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    單姓的起源與家譜

    時間:2022-03-16 09:30:45 百家姓

    單姓的起源與家譜

      家譜:又稱族譜、宗譜等。是一種以表譜形式,記載一個家族的世系繁衍及重要人物事跡的書。家譜是一種特殊的文獻,就其內容而言,是中華文明史中具有平民特色的文獻,記載的是同宗共祖血緣集團世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍。下面為大家帶來了單姓的起源與家譜,歡迎大家參考!

      分布地區

      甘肅省隴西渭水流域,河南省洛陽市一帶

      歷史來源

      當代單姓的人口大約有68萬,大約占全國人口的0.054%,為全國第一百七十七位姓氏。

      「單」源出

      一、出自姬姓。以邑名為氏。據《元和姓纂》所載,周成王封少子臻于單邑(在今河南省孟津縣東南),為甸內侯,因氏焉。于周襄公、穆公、靖公二十余代為周卿氏。又據《通志·氏族略》云:成王封蔑于單邑,故為單氏。二、北方少數民族復姓所改。據《魏書·官氏志》所載,南北朝時,北魏有代北復姓阿單氏、紇單氏,皆改為漢姓單氏。

      遷徙分布

      先秦時期,單姓一直活動于河南。宋朝時期,單姓大約4萬人,約占全國人口的0.05%,排在第二百位以后,分布主要集中于江蘇、山東、山西、浙江、河南等。明朝時期,單姓大約有5萬6干人,占全國人口的0.06%,排在第一百八十位以后。全國單姓的分布主要集中于山東、江蘇、浙江,這三省單姓大約占全國單姓人口的65%,江蘇為單姓第一大省,約占單姓總人口的29%。其次分布于河北、廣東、安徽、湖南、山西等。當代單姓的人口大約有68萬,大約占全國人口的0.054%,為全國第一百七十七位姓氏。自宋朝至今1000年中單姓人口增加率與全國的平均值一致。目前單姓的第一大省為江蘇,大約占全國單姓人口的13%。單姓主要分布于江蘇、山東、安徽、吉林、黑龍江,這五省集中了單姓人口的59%。其次分布于河南、河北、遼寧,這三省又集中了單姓人口的20%。全國形成了以東蘇魯皖、北黑為中心的兩塊單姓分布區。在蘇滬、魯皖浙大部、黑吉遼、內蒙甘肅中部、新疆西北、云南中部、廣東珠江口地區,單姓在當地人群中1%以上,中心地區可以達到0.4%以上,以上地區覆蓋面積約占了,居住了大約61.5%的單姓人群。在粵桂湘贛鄂大部、皖浙西南、福四川北段和南部、云南大部、豫陜、甘肅南部、寧夏北部、青海東部、山西南部、內蒙古中部、河北大部、京津、山東西部,單姓在當地人群中分布頻率大約在0.05%一o.1%之間,以上地區覆蓋面積約占了全國總面積的31.6%,居住了大約29%的單姓人群。彭州、資州本木本。前十卷等,類皆絳帖之別也。

      家族名人

      單雄信:(?—621)曹州濟陰(曹縣)人。少勇健。隋末入瓦崗起義軍。617年,任左武侯大將軍。618年,率軍投降王世充。620年,李世民率軍包圍東都。單雄信與尉遲敬德交戰,被刺墜馬。次年,李世民克東都,王世充降唐,單雄信被殺。

      單思恭:(約公元一六一九年前后在世)字惠仍,揚州人。生卒年均不詳,約明神宗萬歷末前后在世。工詩,宗竟陵體。著有《甜雪齋集》二十卷,《四庫總目》傳于世。

      家譜歷史淵源

      在中華民族的歷史上,家譜是影響人數最多、影響時間最長、影響面最廣的書籍之一。家譜是以記載一個血緣家族的世系與事跡為主要內容的'史類文獻。唐朝是官修家譜最發達的王朝之一,政府設立專門機構先后組織編修了數部大型譜牒著作。唐朝滅亡以后,經歷了五代十國時期的連年戰亂,傳世的家譜幾乎喪失殆盡,以致宋代時就已很少能見到舊譜,許多家族的世系也因此斷了線、失了傳。正因為古代譜牒不復存在,加上遷徙的頻繁,各姓氏修譜也都有了合理的“想象空間”。

      魏晉時期,編撰譜牒的主要目的是維護門第,由于門第與選官有直接的關系,因此政府也參與其事,官府組織編修譜牒。宋代修家譜關注的重點在于“尊祖敬宗收族”,以保持家族內部的團結互助。由于與選官沒有關系,官府自然不再過問,因此宋代以后都是私人自行修家譜。隨著家譜政治功能的消退,家譜逐漸從官府、從世家大族走向了普通百姓。

      進入明清以后,官方繼續積極鼓勵家譜的纂修,康熙、雍正都曾號召纂修家譜,地方官員也熱衷于勸說百姓編修家譜,這使得家譜數量大增,甚至達到了沒有無譜之族的程度,纂修家譜成為家族生活的頭等大事。

      民間可見的祖傳家譜很多都出自明清時期,但是,明清兩代家譜造假現象卻是絡繹不絕,一些姓氏家族為了抬高自己的門第和郡望,習慣于與名人扯上關系,或硬追溯到某皇帝作自己的祖先。不少家譜為“光宗耀族”,往往攀附帝王、名臣為自己先祖。舊時甚至出現過所謂的職業“譜師”,專門幫人在修譜時添入名臣名人作為“先輩祖宗”。這種族譜造假的行為,自欺欺人,顛倒基本事實,即是對先人的極不尊重,甚至是侮辱,也不利于家風的傳承。為了提高家譜的“產量”,“譜匠”創造的家譜都有一定的框架和模式,比如“譜匠”習慣于用華美的詩詞歌功頌德,也喜歡把家譜中的先祖追溯到春秋戰國時期的名人,這也是他們認知中最古老的時期。

      現存的古老家譜大多數屬于明清時期纂修。如果從科學角度探討家譜的真實性,結果可能讓人很失望。根據專家考證,現存明清時期的家譜中,先祖內容大多都是虛構,譜中第一位先祖往往附會歷史名人。在古代戰亂頻繁情況下,想延續幾百年甚至上千年族譜是非常困難的。隨著社會的發展和生活的穩定,近幾代的家譜世系真實度還是很高的。

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