廉潔征文
在生活、工作和學習中,大家都嘗試過寫征文吧,征文具有標題醒目,讓人一目了然的特點。你所見過的征文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的廉潔征文,歡迎閱讀與收藏。

廉潔征文1
廉潔這個詞是眾所周知的,但許多人雖然都知道它的意思 ,卻做不到。現在,就讓我來講幾件有關廉潔的事吧!
在明朝時,有一位名叫于謙的人,他既是一位詩人,也在杭州有官職。那個時候,許多宦官都肆無忌憚地抬權納賄,只要拿幾百兩銀過去,必定能達到目的。要是送上幾千兩,說不定還有“特殊服務”。但于謙每次進京奏事,都從不帶任何的禮品。曾有人勸過他,還是帶點東西去為好,而于謙卻笑著告訴那人,只要帶著兩袖清風去就好了。一時的廉潔不難,但如果要一輩子都廉潔,恐怕這樣的人就不多了。廉潔也不局限于拒收禮物,不搞腐化,其實,在生活的點點滴滴中,我們也可以做到廉潔,周恩來總理就是典范。
有一次,周總理去一所大學看望那兒的`大學生。中午吃飯時,他慰問完那兒的炊事員后,就坐下來,拿起一些冷飯冷菜就吃了起來。炊事員們看不下去了,總理好不容易來一趟,怎么能給他吃這些呀!而周總理卻毫不計較。他還有一件睡衣,整整穿了二十多年。現在的一些小孩子,這個不要吃,那個不要吃,衣柜里也塞滿了衣服,明明都能穿卻還在不停地買,而且還要求買名牌。這種行為與廉潔相差太多了。同學們,行動起來吧!讓廉潔融入我們的生活,落實在每一個人的行為中。
廉潔征文2
為師不廉主要表此刻:不熱心本職工作,對本職工作不盡職盡責,忙于應付,或弄第二職業;利用教師職業之便,以從中獲取私利為目的,這些行為嚴重損害了教師形象,玷污了學校這個神圣殿堂,迫害著學生心靈,污染社會風氣。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才能深刻影響學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生著思想和行為的自我鼓勵、自我修養和自我改造。教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才的作用不言而喻。前人對教師的職責歸納為:傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
對于咱們普通的一名教師、廉潔自律就是要廉潔從教。不僅要教好書,還要育好人,方方面面都要為人師表。陶行知先生說過“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學問和本領也無其用途。”由此可見,師德是立教之本。教師在學生心目中,是知識的化身、智慧的源泉、道德的典范、人格的表率,是先進思想文化的傳播(更多內容請訪問)者,是莘莘學子人生靠得住的引路人。因此,教師應以德立教、以身示教,廉潔克已,與時期同步,鍛造不朽之師魂!
“教師無末節,處處是表率”。“形象的生命更重要”。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,道德--美,情感--善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說,“一個精神豐碩、道德高貴的教師,才能尊重、陶
冶學生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培育的學生也無任何個性特色”。子曰:“其身正,不令而從。
三十連年的.工作經歷,使我深深知道,教育是愛的事業,教師的愛不同于一般的愛,她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎?母愛容易出現溺愛,友愛需要回報,情愛是專一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合,是理智的科學的愛,是踴躍主動的愛。這種愛包涵了高尚的使命感和責任感
廉潔從教,不僅是教師有效對學生進行教育的良好人格條件和內在基礎,而且對社會風尚的文明倡化也具有重要意義。
廉潔征文3
廉潔是我們中華民族優秀文化的重要組成,這種文化存在于社會的各個方面,是一種不斷發揚光大的先進文化。
孔子曾經說過“人之初,性本善。”也就是說,人在很小的時候,心靈是純潔的,但隨著年齡增長,欲望的膨脹,思想也隨之復雜。
記得,有一次,我和媽媽在家里看電視,無意間,看到一個法制節目:一個有高學歷的大學生,從小被家里人稱為天才,在學校里也十分能干,是同學的'榜樣。但是,他為了使自己也能像富二代一樣,便輕舉妄動,走上了犯罪的道路——盜竊……看來,一個人必須從小養成好的習慣,不貪財、不貪圖享樂,才可以當一個廉潔的人。就像包青天一樣,從小養成了勤儉節約的好習慣,長大做了判官,依然鐵面無私。
我還在網上看到了一則漫畫,畫的是一個貪官在滾雪球上坡,他手上的雪球就是他貪污的贓款。然而,越走滾得越快,越快雪球越大,也就是他貪污的錢越來越多,最后,雪球大的貪官滾不動時,貪官腳下一滑,被雪球壓得仰面朝天——贓款吞噬了貪官
