初唐四杰分別是誰

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初唐四杰分別是誰

　　“初唐四杰”是中國唐代初期四位文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡稱“王楊盧駱”。下面小編為大家帶來初唐四杰分別是誰相關內容。

　　四杰齊名，原并非指其詩文，而主要指駢文和賦而言。后遂主要用以評其詩。杜甫《戲為六絕句》有“王楊盧駱當時體”句，一般即認為指他們的詩歌而言;但也有認為指文，如清代宗廷輔《古今論詩絕句》謂“此首論四六”;或認為兼指詩文，如劉克莊《后村詩話·續集》論此首時，舉賦、檄、詩等為例。

　　四杰名次，亦記載不一。宋之問《祭杜學士審言文》說，唐開國后“復有王楊盧駱”，并以此次序論列諸人，為現所知最早的材料。張說《贈太尉裴公神道碑》稱：“在選曹，見駱賓王、盧照鄰、王勃、楊炯”，則以駱為首。杜甫詩句“王楊盧駱當時體”，一本作“楊王盧駱”;《舊唐書·裴行儉傳》亦以楊王盧駱為序。

　　四杰的詩文雖未脫齊梁以來綺麗余習，但已初步扭轉文學風氣。王勃明確反對當時“上官體”，“思革其弊”，得到盧照鄰等人的支持(楊炯《王勃集序》)。他們的詩歌扭轉了唐朝以前萎靡浮華的宮廷詩歌風氣,使詩歌題材從亭臺樓閣、風花雪月的狹小鄰域擴展到江河山川、邊塞江漠的遼闊空間，賦予詩以新的生命力。盧、駱的七言歌行趨向辭賦化，氣勢稍壯;王、楊的五言律絕開始規范化，音調鏗鏘。駢文也在詞采贍富中寓有靈活生動之氣。陸時雍《詩鏡總論》說“王勃高華，楊炯雄厚，照鄰清藻，賓王坦易，子安其最杰乎?調入初唐，時帶六朝錦色。”四杰正是初唐文壇上新舊過渡時期的杰出人物。

　　1.王勃(約650年—約676年)，字子安，漢族，唐代詩人。古絳州龍門(今山西河津)人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”，王勃為四杰之首。王勃自幼聰敏好學，據《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”。九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。十六歲時，應幽素科試及第，授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。之后，王勃歷時三年游覽巴蜀山川景物，創作了大量詩文。返回長安后，求補得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。上元三年(676年)八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量上，都是上乘之作，代表作品有《滕王閣序》等。

　　2.楊炯(650—?)，字盈川，華州華陰(今陜西華陰市)人，唐代詩人。唐初文壇“四杰”之一。他自幼聰明好學，博涉經傳，尤愛學詩詞。唐高宗顯慶四年(659)，他10歲應神童試登第，待制弘文館。上元三年(676)，再應制舉試及第，補授校書郎。永淳元年(682)，中書侍郎薛元超推薦他為弘文館學士，后遷太子詹事司直。 684年，武則天連廢中宗、睿宗，自己臨朝稱制。徐敬業在揚州起兵反對武則天，楊炯的堂弟楊神讓跟隨徐敬業討伐武則天執政，結果兵敗被殺。楊炯由此事受到牽連，大約在685年被貶為梓州(故治在今四川三臺縣)司法參軍。秩滿后，于天授元年回到洛陽，在司藝館任教。天授三年(692)七月十五日，洛陽宮中拿出盂蘭盆分送佛寺，武則天與群臣在洛陽城門樓上觀賞，楊炯立即寫成《盂蘭盆賦》一篇，進獻給武則天，極力歌頌武則天的周王朝，并希望武則天“任賢相，淳風俗，遠佞人，措刑獄，省游宴，披圖策，捐珠璣，寶菽粟”等成為帝王的風范。大約當年，楊炯調任盈川縣(故治在今浙江省衢州市衢江區高家鎮盈川村，其地約為今之龍游縣、衢江區的一部分)令。他在盈川大約三年多時間，卒于任所。后歸葬于洛陽。705年，中宗復位，曾追贈他為著作郎。因此后人稱他為“楊盈川”。

　　3.盧照鄰(約636—約680)，字升之，自號幽憂子，漢族，幽州范陽(治今河北省定興縣)人，初唐詩人。其生卒年史無明載，后人有多種說法，有三子，現其后人居住在河北省正定縣內。盧照鄰出身望族，曾為王府典簽，又出任益州新都(今四川成都附近)尉，在文學上，他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，世稱“王楊盧駱”，號為“初唐四杰”。有7卷本的《盧升之集》、明張燮輯注的《幽憂子集》存世。盧照鄰尤工詩歌駢文，以歌行體為佳，不少佳句傳頌不絕，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”等，更被后人譽為經典。

　　4.駱賓王(約619—?)，字觀光，漢族，婺州義烏(今浙江義烏)人，唐代詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱“富駱”。高宗永徽中，為道王李元慶府屬，歷武功、長安主簿。儀鳳三年，入為侍御史，因事下獄，次年遇赦。調露二年，除臨海丞，不得志，辭官。有集。駱賓王于武則天光宅元年，為起兵揚州反武則天的徐敬業作《代李敬業討武曌檄》，敬業敗，亡命不知所之，或云被殺，或云為僧。他是“初唐四杰”之一，辭采華膽，格律謹嚴。長篇如《帝京篇》，五七言參差轉換，諷時與自傷兼而有之;小詩如《于易水送人》，二十字中，悲涼慷慨，余情不絕。

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