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    美人魚

    時間:2024-08-03 10:34:22 寓言故事

    美人魚

    寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短,多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的寓言故事,僅供參考與閱讀。

    (一)美人魚

    在太陽升起的地方,大海環繞著群島,大海的深處,盛產著珍珠。就在深深的海底,躺著一位青年的尸體。在那尸體的眼前,一群金發的美人魚坐在珊瑚叢間。她們瞧著那尸體,眼睛是那么美麗、那么藍。她們在交談,聲音是那么悅耳,像音樂一般。海水聽到了她們的談話,波浪把它送到海邊,于是風又把它吹進了我的心田。

    一個美人魚說:“這是一個人,昨天掉進了海底,因為大海動怒,發了脾氣。”

    另一個說:“不是大海動怒,發了脾氣,而是人類——他們自稱為神的后裔——在進行殘酷的戰爭,流淌的鮮血把海水都染成一片猩紅。這個人就是在戰爭中死于非命。”

    第三個說:“我不曉得戰爭是什么,但我知道人類征服了陸地后,還覬覦在海上稱霸。他們發明了各種稀奇古怪的機器,乘風破浪在大海中游大,海神尼普頓得知這種悍然侵犯,不禁怒氣沖天。于是人類為了取悅我們的海神,只好向他進貢,奉獻祭品。昨天我們見到落進海中的殘肢骸骨,只是人類最近獻給偉大的尼普頓的祭物。”

    第四個美人魚說:“尼普頓可真是成風凜凜,不過他的心是多么殘忍!我若是當了海上女王,絕不會接受這種血淋淋的祭品。來呀,讓我們看看這位青年的尸骸,也許它可以讓我們對人類有所了解。”

    美人魚們朝青年的尸體游近,他們在他衣服口袋里搜尋,于是在他內衣貼心的地方找到了一封信。其中一個美人魚將信打開,讀了起來:

    “親愛的!現在已是夜闌更深,我卻無法上床安寢。世上沒有什么能將我安慰,惟有割不斷的情思,流不盡的眼淚;沒有什么能使我心情舒暢,惟有望穿秋水,懷著希望。希望你逃脫戰爭的魔掌,回到我的身旁。如今我只能反復想著我們分手的時光,你曾對我細語,每人欠下的淚水,總有一天要償還......親愛的!我不知該如何下筆,只聽任我的一顆心向紙上流去。這顆心,不幸把它扯碎,愛情將它撫慰。那愛情使痛苦別有滋味,使悲傷變成欣慰。當愛情把我們兩顆心連在一起,當我們期望著我們的靈魂和軀體能夠合二為一,戰爭卻把你召喚了去,于是你參加了戰爭,驅使你的是義務和愛國主義。這算是什么義務?它拆散了愛人,讓孩子變成孤兒,讓女人變成寡婦。這叫什么愛國主義?為了一些雞毛蒜皮,就大動干戈,讓國土變成一片殘垣頹壁。對于可憐的鄉下人,這叫什么責無旁貸?豪門巨室卻從不加以理睬!如果義務是否定各國之間應和平相處,愛國主義是擾亂人類生活的安謐,那么就讓這種義務和愛國主義見鬼去......不,不!親愛的!別把我這話記在心里,還是應當熱愛祖國,勇敢作戰!不要聽信一個姑娘的一片胡言——離別讓她失去理智,愛情使她瞎了眼??如果愛情不能在今世把你送還到我身邊,那么在來世愛情一定會讓你我團圓......”

    美人魚把那封信放回青年的衣服下面,然后游走了,一個個優郁悲傷,默默無言。當她們遠離開那青年,一位美人魚不禁唱然長嘆:“人類的心真比尼普頓的心還兇殘!”

    [-(@_@)-]

    (二)棘刺刻猴

    燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。有時他為了追求一件新奇的東西,甚至不惜揮霍重金。“燕王好珍玩”的名聲不脛而走。

    有一天,一個衛國人到燕都求見燕王。他見到燕王后說:“我聽說君王喜愛珍玩,所以特來為您在棘刺的頂尖上刻獼猴。”燕王一聽非常高興。雖然王宮內有金盤銀盞、牙雕玉器、鉆石珠寶、古玩真跡,可是從來還沒有聽說過棘刺上可以刻獼猴。因此,燕王當即賜給那衛人享用30方里的俸祿。隨后,燕王對那衛人說:“我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴。”那衛人說:“棘刺上的獼猴不是一件凡物,有誠心的人才能看得見。如果君王在半年內不入后宮、不飲酒食肉,并且趕上一個雨過日出的天氣,搶在陰晴轉換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺,屆時您將如愿以償。”

    不能馬上看到棘刺上刻的獼猴,燕王只好拿俸祿先養著那個衛人,等待有了機會再說。

    鄭國臺下地方有個鐵匠聽說了這件事以后,覺得其中有詐,于是去給燕王出了一個主意。這匠人對燕王說:“在竹、木上雕刻東西,需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體一定要容得下刻刀的鋒刃。我是一個打制刀斧的匠人,據我所知,棘刺的頂尖與一個技藝精湛的匠人專心制作的刻刀鋒刃相比,其銳利程序有過之而無不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下,那怎樣進行雕刻呢?如果那衛人真有鬼斧神工,必定有一把絕妙的刻刀。君王用不著等上半年,只要現在看一下他的刻刀,立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴。”燕王一聽,拍手說道:“這主意甚好!”

    燕王把那衛人召來問道:“你在棘刺上刻猴用的是什么工具?”衛人說:“用的是刻刀。”燕王說:“我一時看不到你刻的小猴,想先看一看你的刻刀。”衛人說:“請君王稍等一下,我到住處取來便是。”燕王和在場的人等了約一個時辰,還不見那衛人回來。燕王派侍者去找。侍者回來后說道:“那人已不知去向了。”

    這兩件事中的虛偽,在實際驗證之前即被一個鐵匠用推理方法迅速戳穿,從而顯示了勞動者的智慧;也嘲諷了封建統治者的無知無能。

    這則寓言告訴我們,正確的推理方法跟實踐活動一樣,是我們認識世界的重要法寶。

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