獻(xiàn)給楚王，妾托老天的福，將來若生下個(gè)男童，那就是您的兒子，也就是未來的楚王，這樣，比起受別人管轄，時(shí)刻擔(dān)心會(huì)有不測的禍患，不是要強(qiáng)得多嗎?”
春申君認(rèn)為她說得很有道理，便借機(jī)將這女子獻(xiàn)給了楚王，果然生下個(gè)男孩，被立為太子，李園的妹妹立為皇后，李園也因此受到楚王重用，手握大權(quán)。
考烈王患病。有個(gè)叫朱英的人，對春申君說：“世人有不測之福，又有無妄之禍(又有不測的災(zāi)禍)，如今您處在不測的世道中，服事不測的君王，那么，你周圍哪能沒有不測之人呢?”
春申君問：“什么叫不測之福?”
“您做楚相已經(jīng)二十多年了，雖然名義上是相國，實(shí)際就是楚王。如今楚王病危，太子幼小，楚王一旦歸天，您輔佐幼小的君主，就像古時(shí)的周公一樣。或者，您自己當(dāng)王，慶遠(yuǎn)擁有楚國。這就是我所說的不測之福�！�
“什么叫不測的災(zāi)禍?”
“當(dāng)前，李園雖然還沒有執(zhí)政，但他是王舅;他不擔(dān)任領(lǐng)兵的'將軍，但很久以來，他卻私下養(yǎng)了一批為他舍死效忠的軍士。楚王一旦去世，李園必然搶先入宮，假托楚王的遺旨，執(zhí)掌大權(quán)，任意專斷，軌殺您來滅口，這就是所說的不測之災(zāi)�！�
“什么叫不測之人?”
“您現(xiàn)在就搶先任命我為郎中(在宮內(nèi)充侍衛(wèi)的官名)，待到楚王去世后，李園如果真的搶先進(jìn)宮，我就幫您殺掉他，這就是我所說的不測之人。”
春申君搖搖頭，說：“先生，算了罷，不要再說了。李園是一個(gè)懦弱的人，我待他又很好，他怎能干出那種事來呢?”
朱英見春申君聽不進(jìn)他的告誡，怕將來受到牽連，便逃走了。
17天后，考烈王病死，李園果然搶先進(jìn)宮，埋伏下殺手，待春申來到時(shí)，刺殺了他，并割下他的頭扔到宮門外。然后命令殺掉了春申君的全家。李園妹妹跟春申君而懷孕生下的那個(gè)男孩，后來被立為楚幽王。
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