這則漫畫對我很有啟示:人如果不廉潔,總是貪污,那早晚有一天,會被別人揭穿。萬事都具有兩面性,沒有絕對的好和壞,如果你貪污了別人的血汗錢,過著逍遙自在、無法無天的生活,你很快就會被請進大墻,反省你的后半人生。要為人不知,除非己莫為。
因此,從現在做起,從身邊的小事做起,一定要做一名清正、廉潔的人。
廉潔征文4
古語云,“天下之本在家”。
家風之美代代相傳
家庭是社會的細胞,良好家風的構建與傳承不是小事私事,好的家風利家利民利國。良好的家風是優良品質在家庭中的積淀和傳承,是家庭留給每個成員的寶貴精神財富,古有仁智禮義信,今有勤孝謙和思,良好家風因背景各異,也各有千秋:或仁愛寬厚,父慈子孝,兄弟和睦,鄰里友愛;或克勤克儉,常懷一粥一飯來之不易之念,靠勤奮興家聚業,講節約精打細算;或本分做人,不為富動,盡職敬事,誠信待人。以上種種,在無形中影響著家人,讓子女終身受益,其價值取之不盡,用之不竭。
從小聽父母講的最多的一句話就是:老老實實做人,勤勤懇懇做事。在我的成長的記憶中,父母一輩子沒和人發生過爭執,他們一向把家庭和睦、鄰里和諧看得很重。我的母親是一位老實本分、任勞任怨的農民。在村里,她是出了名的老實人,哺育子女,她把最好的.東西給我們;贍養老人,出工干活,她從不挑三揀四,她認為啥活都要有人干,做好就行;她很樂于助人,有好東西除了留一部分給我們三兄妹,大部分都會分給鄰里鄉親。從小到大,我家就像專門聚會的地方,一閑下來大家都跑我家來聊天。在我眼里,父親是全能的,不僅僅會治病,還會干各種活。在我小時,家里比較貧困,父母的勤勞保障了我們一家老小基本的生活。在父母親的影響下,耳濡目染使我們及下代孩子們都傳承著父輩的優良傳統——做事踏實、與人友善、家庭和睦。
俗話說:百善孝為先。這是我在生活中的親身體驗。在父母的年代,家里的兄弟姐妹很多,家里條件一向不太好,父親是家里的老大,整個家里的重擔就落在父母親身上。繁重的勞動是父母青春的全部,家里的兄弟姐妹結婚都是父母親操辦的,爺爺奶奶的重擔就少了。最后在爺爺腿摔斷了的時候,父輩們就輪流照顧著,這段時間父輩們就更忙了,白天奶奶照顧著爺爺,我們有時間就過去幫忙照看,父輩們白天工作回來,做完飯第一時間送到爺爺奶奶房間里,晚上又輪流照顧著。鄰居都很羨慕爺爺奶奶,都說我們家的孩子都很孝順懂事,爺爺奶奶也覺得很欣慰慰,父輩們用無言的行動感染著我們,此刻我也有自己的家庭,在家侍奉公婆、贍養父母我都很用心。因此,即便此刻外地上班,對在家的公公婆婆,我經常打電話問候,平時回家盡量多干點家務活,讓公公婆婆放松。我們的一點點孝心都會激發老人無限的滿足感,跟人炫耀兒女兒媳對自己的好。看到老人開開心心的生活著,那就是我們最大的幸福。
好家風就是一所好學校,其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里,諄諄誘導,親切教誨,熱情鼓勵,嚴格要求,無不影響著家庭的每個成員,并且影響到鄰里和社會。良好家風的形成決非一朝一夕之功,需要長期的熏陶與積淀,就應加強教育,反復訓練,注重養成,成為每個成員的自覺意識和行為。
一則要有意識的去培育養成。要明白,真能能代代相傳的不是家財和地位,而是內涵和精神,是家風。把老一輩留下的完美品德和作風接續下來、傳遞下去,是造福當代、惠及后人的大事,接力棒在手,我自有職責,讓良好家風薪火相傳,發揚光大。
二則要在家庭中營造崇尚學習的氣氛。古人講,“非學無以明志,非學無以廣才”,知書才能明禮,學習就能升華。要讓家里多一分書香氣,茶余飯后,看看書,讀讀報,談天論事,讓家人從中得到更多的教化和啟迪,使人有所收獲,有所感悟。
三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量,耳濡目染影響著孩子世界觀的構成,你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等,無不對孩子有著潛移默化的影響,上行下效,近朱者赤,近墨者黑,這樣的道德應當人人都明白。
四則要創造和諧禮貌的家庭環境。居家里外,干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門,有的家庭還很注意家風家教文化,懸掛著激勵感人的家訓格言,如“積金積玉不如積書教子,寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠,吃虧是福”、“家和萬事興”等等,讓人置身其中,產生良好的心理狀態,一種清新雅致的感受油然而生。
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本學期學校開展一系列“廉潔教育和廉政文化建設進校園”活動,學校組織教師認真學習有關廉潔教育和廉政文化的理論學習,通過學習我深刻的認識到“廉潔教育和廉政文化建設進校園”活動的重要性和必要性。
