中華傳統文化格言

時間：2023-07-06 12:05:07 興亮格言

中華傳統文化經典格言170句

　　無論是身處學校還是步入社會，說到格言，大家肯定都不陌生吧，每句格言代表了不同的意義,它是人生的精華,是我們前進的動力,是我們努力的目標。格言的類型多樣，你所見過的格言是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的中華傳統文化經典格言170句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

中華傳統文化經典格言170句

　　1、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》

　　2、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

　　3、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。

　　4、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

　　5、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》

　　6、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

　　7、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》

　　8、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》

　　9、志不強者智不達。——《墨子·修身》

　　10、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

　　11、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

　　12、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

　　13、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

　　14、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

　　15、精忠報國。—《宋史·岳飛列傳》

　　16、天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

　　17、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

　　18、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

　　19、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

　　20、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

　　21、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》

　　22、不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

　　23、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

　　24、有志者事竟成。——《后漢書·耿?列傳》

　　25、志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》

　　26、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

　　27、有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

　　28、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

　　29、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

　　30、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛靈公》

　　31、不降其志，不辱其身。——《論語·微子》

　　32、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

　　33、疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭?》

　　34、時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

　　35、名節重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》

　　36、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

　　37、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫·竹石》

　　38、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》

　　39、勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章

　　40、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》

　　41、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

　　42、生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

　　43、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》

　　44、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》

　　45、以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》

　　46、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》

　　47、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

　　48、百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

　　49、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》

　　50、勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章

　　51、能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》

　　52、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

　　53、事父母，能竭其力。——《論語·學而》

　　54、孝在于質實，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

　　55、愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。——《孝經·天子》

　　56、兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》

　　57、父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

　　58、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》

　　59、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》

　　60、夫婦和而后家道成。——《幼學瓊林·夫婦》

　　61、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》

　　62、家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》

　　63、父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》

　　64、禮之用，和為貴。——《論語·學而》

　　65、有朋自遠方來，不亦樂乎？——《論語·學而》

　　66、君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》

　　67、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》

　　68、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》

　　69、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。）——《莊子·山木》

　　70、親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》

　　71、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

　　72、單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

　　73、君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》

　　74、二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》

　　75、君子和而不同，小人同而不和。——《論語·子路》君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。

　　76、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

　　77、知人者智，自知者明。——《老子》的33章

　　78、知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道滿足就不會受到屈辱，知道適可而止就不會有危險。

　　79、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》第58章

　　80、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章

　　81、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。——《管子·形勢解》

　　82、三思而后行。——《論語·公冶長》

　　83、欲速則不達，見小利則大事不成。——《論語·子路》如果貪求小利，就不能成就大事。（后句）

　　84、人無遠慮，必有近憂。——《論語·衛靈公》

　　85、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學》

　　86、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》

　　87、亡羊而補牢，未為遲也。——《戰國策·楚策》

　　88、差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經解》

　　89、凡事預則立，不預則廢。——《禮記·中庸》：凡事如果能預先充分準備就會成功，否則就會失敗。

　　90、惟有道者能備患于未形也。——《管子·牧民》：只有有遠見的人才能夠在禍患沒有形成的時候就預防它。

　　91、居安思危，思則有備，有備無患。——《左傳·襄公十一年》

　　92、前事之不忘，后事之師。——《戰國策·趙策》

　　93、前車覆，后車誡。——《漢書·賈誼傳》

　　94、傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。——《禮記·曲禮上》：驕傲不可滋長，欲望不可以放縱，不能讓自己志得意滿，不應該使自己樂到極端。

　　95、善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。——賈誼《新書·審微》

　　96、運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀》

　　97、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志·蜀書·先住傳》

　　98、樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災。——吳兢《貞觀政要·刑法》

　　99、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官傳序》

　　100、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

　　101、不精不誠，不能動人。――《莊子·魚父》

　　102、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。――《管子·牧民》

　　103、義以生利，利以豐民。――《國語·晉語》

　　104、聞説梅花早，何如北地春。——孟浩然

　　105、日新之謂盛德。――《周易·系辭上》

　　106、不以愛之而茍善，不以惡之而而茍非》——稽康

　　107、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》

　　108、任理則公，任情則私。——唐伯虎

　　109、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語·子罕》

　　110、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

　　111、禮之用，和為貴。――《論語·學而》

　　112、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》

　　113、人生幸福，是人生自身出力造成的，非是上帝所賜，也不是聽其自然所能成就的。——陳獨秀

　　114、志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

　　115、勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。——陶淵明

　　116、與人不求備，檢身若不及。――《尚書·伊訓》

　　117、見善則遷，見過則改。——《周易》

　　118、貪進者，必取辱；過侈者，必招非。——弘一大師

　　119、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。――《孟子·告子下》

　　120、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

　　121、己所不欲，勿施于人。――《論語顏淵》

　　122、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》

　　123、君子和而不流。（流：盲從）――《禮記中庸》

　　124、君子以儉德辟難。《周易否》

　　125、茍日新，日日新，又日新。――《禮記大學》

　　126、哀哀父母，生我劬勞。――《詩經小雅蓼莪》

　　127、士雖有學，而行為本焉。――《墨子修身》

　　128、亡羊而補牢，未為遲也。《戰國策楚策》

　　129、修辭立其誠。――《周易乾文言》

　　130、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。《論語衛靈公》

　　131、記己有恥。《論語子路》

　　132、知之為知之，不知為不知，是知也。《論語為政》

　　133、記己有恥。——《論語子路》用羞恥之心來約束自己的行為。

　　134、無羞惡之心，非人也。——《孟子公孫丑上》

　　135、人必自侮，然后人侮之。——《孟子離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。

　　136、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！

　　137、知恥近乎勇。——《禮記中庸》

　　138、人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。——楊雄《法言君子》

　　139、人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三

　　140、五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語治道》

　　141、士皆知有恥，則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

　　142、修辭立其誠。——《周易乾文言》言語應該建立在誠信的基礎上。

　　143、不精不誠，不能動人。——《莊子魚父》

　　144、失信不立。——《左傳襄公二十二年》

　　145、輕諾必寡信。——《老子》第章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

　　146、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語學而》

　　147、與朋友交，言而有信。——《論語學而》

　　148、人而無信，不知其可也。 ——《論語為政》可：可以立身處世。

　　149、民無信不立。——《論語顏淵》

　　150、言必信，行必果。——《論語子路》果：果斷

　　151、一諾千金。——《史記季布欒布列傳》

　　152、學而時習之，不亦說乎？——《論語·學而》

　　153、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》

　　154、學而不厭，誨人不倦。——《論語·述而》

　　155、敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》

　　156、篤信好學，守死善道。——《論語·泰伯》

　　157、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。——《論語·衛靈公》

　　158、博學而篤志，切問而近思。——《論語·子張》：廣博地學習以堅定自己的意志，懇切的提問并且聯系實際進行思考。

　　159、博學而詳說之，將以反說約也。——《孟子·離婁下》

　　160、盡信《書》，則不如無《書》。——《孟子·盡心下》

　　161、學至乎沒而后止。——《荀子·勸學》：學習到生命的最后一刻才算中止。

　　162、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》

　　163、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》

　　164、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語·述而》

　　165、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

　　166、善學者，假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》

　　167、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

　　168、行成于思，毀于隨。——韓愈《進學解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

　　169、圣人無常師。——韓愈《師說》

　　170、學貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》

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