《樂府詩集》卷八十 近代曲辭二
【蓋羅縫二首】
秦時明月漢時關，萬里征人尚未還。但愿龍庭神將在，不教胡馬渡陰山。齋
音書杜絕白狼西，桃李無顏黃鳥啼。寒雁春深歸去盡，出門腸斷草萋萋。主
【雙帶子】
私言切語誰人會，海燕雙飛繞畫梁。君學秋胡不相識，妾亦無心去采桑。古
【昆侖子】
揚子譚經去，淮王載酒過。醉來啼鳥喚，坐久落花多。主
【祓禊曲三首】
王子年《拾遺記》曰：“周昭王溺於江漢，二女延娟、延娛與王乘舟，來擁王身，同沒焉。故江漢之人到今思之。至春上巳之日，禊集祠間，或以時鮮甘味，采蘭杜包裹，以沈水中，或結五色紗囊盛食，或用金鐵之器并沈水中，言蛟龍畏五色金鐵，則不侵此食也。”《后漢書·禮儀志》曰：“三月上巳，官民皆潔於東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢為大潔。潔者，言陽氣布暢，萬物訖出，始潔之矣。”注：“謂之禊也。”《風俗通》曰：“《周禮·女巫》掌歲時以祓除疾病。禊者，潔也。春者，蠢也。蠢蠢，搖動也。《尚書》‘以殷仲春，厥民析’言人解析也。”蔡邕曰：《論語》“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”。今三月上巳祓禊於水濱，蓋出於此。一說云：后漢有郭虞者，三日上巳產二女，二日中并不育，俗以為大忌，至此月日諱止家，皆於東流水上為祈禳自潔濯，謂之禊祠，引流行觴，遂成曲水。《韓詩》曰：鄭國之俗，三月上巳，之溱洧兩水之上，招魂續魄，秉蘭草，祓除不祥。《漢書》：“八月祓灞水。”亦斯義也。杜篤《祓禊賦》曰：“王侯公主，暨于富商，用事伊、洛，帷幔玄黃。”本傳大將軍梁商亦歌泣於洛禊也。自魏不復用三日水宴者焉。《晉書》曰：“武帝嘗問摯虞三日曲水之義，虞對曰：‘漢章帝時，平原徐肇以三月初生三女，至三日俱亡。人以為怪，乃招攜之水濱洗祓，遂因水以泛觴。其義起此。’束晳曰：‘昔周公城洛邑，因流水以泛酒，故逸詩云“羽觴隨波。”又秦昭王以三日置酒河曲，見金人奉水心之劍，曰：“今君制有西夏。”乃霸諸侯，因此立為曲水。二漢相緣，皆為盛集。’”《西京雜記》曰“漢宮三月上巳張樂於流水”是也，晉宋已后皆因之，至唐傳以為曲。知
昨見春條綠，那知秋葉黃。蟬聲猶未斷，寒雁已成行。古
金谷園中柳，春來已舞腰。那堪好風景，獨上洛陽橋。齋
何處堪愁思，花間長樂宮。君王不重客，泣淚向春風。主
【上巳樂】唐·張祜
猩猩血彩系頭標，天上齊聲舉畫橈。卻是內人爭意切，六宮羅袖一時招。古
【穆護砂】
《歷代歌辭》曰：“《穆護砂》曲，犯角。”主
玉管朝朝弄，清歌日日新。折花當驛路，寄與隴頭人。知
【思歸樂二首】
《樂苑》曰：“《思歸樂》，商謂曲也。后一曲犯角。”齋
晚日催弦管，春風入綺羅。杏花如有意，偏落舞衫多。主
萬里春應盡，三江雁亦稀。連天漢水廣，孤客未言歸。知
【金殿樂】
入夜秋砧動，千門起四鄰。不緣樓上月，應為隴頭人。齋
【胡渭州二首】
《樂苑》曰：“《胡渭州》，商謂曲也。”知
亭亭孤月照行舟，寂寂長江萬里流。鄉國不知何處是，云山漫漫使人愁。古
楊柳千尋色，桃花一苑芳。風吹入簾里，唯有惹衣香。齋
【戎渾】
風勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。知
【墻頭花二首】
蟋蟀鳴洞房，梧桐落金井。為君裁舞衣，天寒剪刀冷。齋
妾有羅衣裳，秦王在時作。為舞春風多，秋來不堪著。主
【采桑】
《樂苑》曰：“《采桑》，羽調曲。又有《楊下采桑》。”按《采桑》本清商西曲也。自古多征戰，由來尚甲兵。長驅千里去，一舉兩蕃平。按劍從沙漠，歌謠滿帝京。寄言天下將，須立武功名。主