原來一提廉政,總認為那是政府的事,是黨政領導干部的事,是社會上的事,似乎與學校無關。通過我校開展的“廉政文化進校園”活動,才認識到廉政是一種文化,廉政建設不僅僅是黨委政府的事,與學校密切相關,與學校中的師生關系重大。廉政文化教育進校園,對拓寬廉政教育領域,下移反腐倡廉重心,加強學生思想道德教育,從青少年時期就培養萌生其反腐倡廉意識,促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環境,具有重要意義。在學校開展“廉政文化進校園”活動,就是要使廣大青少年從小就了解反腐倡廉的有關知識,樹立“廉政光榮,腐敗可恥”的意識和反腐敗斗爭必勝的信心,培養正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責任,成為全面發展的中國特色社會主義事業的建設者和接班人。
通過廉潔文化進校園的有關活動,使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了更深的認識:
廉潔就是不收受不義之財,不貪占公物和他人之物,不受世俗丑行的污染。今天,在反腐敗斗爭日益深入的形勢下,倡導教師廉潔從教有著更現實的重大意義。我認為教師要做到廉潔從教必須做到以下幾點:
1.堅守大義,不取非法之利
我們今天所說的“義”,總的'說就是共產主義理想和道德的標準,社會主義公德和法制的規范,祖國和人民事業及利益要求等等。教師要堅守大義,必須從以下幾個方面去努力。首先,明確的義利觀。其次,要抵住金錢名利的誘惑,堅持自己崇高的職業信念。再次,不取不義之財,非法之利。以廉潔的實際行動來實現大義。比如,家長為求教師對其子女特殊關照,因而送禮,如果認為是區區小事而接受,則就害了教師清廉公正的大義,因為“吃人家的口軟,拿人家的手短”,教師就必然會對其子女另眼相待,而對其他的學生就失去了教師應有的公正性。
2.廉潔自律,不墜穢污俗沼之中
廉潔從教的形成,除了法規約束,執法監督等外在因素外,主要的還是要靠廣大教師用廉潔的標準來進行自我約束,時時處處都自覺地保持清廉的作風。這是廉潔從教的最濃厚的威力所在。首先,教師要努力培養自律的自覺性。其次,都教師廉潔自律必須從最細小的事做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之財。另外,廉潔自律作風的養成還要長期堅持清廉自守,持之以恒。教師廉潔從教最難能可貴的就是一輩子清廉自守,持大義而不移。
3.公正從教,以廉明維護教育公正
教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學活動過程中要公平,公正地對待每一個學生,要一視同仁地對待每一個學生,不能因學生的性別,民族,智能差異,家庭狀況,學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態度和情感模式。這是教師道德和教師法規對教師的重要要求,它體現的是教育的公平性,忠誠坦白,就是指教師為人要忠實,誠懇,敢于講真話,不隱瞞自己的觀點。無論對同事,對學生,對學生家長,還是對上級領導,做到忠誠坦白是一條基本要求。平等待人,是指教師在與人交往中要以平等的態度對待每一個人,不居高臨下,也不能“勢利眼”,要一視同仁。特別是對學生,既不要高高在上,也不要因為學生的出身不同,能力不同,興趣不同等,另眼相看。在實際缺少中,有些教師見到高干出身或學習優異的學生就滿面笑容,見到普通農民出身的學生或學習上較差的學生就冷若冰霜,粗聲粗氣。這是非常錯誤的,它既不符合教師職業道德,也有損于教師的形象和威信。要做到平等待人,教師必須為人正直,在處理問題上要有原則,不能因人而異,不搞親親疏疏,拉拉扯扯,吹吹拍拍那一套市儈哲學。
4.發揚民主,團結互助。
發揚民主,就是要求教師要有民主的作風。教師一定要尊重學生,信任學生,理解學生。在工作中善于發揚民主,經常與學生談心交心,虛心聽取學生意見。在教育過程中,有些教師不從教育心理學,教育學和教學法方面的深入研究來提高教育質量,而盲目地追求個人威信,順我者獎,逆我者罰,醉心于表面上的井然有序;學生敢怒不敢言,表面上尊敬,內心怨恨,使學生心理上感到壓抑,這是極壞的師生關系。當然,教師為了維護秩序,使教育、教學更有效果,需要有一定的權威,但這種權威,是來源于豐富的知識,精湛的教學藝術,非凡的組織能力,高尚的道德情操,而不是靠高壓的手段和專制的作風建立起來。團結互助,一方面是教師與教師之間要團結友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關心、互相幫助;另一方面,是指教師與學生之間的團結與互助。從本質上看,師生之間的關系也是一種團結互助的關系。
廉潔征文6
廉潔,最早出現在戰國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中:“朕幼清以廉潔,身服義而未沫。”
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行”自古以來中華民族一向倡導廉潔,它早已成為中華民族傳統美德之一。縱觀中華歷史,古往今來,哪一位流世百芳名人不廉潔呢?包拯的鐵面無私,于謙的兩袖清風,公儀休拒收禮物,陶淵明不為五斗米折腰,海瑞的強令貪官污吏退田還民……我們可敬的周總理一生辛苦操勞,為國做出了巨大的貢獻,死后無一分錢存款,聯合國也為他降半旗……這些清正廉潔的名人是我們優秀的榜樣!
