南橘北枳和好好先生的故事
每一個成語的背后都會有它蘊含的故事，相信廣大讀者對南橘北枳和好好先生這個兩個成語并不陌生，但是可能就不清楚它的由來吧，以下是小編整理的南橘北枳和好好先生的故事，歡迎閱讀。
(一)南橘北枳
晏子將要出使楚國。楚王得知這個消息后，對左右的大臣說："晏嬰是齊國能言善辯的人，如今到來我國，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好?"
有個大臣獻計說："他來了以后，請綁一個人從大王面前走過。大王問：他是哪里的人?回答說：是楚國人。大王再問：他犯了什么罪?回答說：他犯了盜竊的罪。"楚王覺得這個主意不錯。
晏嬰來到楚國，楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著一個人來到楚王面前。
楚王故意問："這捆著的是個什么人?"
小吏回答："是個齊國人。因為盜竊犯了罪。"
楚王轉過頭來望著晏嬰說："齊國人生來就喜歡偷盜嗎?"
晏子離開座位，走到楚王面前，回答說："我聽說，橘樹生長在淮河以南就結橘子，如果生長在淮河以北，就會結出枳子。橘子和枳子，葉子差不多，但果實的味道卻不一樣。這是為什么呢?因為水土不同啊。現(xiàn)在捉到的這個人，生活在齊國的時候，并沒有盜竊的行為，來到楚國以后卻偷盜起來，難道是因為楚國的水土容易使人變成小偷嗎?"
楚王聽了，尷尬地笑著說："圣賢的人是不可戲弄呀!我反而是自討沒趣了。"
寓意：環(huán)境對人的影響很大。良好的環(huán)境可以讓人學好，不好的環(huán)境可以使人變壞。
原文： 晏子將使楚，楚王聞之，謂左右曰："晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也?"左右對曰："為其來也，臣請縛一人過王而行。王曰：何為者也?對曰：齊人也。王曰：何坐?曰：坐盜。"晏子至。楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰："縛者曷為者也?"對曰："齊人也，坐盜。"王視晏子曰："齊人固善盜乎?"晏子避席對曰："嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何?水土異也。今民生于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶?"王笑曰："圣人非所與熙也，寡人反取病焉。"
(二)好好先生
只不如胡盧蹄每日相逐趁，到能夠吃肥羊飲巨觥，得便宜是好好先生。
釋義譏諷不分是非，不敢得罪他人，只求相安無事的人。
故事：劉備投奔荊州牧劉表后，深感要擴大自己的力量，必須得到有智謀的人輔佐。他聽說有個名叫司馬徽的人，在襄陽地區(qū)很有聲望，特地去拜訪他，請教他對天下大勢的看法。就在這次會見中，司馬徽向劉備推薦了兩個俊杰，一個是諸葛亮，一個是龐統(tǒng)。后來，這兩人都成為劉備的重要謀士。司馬徽善于識別人才，但由于當時社會斗爭相當復雜，他自己卻經(jīng)常裝糊涂，從來不說別人的短處，不管是好是歹，他總是回答“好”。日子久了，他也就成為“好好先生”。二天，他在路上碰到一位熟人。那人問他近來身體是否安好。司馬徽回答說：“好”。又有一天，他的一位朋友前來拜訪，傷心地談起了自己的兒子死了。不料，司馬徽聽了竟說：“太好”。他的妻子等朋友走后責備他說：“人家以為你是有德行的人，所以直言相告。哪里有聽別人說兒子死了，反而說好的?”司馬徽回答說：“好啊，你的話也是太好。”妻子聽了，弄得哭笑不得。
賞析
在《南橘北枳》的故事中，晏子以其機智和辯才，成功地化解了楚王對他的羞辱，同時也揭示了環(huán)境對人行為的深遠影響。楚王原本想利用一個齊國小偷的例子，來貶低齊國人民的整體素質，進而羞辱晏子。然而，晏子卻巧妙地用橘子和枳子的比喻，反駁了楚王的觀點。他指出，橘樹在不同的水土環(huán)境下，會結出不同的果實，這正如人的行為也會受到環(huán)境的影響。晏子的回答不僅維護了自己的尊嚴，也巧妙地傳達了環(huán)境塑造人的道理。
這個故事告訴我們，人的行為和性格并非一成不變，而是會受到周圍環(huán)境的深刻影響。因此，我們應該重視環(huán)境的作用，努力營造一個積極、健康、向上的環(huán)境，以促進個人的成長和發(fā)展。同時，我們也應該學會適應環(huán)境，不斷調整自己的行為方式，以適應不斷變化的環(huán)境需求。
而在《好好先生》的故事中，司馬徽的形象則呈現(xiàn)出一種截然不同的態(tài)度。他善于識別人才，但為了避免卷入復雜的社會斗爭，他選擇了明哲保身，對人對事都采取一種模糊、圓滑的態(tài)度。這種態(tài)度雖然讓他避免了得罪他人，但也失去了作為智者的獨立性和批判精神。
司馬徽的“好好先生”形象，實際上是對一種社會現(xiàn)象的諷刺和批評。在現(xiàn)實生活中，我們也經(jīng)常能遇到這樣的人，他們?yōu)榱瞬坏米锼耍x擇隨波逐流，對人對事都采取一種模棱兩可的態(tài)度。然而，這種態(tài)度不僅無法真正解決問題，反而會讓問題變得更加復雜和棘手。
因此，我們應該學會堅持自己的立場和原則，勇于表達自己的觀點和看法。當然，這并不是說要盲目地與他人對抗或沖突，而是在尊重他人的基礎上，保持自己的獨立思考和判斷能力。只有這樣，我們才能在復雜多變的社會環(huán)境中，保持自己的清醒和理智，做出正確的選擇和決策。
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