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    原始人如何發現鉆木能取火

    時間:2024-01-29 11:05:20 劍鋒 國學常識

    原始人如何發現鉆木能取火

      大家都知道原始人都是茹毛飲血,自從發現了火種,人們開始把食物做熟吃,人類大腦開始發育,人們才會發展很快!那么人類到底是怎樣發現火種的呢?

      原始人如何發現鉆木能取火

      原始人群到氏族公社初期人類生活是怎樣進化的,我國古代也有許多傳說。傳說中有一些大人物,這些人往往既是首領,又是一個發明家。這種傳說多半是古人根據遠古時代的原始人生活想象出來的。

      原始人的工具十分簡單,周圍又有許多猛獸,隨時隨地會遭到它們的傷害。后來,他們看到鳥兒在樹上做窩,野獸爬不上去,不能傷害它們。原始人就學著鳥兒的樣,在樹上做起窩來,也就是在樹上造一座小屋。這樣就安全得多了。后來的人把這叫做“構木為巢”(巢音cháo,就是鳥窩)。是誰發明的呢?當然是大家一起摸索出來的。但是在傳說中,卻把這件事說成有一個人教大家這樣做的,他的名字叫做“有巢氏”。

      最早的原始人,還不知道利用火,東西都是生吃的,生吃植物果實還不算,就是打來的野獸,也是生吞活剝,連毛帶血的吃了。后來,才發明了用火(在周口店的北京人遺址上,已發現用火的痕跡,說明那時候已經知道利用火)。

      火的現象,自然界早就有了,火山爆發,有火;打雷閃電的時候,樹林里也會起火。可是原始人開始看到火,不會利用,反而怕得要命。后來偶爾撿到被火燒死的野獸,拿來一嘗,味道挺香。經過多少次的試驗,人們漸漸學會用火燒東西吃,并且想法子把火種保存下來,使它常年不滅。

      又過了相當長的時期,人們把堅硬而尖銳的木頭,在另一塊硬木頭上使勁地鉆,鉆出火星來;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打,敲出火來。這就懂得了工人能夠取火(從考古材料發現,山頂洞人已經懂得人工取火)。是誰發明的呢?當然是勞動人民,但是傳說中又說成是一個人,叫做“燧人氏”。

      人工取火是一個了不起的發明。從那時候起,人們就隨時可以吃到燒熟的東西,而且食物的品種也增加了。據說,燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西,生的有腥臊味不能吃,有了取火辦法,就可以燒熟來吃了。

      不知過了多少長的時間,人們開始用繩子結網,用網去打獵,還發明了弓箭,這比光用木棒、石器打獵要強得多。不但平地上的走獸,就是天空上的飛鳥,水里的游魚,都可以射殺、捕捉起來。捕來的鳥獸,多半是活的,一時吃不完,還可以留看、養著,留到下次吃,這樣,人們又學會了飼養。這種結網、打獵、養牲口的活,都是人們在勞動中共同積累起來的經驗。傳說中卻說發明這些事的人是“伏羲氏”,或者叫“庖犧氏”(庖犧音páoxī,皰是廚房,犧是牲口的意思)。

      這種漁獵的時期又不知經過了多少年,人類的文明越來越進步。開始,人們偶爾把一把野谷子撒在地上,到了第二年,發現地面上生出苗來,一到秋天,又長成了更多谷子。于是,人們就大量栽種起來。他們用木頭制造一種耕地的農具,叫做耒耜(音lěisì,一種帶把的木鍬)。他們用耒耜耕地,種植五谷,收獲量就更大了。后來傳說中把這些種莊稼的人說成是一個人,名叫“神農氏”。

      傳說中的神農氏還親自嘗過各種野草野果的味兒,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但發現了許多可以吃的食物,還發現了許多可以治病的藥材。據說,醫藥事業,就是從那時候開始的。

      從有巢氏到神農氏,這些傳說中的大人物實際上是不存在的。但是從構木為巢,鉆木取火,一直到漁獵、畜牧,發展農業,反映了原始人生產力的發展,倒是有一定道理的。公元1952年,在陜西西安半坡村發現了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。從遺址中發掘出來的東西,知道那個時期的人已經學會飼養和農耕了。

      黎族的鉆木取火:

      據民俗學調查,黎族地區至今還保留著人工取火術。黎族的鉆木取火是古代各類人工取火術之一,具有鮮明的地域特色。

      在保亭、昌江、東方等黎族聚居地區,至今還有一些老人掌握著鉆木取火這項古老的技術。在七仙嶺公園的一塊空地上,保亭六弓鄉60多歲的陳法英老人向我們現場演示了鉆木取火。老人拿來一塊有孔厚木板,又找來一根木棍,取火時,板固定,木棍在老人手挫動下不斷轉動,老人一邊轉動,一邊把自備的干苔蘚放入取火孔之中,不斷的用嘴往孔里吹風,一會功夫,取火孔處開始有煙出現,老人又加了芭蕉根纖維,繼續吹風,大概過了十分鐘左右,小火苗慢慢地燃了起來。就這樣,最為原始的取火方法展現在大家眼前。

      老人介紹說,黎族鉆木取火工具由兩部分組成,一個為鉆火板,一個為鉆竿和弓木,二者配合才能取出火來。鉆板要選擇干燥的易于燃燒的木料,鉆竿要粗細適中,在取火時有一定的技巧,并不是光靠蠻力就可以鉆出火來,剛剛發生火星時是看不見的,為了使看不見的火星變成旺盛的火焰必須有一種媒介物,即用易燃的芯絨、芭蕉根纖維、木棉絮等引燃,而且還要不失時機的輸氧,才能達到取火目的。

      據河南省非物質文化保護中心王海昌介紹,黎族鉆木取火具有考古學、歷史學價值。鉆木取火中所用的媒介物,即用易燃的芯絨、芭蕉根纖維、木棉絮等引燃,為有機物,因年代久遠,不易保存,很難在考古發掘中發現,這正是考古資料在學術研究上的局限性。鉆木板、鉆竿或弓木作為文物,本身不會說話,是一種死化石,單憑這些資料很難說明鉆木取火的過程,這只能求助于作為“活化石”的民族學有關資料的幫助。

      原理

      摩擦生熱發明了鉆木取火和敲石取火的方法。W=FS有力和相對位移說明做了功,而根據熱力學第二定律,不能全部轉化為機械能而不引起其他變化,所以總有部分能量轉化為內能并以熱量形式放出溫度是分子運動劇烈程度的表現摩擦的時候,分子間各種力互相作用,拉離原來的狀態,就和彈簧似的,放手后會強烈震動,所以表現為溫度升高。

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