時間如白駒過隙,歷史的`車輪已駛進二十一世紀……20xx年1月,房峰輝因涉嫌行賄,受賄犯罪,被移送軍事檢察機關依法處理,除此之外,還有許多這樣的案例,請問,他們缺錢嗎?貪官不論大小都是國家的蛀蟲,危害社會和諧健康。嚴厲打擊小貪小腐,更要打擊大貪大腐。
我們是祖國的棟梁,是民族的未來,是即將綻放的花朵,我們懂得廉潔、謙讓、堅強不屈、不貪贓、講道德。讓“勿以惡小而為之,勿已善小而不為。”成為我們心中的警鐘,時刻提醒著我們。
“興廉潔之風,樹浩然之氣。”讓廉潔印在每個人心中,讓清風吹遍世界的每一個角落,讓我們的明天更美好,未來更璀璨!
廉潔征文7
家風,何為家風?
“潘岳之文采,始述家風;陸機之辭賦,先陳世德。” “家風”又稱門風,指的是家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風,即一個家庭當中的風氣。家風是給家中后人樹立的價值準則;是建立在中華文化之根上的集體認同,是每個個體成長的精神足印;是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。這些都是死板的概念。
或許曾經年幼,不懂得家風是什么。還記得問過只有3歲的弟弟,什么是家風,他圓溜溜的眼睛悄咪咪地滾了一圈,然后咧起嘴角說:“是風嗎?”我楞了一下,風?我也不知道。若你之前問起我家的家風,我會特別篤定地告知你:“沒有!”因為年幼的我根本感覺不到有任何東西一直祖傳般的影響著我。到了后來,隨著年紀增長,我才領悟到什么是“家風”。它似遠似近,飄渺虛幻,可是又真實存在,悄無聲息。實話實說,我們都受到它潛移默化地影響。
鄰里互助,是我收到最大的.感受。無功不受祿。從只有幾歲,能蹣跚學步的時候,當我開頭蹲在菜地時,就一直在熟悉它。或許很平凡,或許很平凡,或許司空見慣,但是,不得不說,有些東西真的深深地刻在骨子里了。蹲在樹蔭下,一大片菜地被四周的退休伯伯瓜分,烈日當空,一頂頂草帽在玉米叢中穿梭,一滴滴汗水低落在泥土上,一雙雙布滿裂痕,指甲縫里藏著泥土的手在一片片青蔥綠葉上摩挲著大自然的恩惠,一陣陣笑聲洋溢在這幾十畝大的田地上。“老蘇!來!看看我家的玉米怎樣?還行嗎?”“蘇兄,咱家的香蕉,一大串哎!分你一束!拿回去放幾天就成!”“蘇爺爺!我爺叫我拿給你咧!咱家的番茄,大個多汁,今早摘的,你不在,所以這才下午再給你了啊!呀,妹妹也在,來擦擦就嘗嘗,可好吃了!”爺爺欣然地接收這些好意,一一謝過,叮囑我拿回家后,便轉身走向他們的田里,投身進幫忙松土、除草、澆水的行列里。等到我回到地里,我也很不解,自家的田還沒弄好,怎么跑去弄別人家的了?等到爺爺歸來,挺著腰板,拿起毛巾,擦著滿身的汗水時,我便提出我的疑問。爺爺愣了愣,然后哈哈大笑,彎下腰,摸了摸我的腦袋,說:“雖然我們是鄰居,是好友,可是關系再好也不能白拿別人的東西。咱們地里的東西要么沒熟要么前幾天摘了,沒什么好給人家,那就幫別人干干活,也不礙多少時間。記得啊,以后可不能白拿別人廉價啊!要是給爺爺知道了你敢這么做,爺爺可就再也不給你種你愛吃的小番茄啦!”那時的我好像才五六歲,只知懵懵懂懂地點個頭,爺爺也沒有再怎么講,只是往后每次收到鄰里的好意都會回饋一些瓜果蔬菜或者去幫忙干活。后來,田地隨著征收,面積越來越小,大部分伯伯都失去了那一畝桃源,可是深厚的情意未曾轉變。盛夏,黃皮、龍眼、荔枝紛紛成熟,哪怕不再一起勞作,誰也不忘各家各戶互送新奇摘取的水果,路途再遙遠,心愿永不遲到。
后來,現在的我十幾歲人了,慢慢邁向成年,也不得不說這類的事情還在影響著我。互聯網發達,我們家也迷上網購,可是父母上班,我要上課,快遞到家無人簽收。對面屋的阿婆平常無事,打理著屋邊的一小塊田地,邊上有個用木頭搭的小木棚,里面放著她平常收起的可回收品。母親囑托阿婆幫忙收一下快遞,阿婆很愿意地幫忙起來,買東西多的時候,她甚至一天斷斷續續收三四回快遞。阿婆不情愿收錢,鄰里談錢傷感情,可是骨子里也不允許白白讓自己得到這樣的好處,于是母親叮囑我們把廢棄的書、紙張、紙皮、易拉罐、塑料瓶收好,每次趁阿婆在屋內忙的時候,悄咪咪把這些東西悄無聲息地放在她的木棚里,這也是一份心愿、一份回報。這些年,同樣的,阿婆也經常共享她菜地上的各種蔬菜和草藥,我們周末買菜的時候也會幫她買活禽。媽媽說,鄰里之間,這些不算什么。但是,我總覺得,哪怕只是這些小事,也很重要,我說不出它哪里偉大,可是每次,心里都流淌著一股暖流。
