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    中華成語故事相敬如賓

    時間:2024-07-16 01:00:32 成語故事

    中華成語故事相敬如賓

      相敬如賓,實為“如賓相敬”,是古漢語中“狀語后置”句式。指的是夫妻在地位平等基礎上互相敬重、愛護、感恩,建立動態平衡和諧的良性關系。以下是小編整理的中華成語故事相敬如賓,歡迎閱讀。

    中華成語故事相敬如賓

      中華成語故事相敬如賓

      春秋時期,有一次,晉國國君晉文公派大夫胥臣出使魯國。胥臣事情辦完了,回來時路過一個叫冀的地方。他的馬車路過一塊田地,天氣十分好,晴朗無云。田里有一個農民正在鋤草。

      碰巧,那農民的妻子送飯來了,她將飯碗高舉過頭頂,十分恭敬地送給丈夫吃。丈夫也以同樣的禮節回敬妻子。胥臣很有感觸地說:“夫妻之間如此敬重恩愛,說明這個青年是個有德之人,假如有這樣的人幫助國君治理晉國,國家肯定會興旺不衰!

      于是,胥臣走下車,與那年輕人交談,詢問他的身世。

      ◎成語釋義

      形容夫妻相互尊敬,如同對待客人一樣。

      ◎故事出處

      《左傳·僖公三十三年》:“臼季使,過冀,見冀缺耨,其妻馌之,敬,相待如賓!

      ◎出處譯文

      臼季(胥臣)出使,路過冀地的時候,看見一個叫冀缺的人鋤草,他的妻子給他送飯,他與妻子相互尊敬,像對待客人一樣。

      中華成語故事相敬如賓

      成語:相敬如賓

      【成語】:相敬如賓

      【拼音】:xiāng;jìng;rú;bīn

      【簡拼】:xjrb

      【解釋】:形容夫妻互相尊敬,象對待賓客一樣。

      【出處】:《左傳?僖公三十三年》:“臼季使過冀,見冀缺耨,其妻饁之,敬,相待如賓!

      【示例】:夫耕于前,妻耘于后,同甘共苦,~。;明·李昌祺《剪燈余話?鸞鸞傳》

      【近義詞】:相親相愛、互敬互愛

      【反義詞】:敬而遠之

      【語法】:作謂語、定語、狀語;用于夫妻間

      【英文】:treat;each;other;with;respect

      【成語故事】:春秋時期,晉國大夫胥臣奉命出使,路過冀地,遇見一農夫正在田間除草,他妻子把午飯送到田頭,恭恭敬敬雙手捧給丈夫。丈夫莊重地接過進食,妻子立在一旁等他吃完。胥臣被他們夫妻相敬如賓的舉動所感動,就把他推薦給晉文公

      相敬如賓;成語接龍

      【順接】:賓入如歸;賓客填門;賓客如云;賓客盈門;賓客迎門;賓朋滿座;賓來如歸;賓至如歸

      【順接】:出門如賓;倒屣迎賓;負固不賓;負阻不賓;負險不賓;剪發待賓;截發留賓;敬之如賓

      【逆接】:白衣卿相;白衣宰相;伴食宰相;備位將相;不明真相;出入將相;出將入相;地獄變相

      【逆接】:相與一口;相與為一;相與為命;相與有成;相為表里;相習成俗;相習成風;相互尊重

      中華成語故事相敬如賓

      相敬如賓,指夫妻互相尊敬、愛護、很客氣,像對待客人一樣。也可以用于官商之間的交往。語出 左傳·僖公三十三年》:“臼季使過冀,見冀缺耨,其妻饁之,敬,相待如賓。

      春秋時期,晉國大臣郤芮因罪被殺,兒子郤缺也被廢為平民,務農為生。郤缺不因生活環境和個人際遇的巨大變化而怨天尤人,而是一面勤懇耕作以謀生,一面以古今圣賢為師刻苦修身,德行與日俱增,不僅妻子甚為仰慕,就連初次結識的人也無不贊嘆。

