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    《三姐妹》觀后感

    時間:2021-03-30 19:51:03 觀后感

    《三姐妹》觀后感

      導語:片主要講述了西北偏遠落后的農村一家三姐妹,為了改變她們的人生命運,便大膽與傳統和世俗觀念挑戰,在艱苦的條件下,克服困難、努力拼搏,最后一舉考進大學的真實故事。下面是小編搜集整理的《三姊妹》觀后感。歡迎閱讀及參考!

    《三姐妹》觀后感

      篇一、《三姐妹》觀后感

      因為工作關系,這兩年在做的事情,跟一個社會群體有關:留守兒童。某天拍攝結束,跟編導聊天,她說留守兒童談及自己的父母,有的會哭,有的面無表情,已經麻木。于是我想到了王兵的紀錄片《三姊妹》。

      留守兒童的生存狀態,成為近幾年社會關注的熱點話題。20xx年,山東教育電視臺和56網聯合國內多家媒體,共同發起了以關注留守兒童等特殊群體為核心的公益活動“溫暖2012”。活動主辦方找到電影導演張元,聯合幾個紀錄片導演,共同拍攝了五部關注特殊兒童群體生存現狀的紀錄片,分別為:《林林和瑞瑞》(白卜旦)、《親愛的小孩》、《小雅各布》、《假期》、《五年級》。

      在此之前,紀錄片導演王兵拍攝了關注留守兒童的紀錄片《三姊妹》,在2012年威尼斯電影節獲得地平線單元大獎。在這部影片中,導演將鏡頭對準了云南某山區的一個家庭:媽媽離家出走,父親在外面打工,只剩下三個孩子,在家里相依為命。他們坦然接受了命運賦予的一切,平靜地生活著。一起做飯、一起放豬、一起嬉戲……父親打工回來了,給孩子削好水果,抱著最小的孩子,享受難得的溫暖。后來父親帶著兩個孩子到外面打工,只剩下家里的長女,一個人在家做飯、放羊、干活、上學,沒有恐懼,只有麻木。但三姊妹之間的`相互照料、相互嬉鬧,還是讓人感到一種純凈的溫暖。

      篇二、《《三姐妹》觀后感

      請先讓我援引九蒼老師(九只蒼蠅撞墻)的一句短評來開始這篇評論——《三姐妹》“前三分之一超過了王兵所有前作”。之所以援引這具,不是我對九蒼老師的直覺迷之相信,而是我個人其實也有相似的觀感:《三姐妹》開始那幾個場景確實讓人驚訝,如果真要找個詞來形容的話,“前所未有”恐怕最為合適。

      為什么會這樣呢?理應說在一部完整作品中,是不該出現前后斷裂這種現象的。尤其對王兵這樣單槍匹馬始終以同種方式完成作品的導演來說,恐怕更是如此。看來,問題不在于導演(或攝制)。原因得在其他方面找找。

      《三姐妹》一開始,出現在鏡頭里的人物只有三姐妹而已,后面才逐漸加進了其他人物:照顧她們的嬸嬸,年老的爺爺,外出務工歸來的父親,帶回的阿姨……這些人物清一色都是成人。在這里,我們可能探知到了問題的關鍵。轉變之所以發生,也許正是因為成人進入了鏡頭(首先是嬸嬸的出現)。

      孩子與成人,代表著兩類不同的感知方式。如果說成年人代表著一種普遍、受制于經驗、已然發展完善的感知方式,那么孩子則代表著更為弱化的、還尚在發展中的感知方式。他們更少受經驗影響,對外部世界更為開放。我們可以說,正是“時間”積聚的經驗對孩子的影響弱于成人。

      但人物的感知方式對影像又會產生怎樣的影響?當你簡單地把影像看成是被攝影機鏡頭記錄下來時,自然會如是想。這沒錯,錯就錯在忘記了影像要生效得先作用于觀眾的感知。因而,影像在構成上的任何變化其實無時無刻都在牽制著觀眾的觀感。

      當畫面中只有孩子的時候,觀眾遭遇到一種感知失效的情境。他們發現孩子不是在與他們相似的方式(即運用經驗)感知這個世界。這種反差對于云南深山里的孩子來說,顯得更甚。與世隔絕的生活現狀使得她們的感知比在一個在普通家庭成長的孩子顯得更為虛弱、更為自然。也就是說,受到后天文化上的影響更少。

      這很可能就是我們在《三姐妹》開始的那些場景中感到自然的原因,那種旁觀的無人視角實則與小女孩的感知是一體的,攝影機以相類似的方式感知著鏡頭前的人物與環境。同樣不該忘記的是王兵自身能夠讓攝影機如若無人的“高超”能力,這使得他可以毫不介入地將現實生活的真實情境紀錄下來。

      待至后來,大人們進入了鏡頭,他們所隨身攜帶的感知方式便蓋過了孩子的感知方式。整部作品就與其它同類的紀錄片沒有多大差別了。這也許就是九蒼老師所說的影片后三分之二實則再次落回了窠臼。值得引申的是,王兵一直在拍攝此類具有“反常”感知能力的人物:《無名者》中的自食其力者,《瘋愛》中的精神病人……這也許是“非介入”政治的最佳姿態。

      篇三、《三姐妹》觀后感

      這次王兵帶來的同樣是紀錄片,《三姊妹》,影片講述年幼的“三姊妹”生活在云南一個叫洗羊塘的窮苦村子,平靜地承受著生活的重擔,這重擔讓人無法不去質疑現實,而孩子們的平靜又給人樸素的感動。

      據王兵所說,影片實際拍攝時間大概就一個來月,但是因為分了三次拍,所以持續了大概有四個月時間。而王兵拍這個紀錄片的契機,是王兵有個朋友,是一個作家,去世已經很長時間了,2009年的時候王兵本來是去看看他的母親還有去給他上墳燒點紙,然后路過這個村莊看見這三個孩子就在路邊趴著玩,就跟她們聊天,然后就去她們家。她們家真是一貧如洗,當時停留了只有一個來小時,很快就下山離開了。那三個孩子印象特別深,可以短時間拍一個記錄片。于是就拍出來了。

      篇四、《三姐妹》觀后感

      這次去798 UCCA看的三姊妹的首映,還有王兵導演的見面會,感受到了的是紀錄片的震撼。喜歡故事電影的我是不怎么喜歡紀錄片的,處于機緣巧合看到了《三姊妹》,153分鐘的現場,樸實的畫面,真實的反映,卻讓我覺得這便是紀錄片的意義吧。

      三個姐妹在山區,每天做的事情便是放羊,放豬,摘些松子,吃的飯除了土豆白菜就是土豆白菜。大姐英英相比粉粉和小珍要承擔更多的重量。在艱苦條件下,睡覺也是在潮濕的被子里入睡,穿的鞋子已經破的劃傷了腳。

      大概如果我不去看這個片子不會想象到這樣的農村。

      大概如果我不去看這個片子也不會想象到還有這樣的姑娘。

      三個姐妹不怎么說話,眼神里卻訴說著很多。

      大概沒有電視的話她們會活的輕松一些,看不到外面的世界,會不會讓他們以為每個人都是如此,會不會讓他們覺得快樂一些。

      會不會在那些個山坡上拾糞的時候,風也溫柔起來。

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