這些事情很平凡,真的很平常,但不得不說,這些教會了我許多。鄰里和諧、互幫互助、將心比心、為人著想、節儉樸實、尊老愛幼、家庭和諧、勤儉持家、努力學習回報國家,這份無形的精神,這份無形的力氣,跨越時空,跨越江海,跨過山河。 或許,這不算家風,或許,這就是家風。或許,我那天真年幼的弟弟說的沒有錯,家風就是“風”。它像風,悄然滋養萬物細無聲;它像風,隨著舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家;它像風,一陣又一陣地吹進千家萬戶;它像風,又可細水長流又可波濤洶涌……
這就是家風,從祖輩一直傳下來;從一件件小事中表露出來;從鄰居鄰里間一位傳一位,一家傳一家,一戶傳一戶;或許是生活中的點點滴滴,或許是客廳里被框裱起來的“自強不息”“學無止境”,或許是在睡夢中呢喃的叮囑,或許是爺爺深沉又活潑的吩咐……
這,就是家風!
廉潔征文8
感念父母
在我還沒出生時,爺爺就去世了,奶奶留在我腦海里的影像也僅僅只是我母親現在的模樣,因為她在我年幼時也早早地離去。母親是獨女,父親倒插門撐起門戶,養育了我們兄弟四個。如今我們家已是四世同堂,家風清明,子孝媳賢,敬老愛幼,勤儉治家。回想起來,這都得益于我的父母雙親言傳身教,家教嚴明——
節儉持家
父親當過援朝志愿軍,轉業后在國家水電部門工作,家里僅母親一人在公社集體里掙工分。我們兄弟四個幾乎是三年一個三年一個的相繼出生,母親一人掙的工分哪夠我們吃飯穿衣呢,因此我們家年年都是“超支戶”。每到年底,父親便把自己省吃儉用存下來的工資寄回來或者帶回來,還上生產隊里的“口糧錢”,為此,父親曾經十六年沒有置辦過一件衣服,一年四季穿的都是公家發的工作服;我們母子五人也常常是粗糧當飯,土豆青菜一頓,紅薯稀飯一頓,就著咸菜勉強填飽肚子;衣服鞋襪也是老大穿了老二穿,老二穿了老三穿,縫縫補補直到不能再穿為止。如今,生活條件已今非昔比,但我們全家仍保持著節儉的家風。
敬老愛小
總是在臨近春節時,我們才能見到父親探親回家的身影。每當這個時候,我們才能吃到平日里不曾見過的小食品,穿上給我們過年才能穿的新衣裳,偶爾還帶給我們一些廉價的小玩具,當然,鄰里的.小伙伴們也是一定能夠跟著我們分享那些食品和玩具的。大年初一一大早,父親便早早讓我們起床,塞給我們兩角或者五角的壓歲錢后,拉著我們兄弟四個的手,到家族長輩們那里一一拜年問安。到了初二這天,我們全家則是風雨無阻地去到臨縣的婆婆家,看望父親的父母,我們的另兩位爺爺奶奶,在那里,我們自然地得到她們的百般疼愛。如果父親未能回家過年,這些例行的事便是母親帶領著我們去做,從未間斷過的。
家教嚴明
對長輩,我們是萬不敢直呼“你”的;吃飯時,父母沒有上桌,我們沒有一個人動筷子;老二曾經因為一次貪玩逃學而被父親打斷了棍子;而我,一次在自家菜地里,發現鄰居家的一條黃瓜從籬笆縫長到了我們這邊,于是偷偷地摘吃了,待母親得知此事,硬是把我拉到鄰居家去認錯道歉并摘了自家菜地里最大的一條黃瓜陪給人家。就是因為在這些細微的小事上從小到大父母的嚴格家教,才使得我們一家人做人規矩,做事規矩,知禮守法,口碑極佳。
不輟勞作
父親是帶著一大摞發黃的獎狀和十幾枚銹跡斑斑的獎章退休回到家鄉潛江的,這些獎狀和獎章足以見證父親工作的勤奮。回到家鄉后的近二十年里,父親沒有因為退休而安享晚年,一雙長滿老繭的手總是忙碌著:房前屋后整理和打掃得干干凈凈,下到母親的責任田里幫著做農活,自己動手在后院砌起院墻圈養過上千只蛋雞,每年都會有兩頭肉豬出欄……我們兄弟四人都在外工作,有自己的房子、家庭和孩子,經濟條件都很不錯,父親的退休工資也足夠二老開銷的,可他們勤勞的雙手一刻也不曾停歇,居然用積攢下來的錢在市郊購買了一棟兩層樓房。這就是我一生勤勞的父親母親!