      一次郤缺在田間除草,午飯時間妻子將飯送到地頭,十分恭敬地跪在丈夫面前,郤缺連忙接住,頻致謝意。夫妻倆相互尊重,飯雖粗陋,倒也吃得有滋有味。

      此情此景,感動了路過此地的晉國大夫臼季,一番攀談,認為郤缺是治國之才,極力舉薦他為下軍大夫,后來郤缺立大功,升為卿大夫。

      擴展:“相敬如賓”這個典故,出自《左傳》,專用于夫妻關系,后來,到了漢宣帝的年代,出了個張敞,關于他的才華、著述、政績,人們知之甚少,廣為流傳的卻是“畫眉”之事。他每日清晨都為妻子畫眉,皇上知道了,認為他失禮,要拿他是問。他說,夫婦房中這事,更有甚于畫眉耳!皇上無言以對,也便罷了。張敞夫婦成了“相敬如賓”的楷模。張敞之后又出了多少楷模,是很難統計的。時至今日,“相敬如賓”仍然是國人信奉的夫妻關系的最佳境界。

      【同義詞】:舉案齊眉、琴瑟之好。

      【反義詞】:琴瑟不調、分釵破鏡。

      【造句

      1、結婚后,小兩口相敬如賓,日子過得挺幸福。

      2、希望他們從此以后感情融洽,相敬如賓,不要再吵吵鬧鬧了。

      3、相敬如賓,這絕不是虛偽的裝飾,而是關懷與體貼的體現。

      4、唯有夫妻相敬如賓,互相扶持,先生對家務也能像妻子在職場一般投入,才能建立一個健全的家庭。

      5、要有堅定的感情作基礎,夫妻間才能做到相敬如賓。

      6、也許你也同時體驗了配偶的改變,夫妻今日相敬如賓,隔日反目成仇的現象是很普遍的。

      7、還有另外一戒,就是:夫妻應相敬如賓,不要有別的夫別的妻。

      8、他們在下榻的旅館里相敬如賓,得到了大家的贊揚。

      9、如果夫妻相敬如賓,傳宗接代,然后一起和平相處,養小孩照顧父母侍奉社會,這種婚姻很好,可以鼓勵我們,讓我們有一種穩定的氣氛,讓我們感覺到有地方可靠有暖和的感情,讓我們能夠更勇敢更努力工作,來面對未來,這種婚姻是很好。

      10、這對金婚老夫婦,五十年來一直恩恩愛愛,相敬如賓。

      11、夫妻之間最重要的就是相敬如賓,相扶相持。

      12、賢伉儷相敬如賓,真是令人羨慕。

      13、不過兩人的婚后生活看來還挺不錯,夫妻相敬如賓。

      中華成語故事相敬如賓

      典故出處

      《左傳·僖公三十三年》:“臼季使過冀,見冀缺耨,其妻饁之,敬,相待如賓。”

      近義詞

      相親相愛、互敬互愛

      反義詞

      敬而遠之

      英文翻譯

      treat each other with the respect due to guest

      成語資料

      成語解釋:形容夫妻互相尊敬,象對待賓客一樣。

      成語舉例:夫耕于前,妻耘于后,同甘共苦,相敬如賓。(明 李昌祺《剪燈余話 鸞鸞傳》)

