五邑華僑博物館觀后感
認真品味一部作品后，一定有不少感悟吧，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。到底應如何寫觀后感呢？以下是小編為大家整理的五邑華僑博物館觀后感，希望對大家有所幫助。
20xx年12月13日星期六，我們一同來到江門五邑華僑華人博物館，博物館從來都是記錄一座城市或社會歷史文化和發展的一個嚴肅神圣地方，在里面你將了解到這座城市的過去歷史背景，博物館真實還原了一個城市過去面貌，后人們在里面了解了前人們的全部生活文化和足跡。所以，學院組織了我們插本生去參觀了江門五邑華僑博物館，通過參觀我逐步了解到這座僑鄉城市文化與背景。
據了解，江門全市人口420萬人，而祖籍江門五邑的海外華僑華人、港澳臺同胞將近400萬，有海內海外“兩個江門”的美譽。江門五邑華僑華人遍布美國、加拿大和西歐、東南亞等107個國家和地區。為了更好展示五邑華僑歷史文化和風土人情，20xx年1月，江門市決定建設江門五邑華僑華人博物館。目前，“華博”的館藏實物達2萬多件，照片1000多張、圖書資料、刊物2700多冊�！钡酿^藏實物達2萬多件，照片1000多張、圖書資料、刊物2700多冊。
我走進博物館，映入眼簾的就是近代畫家司徒喬的一幅著名作品《三個老華工》。作品是司徒喬1950年從美國坐船回國時，以同船的三位老華工的形象為素材創作的。我想起了之前上報紙的報道，“這三個華工中有兩個是祖籍江門的Ф司徒喬自己也是江門人”。畫面上是三個愁容滿臉、皺紋滿面的老華工。他們出去已經有多少年了，他們現在憂愁著回來了，是否出洋的這些年沒有掙到錢е淮回許多苦澀的回憶，他們就這樣回來了，當初他們出去的時候，是涌動著怎樣的期盼，經歷著怎樣的艱險��！
當年，在中國的廣東，人們提著簡單的行李，告別自己的父母和妻兒，如潮水般地涌上開往太平洋彼岸的輪船。美國加利福尼亞州的薩克拉門托河谷發現金礦，需要大批勞工的消息讓以臺山、開平為主的廣東農民們仿佛在沉沉黑夜里看到一片曙光，于是不畏驚濤駭浪地奔向它。似乎只要到達了那個叫加利福尼亞的地方，就能夠撿到成堆的金子回家�，F在已經很難統計當年有多少江門五邑的農民就這樣踏上了東渡的路，也無法統計有多少鄉民還沒有到達，就葬身在太平洋的無底深淵中。去美洲淘金，去澳洲淘金，像一個美麗的魔咒撩動著江門五邑人的心。
在華博館，我還看到一個布袋，是手工縫制的，已經有些破損和泛白了。布袋上密密麻麻地寫滿了字，仍清晰地辨認出最中間的一行字“遍走天涯，為國效勞。”這個布袋讓我知道有一個叫鄭潮炯的清瘦的男人，背著這個布袋，在馬來西亞、新加坡的山山水水間跋涉。這個多年在南洋以做點小生意維持生計的新會籍小販鄭潮炯從1937年開始，干了一件轟動了整個南洋的事情，他用5年的時間，靠賣瓜子籌集了18萬元，全部捐給了陳嘉庚先生領導的南洋華僑籌賑總會，用于支持中國的抗日戰爭。他最后賣掉的一件東西不是瓜子，是他自己剛出生的兒子，得款80元，也捐給了籌賑總會。這個新會籍男人遺留下來的一幅照片，他看上去甚至有點木訥。這個略識幾個字的小販，在國難面前，他竟然做出讓世間震撼的舉動。由此我聯想到那些客死異鄉也要歸葬故里的義冢中的鄉民。或許漂泊在外的人比我們更加懂得國與家的分量，更加珍視深埋在故國故土里的那份永難割舍的中華血緣，這也許就是江門五邑的僑之魂。
華博館往前，不是什么建筑或美麗的景觀，而是百多年前幾十萬、上百萬的五邑人一邊走，一邊流著眼淚。那是新婚妻子站在村前的石板橋上望著消失在路盡頭的'背影而久久不能吹干的淚，是坐在異國的月光下撫摩著一身的傷痛，咀嚼著一路的艱辛而奔涌如泉的苦澀的淚，是三個老華工跪倒在父親的墳頭，遙想著父親多年前的面容而呼號懊恨的淚，是鄭潮炯的妻子在丈夫抱著小兒跨出門口的一剎那，心如刀絞的淚，是收到遠方寄回的“銀信”時悲喜交集的淚，是重回故鄉，在歲月的變遷中尋找著那山、那水、那相連的血脈、那不變的守望時噴薄的淚，盡情地流啊、流啊，浸濕了這方土地百年歷史的每一頁。
華博館往前，是一棵種在1848年的古榕樹，它歷災遭劫，傷痕累累，卻始終生機蓬勃。它的枝干無畏地在天空中伸展，而它的每一片綠葉卻都有一條氣根與大地相連著。
整個參觀過程我的心情很激動，孫中山先生曾說過“華僑為革命之母”，這句話市五邑華僑與中國革命血肉聯系的真實寫照。
我衷心希望華僑們能夠繼續回報祖國，能讓中國屹立在世界民族之林，讓中國能繼續發光發熱。
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