往事悠悠,歷歷在目。感念父母的養育!感念父母的教誨!
廉潔征文9
“規矩誠設矣,則不可欺以方圓。”說的就是尺度。尺度很大,大到國家制度;尺度很小,小到家庭家規。尺度刻在哪里并不要緊,要緊的是守住分寸。
爺爺生于1936年,抗戰時期家里窮,爺爺在動蕩年代只上過幾年學堂,后來自己勤于學習,又寫得了一手好字,在六十年代成為了供銷社的一名會計,是一個嚴謹且極具責任心的人。
爺爺身邊沒有很多物件,穿的衣服更是破了再補、補了再補,但是一把黃連木質黃色木尺,爺爺一直視若“寶物”。木尺尺體光滑,原本微白的尺身被汗水浸染成了黃褐色,總是放在爺爺的案桌上。身為會計,爺爺的帳目一清二楚,像這把木尺:懂得規矩,講究尺度,守住分寸。爺爺心中有“尺”,從沒貪過公家的一點便宜,不屬于自己東西不能要,才能做一個清廉的人。
小時候我貪玩,在跟鄰居家小朋友玩游戲過程中偷過小賣鋪的零食,被發現后送回爺爺跟前。爺爺十分嚴肅地用木尺教育了我一頓,并給我講了一個故事:以前有個大戶人家的獨生子,寶貝得不得了。一天,搖撥浪鼓子的貨郎在他家屋后吆喝賣絲線繡花針,趁賣貨郎擔的.人不注意他順手拿了一根繡花針,大人沒有責怪;第二回,他把人家雞窩里的雞蛋拿回來,大人還是沒管;第三回,他又把隔壁的老母雞偷了……等這孩子慢慢長大了,便拉人家馬,偷人家牛,最后殺人放火無惡不作,最終被官府殺了。事后,爺爺說:“你今天也許只是因為貪吃偷人家一袋零食,明天就有可能偷拿別人家錢。人心中沒把尺,就容易走上歪門邪路!”爺爺的話,讓我明白了不屬于自己的東西不能要的道理。
蔡元培曾在《中國人的修養》里寫,“家庭者,人生最初之學校也。一生之品行,所謂百變不離其宗者,大抵胚胎于家庭中”。后來爺爺去世,臨終前,拿著陪伴他一生的木尺鄭重地告誡我:“做人要像這把木尺,心懷正直,懂得規矩,講究尺度,守住分寸。”家風是一種傳承,厚重淵源,可潤人性于無聲。爺爺用他親手制作的這把木尺丈量和規制了自己的處世態度,也將被代代傳承。
長大后的我進入了審計部門,成為一名審計人員,跟賬簿打交道,傳承了爺爺的“職業”。如今,我已工作兩年多了,感謝爺爺對我的言傳身教,讓我成為了一個有素質、有道德的人。我把爺爺一生的“態度”融入到審計工作中來,時常提醒自己:守規矩,守清廉。
守規矩即保持向上的態度。不能說因為守規矩就什么都不做了,相反要多做事,勤學習。從進入審計部門開始,我就把審計工作當成自己的事業,想把這份事業做好。我開始不斷的學習,從最初的賬本查賬、審計收支到后來的參與省廳和市局的大型審計項目、學習計算機審計。作為新人,在這段求知路程中會覺得很累,但卻感覺自己很踏實,因為通過勤學、多做事,能夠積累經驗,自己懂得越來越多了,越來越理解審計的職責與意義。
守清廉即保持清凈的心。擺正心態是第一步,要找準自己的位置。一是作為審計干部隊伍中的新生力量,在緊張和忙碌的工作生活中,要有敬畏之心,審計人員履行監督職責,必須用嚴于別人的標準來要求自己。打鐵先要自身硬,要有“自身凈”的持久耐心和耐力,面對各種誘惑時,要保持高度自信、自警和自省;二是作為國家公職人員,絕不觸碰各種紅線,要對人民敬,對貪欲畏,堅守“責任、忠誠、清廉、依法、獨立、奉獻”的核心價值觀,樹立“實、高、新、嚴、細”的工作作風,力戒“庸懶散”、“驕嬌暮”。
爺爺的木尺是一種傳承,更是我的家風“見證者”。它讓我懂得守規矩、守清廉,它也會伴隨我的一生……
廉潔征文10
在這紙醉金迷、燈紅酒綠、物欲橫流的社會,什么才是我們最應該倡導和堅持的高盛精神?我認為是廉潔。廉潔是我們中華民族傳統美德,東漢著名學者王逸在《楚辭.章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔”。也就是說不接受他人饋贈的錢財禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的.崇敬與愛戴,君不見,一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣,他們都是時刻以廉潔做自己的達摩克里斯之劍。