      常用程度:常用

      感情色彩:褒義詞

      語法用法:作謂語、定語、狀語;含褒義

      成語結構:主謂式

      產生年代:古代

      成語正音:相,不能讀作“xiànɡ”。

      成語辨形:敬,不能寫作“靜”。

      造句

      1、賢伉儷相敬如賓,真是令人羨慕。

      2、舉案齊眉不只是指妻對夫,也指夫對妻理當相敬如賓。

      3、小梅的爺爺奶奶已經共同生活幾十年了,一直相敬如賓。

      4、他們結婚二十多年,相敬如賓,從未吵過嘴。

      5、老夫妻平日里相敬如賓,一個有病時另一個肯定忙前忙后,大家都稱贊他們是一對模范夫妻。

      6、這對夫妻結婚至今30年,從來沒有吵過嘴,舉案齊眉,相敬如賓。

      7、他們夫妻關系之好可稱得上是張敞畫眉,相敬如賓。

      中華成語故事相敬如賓

      【語源】 《左傳·僖公三十三年》

      【釋義】 相:互相;賓:客人。形容夫妻之間互相敬重,就像對待賓客一樣。

      【結構】 動補結構

      【近義】 舉案齊眉

      【反義】 遇人不淑

      【詞性】中性

      【故事】

      公元前636年,晉公子重耳結束了十九年的流亡生活,返回晉國,奪得君位,史稱晉文公。由于一些忠實于他的大臣有的相繼死去,有的年老力衰,因此非常希望有人推薦賢人出來輔佐自己,治理晉國。

      當時有個叫臼(jiu)季的大夫對晉文公說:“我發現了一個人,他是個賢才,想把他推薦給你,不知你意下如何?我帶奉公出使,路過冀國?吹郊饺闭谔锢镤z草,他的妻子給他送飯,i他對妻子很恭敬,妻子對他也很有禮貌,彼此就像客人一樣!

      “夫妻之間相敬如賓,對治理國家方面又能說明什么呢?”文公打斷了臼季的話而問道。

      臼季于是對文公說:“恭敬,是德行的集中表現。能夠恭敬,就必定有德行。德行用來治理百姓,百姓就擁護君王,古時鯀治水不成被虞舜殺死,虞舜又任用鯀的兒子治水,把洪水治服了,虞舜就把郡位傳給禹。冀缺雖然是有罪之人的兒子, 但他很有才能,因此我把冀缺推薦給你。”

      原來晉文公重耳的侄兒晉懷公在位時,大夫冀芮建議懷公殺掉重耳,后來,重耳殺掉了冀芮,他的兒子冀缺也就被廢為平民,到原來封地冀地去以務農謀生了。

      文公聽臼季說的很有道理,便決定任用冀缺,并叫臼季去召他。文公見冀缺長得十分魁梧,感到非常高興,便任命推舉有功的臼季為下軍主將,任命冀缺為下軍大夫。

      中華成語故事相敬如賓

      成語相敬如賓出處:這個成語來源于《左傳·僖公三十三年》。

      相敬如賓這個成語來源于《左傳·僖公三十三年》。

      春秋時代,晉國大夫胥臣奉命出使,路過冀地,遇見一個人正在田間鋤草。他的妻子把午飯送到田頭,恭恭敬敬雙手捧獻給丈夫,丈夫莊重地接住,祝禱后進食,婦人侍立一旁等他吃完,收拾餐具辭別丈夫而去。胥臣十分贊賞,認為夫妻之間尚能如此互相尊敬,如同對待賓客樣,何況對待別人。他深信此人必是有徳之士,上前請教姓名,才知原來是前朝舊臣冀芮的兒子冀缺。冀芮原先因功封在冀地,被人稱作冀芮,后犯謀逆罪被殺,他的兒子冀缺也被廢為平民,耕種為生。

      胥臣完成使命回國,這時晉國兩位賢臣狐偃、狐毛相繼去世,晉文公好似失去了左右手,悶悶不樂。胥臣便向文公推薦冀缺,擔保他才德兼備,如能起用,一定不比狐毛、狐偃差。文公卻認為,罪臣的兒子不能重用a胥臣進言道:“古代亮、舜是賢君,可是堯的兒子丹朱、舜的獨生子商君都是不肖。大禹的父親是鯀治水九年不成,被舜處死;可是禹卻把洪水治平,舜便傳位給禹,使他成為一代圣君?梢娰t與不肖并不父子相傳,主公何必計教舊惡而拋棄有用之才呢?”

      晉文公被說服了,拜胥臣為下軍元帥,任命冀缺做他的助手,為下軍大夫。不久文公去世,襄公繼位,晉國在國喪期間遭外族侵犯,冀缺迎戰有勇有謀,立下退敵頭功。晉襄公嘉獎冀缺,升任他為卿大夫,重新把冀地封賞給他。

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