以廉潔做達摩克里斯之劍,要求我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。我們不是圣人,在思想認識上也總會存在這樣那樣的毛病,特別是有些人愛慕虛榮,喜歡和其他人比吃比穿比房比車,比來比去就有失落感了。這樣一來,在形形色色的誘惑面前,在能夠腐敗的時候,也許思想道德的防線就失守了……不斷落馬的“老虎蒼蠅”便是寫照。其實細想起來,他們本身是善良、誠實、正直的人。但是隨著職務的升遷,權力的增加,欲望的膨脹讓他們放松了對自己的要求,扭曲了自己的世界觀、人生觀和價值觀,最終落得個身陷囹圄的下場。
以廉潔做達摩克里斯之劍,要求我們對法律心存敬畏。相傳明太祖朱元璋曾問手下群臣:“天下何人最快樂?”大家各抒己見,有的說“功成名就者最快樂”,有的說“富甲天下最快樂”,有的說“高官俸祿者最快樂”。可朱元璋聽了連連搖頭。唯獨聽到萬綱說“畏法度者最快樂”時,朱元璋才頻頻點頭。“畏法度”就是敬畏法律而老實守法,熟知法律而循規蹈矩,畏懼法律懲罰而不越雷池,自覺做廉政官員,做守法公民。畏法度者,視法度為高壓線,行事謹慎,永遠不觸犯法律,他們堂堂正正,光明磊落,所以快樂。古人尚且明白這個道理,我們更應該“畏法度”,做一個快樂的審計人。
“強化紀律剛性約束,時刻繃緊紀律之弦”堅持以自律為本,以廉潔奉公為起點,正確處理“自律”與“他律”的關系,在實際工作中嚴格遵守法紀,時刻以反面教材警示自己,不斷強化廉潔自律意識,努力做到“自重、自省、自警、自勵”,樹立了良好的工作形象。
廉潔征文11
在現代功利教育的重圍下,更多家庭非但沒有舍棄良好的家風,更將其視為珍貴的家庭精神財富,孜孜以求,美好的人文情懷得以代代延續。
現在絕大多數家庭都十分重視對子女的教育。家庭教育是一個連續的過程,它的每一個細節都帶著家庭風氣的影響;而家庭風氣不是想出來的,是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創造出來的。如果成年人的言談舉止有失規范,即使是精心研究出來的教育方法也無濟于事。所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,為子女的成長營造良好的家風。子女的未來其實就掌握在成年人的手中。
在一個學習型的社會里,人與人的關系正在發生許多變化,以前的家長經常把學習當經歷了起碼有幾十位老師,但是,我真正的老師,把性格傳給我的,是我的母親。母親并不識字,她給我的是生命的教育。”這短短的幾句話,也反映出如雨的家風。
這也正是有些貧困潦倒、目不識丁的人之所以能把孩子培育得成名成家,而有些腰纏萬貫、學富五車的人卻做不到,原因在于有比金錢、物質和知識更為重要的東西,那就是家風,是一個家庭長期積淀下來的`人文底蘊。
從這個意義上說,家風如春雨,潤物細無聲。要形成好的家風,做父母的就得事事從自我做起,不斷提高為人父母的素養。而不是只要求孩子如何做。
家風就是父母之風,父母的良好品質是孩子的無價之寶。父母的缺點就是孩子生命的伏險。父母的品質、作風、性格、愛好,都會自然地在孩子心靈上。
這正是找人要找個好人家的玄機了。
廉潔征文12
最親愛的女兒:
你好,寫這封信只是告訴你,爸媽有多愛你。從你降臨到我身邊的那一刻開始,我和爸爸就深深的愛著你,雖然從小你就沒有長在我們身邊,如今已是亭亭玉立、乖巧懂事的大姑娘了,心里總是很惦念你,在網絡日益發達的今天,卻還真的是頭一次給你寫信。
爸媽對你感到很慚愧。這么多年來,無論是在錫鐵山,還是在西寧,由于工作的關系,總是聚少離多。對你生活上照顧很少,學習上過問不多,思想上溝通也交流不夠。總之,爸媽做的很不夠,這里我向你表達歉意。
都說“陪伴是最長情的告白”,很抱歉因為工作的關系,總是不能長久的陪在你身邊,本來以為可以參加這次你期中考試后的家長會,讓老師也見見隆鳳哲那個總是很忙、總是不在身邊的媽媽,很抱歉卻又因為工作的召喚,匆匆的趕回錫鐵山,知道你的不舍、你也體諒媽媽的無奈,可心里酸酸的感覺久久不散。從小,你就是個懂事的好孩子,很少讓爺爺奶奶操心,更不會在學校惹事生非。別人家孩子頭疼的“青春期”,我最親愛的女兒也沒有出現任何不良狀況,很欣慰、很驕傲,我的孩子長大了。人生的路還很長,無論何時我和爸爸都希望你平安、健康、善良。
都說礦山的孩子早當家,因為遠離父母,你自己需要面對成長過程中的一切艱難困苦。少了父母日常的陪伴、少了爸媽日常的呵護,但是我親愛的孩子成長的依然很好。請相信我們真的愛你,愛這個因為有你才更完整的家。雖然我離你很遠,但是我的愛時刻就在你身邊。我們是個普通的家庭,很抱歉只能給你提供一個衣食無憂的家,卻不能滿足你所有的愿望。
還記得爸爸要調到西寧上班時你在電話里一遍一遍的確認,因為你的觀念里爸爸不僅離你近了,還升職加薪了,雖然爸爸每天早出晚歸,但你依然開心的不得了。經常在想,我們不可能陪伴你一生,當你羽翼豐滿、展翅高飛時,我們又能給你留下什么寶貴的財富呢?
作為父母,我想讓你從小就懂得付出比索取更崇高;讓你學會努力,不僅要有夢想,還要敢于追夢,做命運的強者,把命運時刻把握在自己的手中;要讓自己更快樂地生活,從容樂觀地面對人生,真正活出屬于自己的精彩;學會包容,把坎坷失敗當作財富,把批評苛責當作鞭策,在挫折中不斷前行。
我們并不渴望你將來成為一個叱咤風云、青史留名的人物,能夠做一個善良、誠實、忠誠、勤奮、自強、自立的普通人,做一個對國家、民族和社會有用的人就是我們的期盼。
但為了你的將來,為了你一生的`平安、幸福,媽媽還是有些話想跟你叨叨,望你能謹記,切行:
要勤勉自立。我們工作多年,除卻日常開銷積蓄并不多,只能在力所能及的方面,支持幫助你。我們只有撫養、教育和培養你的義務,而沒有為你謀取一生衣食無憂的義務,所以希望你通過自己的智慧和勞動創造財富。
“勤儉持家,真誠待人,無愧于心”是我們家的優良傳統,希望你在傳承良好“家風”的同時,能像我和爸爸一樣“兢業、守法”,在人生廣闊的舞臺上盡情綻放自己的美。
人生的征途上,會遇到很多誘惑,但一定要堅守底線,知道什么事情能做、什么事情堅決不能做。決不能因為一時的貪念,毀了自己的人生和家人熱切的期盼,謹言慎行,做好自己。
要懂得感恩,感恩社會、感恩老師、感恩同學、感恩每一位幫助過你的人。
雖然媽媽不經常在你身邊,但也不愿將你養成溫室里的花朵,吹不得風、經不得雨。我希望你能成長為一棵參天大樹,既擁抱陽光、也不懼風雨。在經歷人生的挫折時,勇于挑戰自我,百折不撓地追求自己的夢想和目標。我們也準備好有那么一天,你會飛離我們身邊,飛向自己的一片天空。無論你選擇怎樣的人生,爸媽都是你堅強的后盾。
最后,再叮囑你一句,學習的事要上心。已經上高中了,是大孩子了,要學會照顧自己、照顧爺爺奶奶,順便幫我照顧一下“不管我”跑去“管”你的爸爸。
廉潔征文13
古人云:“樹清廉家風,立崇廉家規。”家風和家規體現了一個家庭的美好思想品德。假如少了家風或家規,就好比一艘船少了船漿,一顆珍寶失去了光澤。
父母經常教育我:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”因此,“樂于助人”便列入我家的家規,我也慢慢養成“幫助別人,從小事做起”的習慣。然而,生活中,我們常常看到:某些人,因怕麻煩,順手亂扔垃圾,給清潔工造成負擔;某些人,明明看到老人摔倒,卻袖手旁觀。這些人,是真的不懂得助人為樂嗎? 孔子曾說過:“民無信而不立!”可見誠信是多么重要啊!當然,講誠信也是我家的`家規之一。曾子為了教自己的孩子講誠信,竟殺了自己家的豬;華盛頓小時候不慎砍到了一棵父親很喜愛的櫻桃樹,但他英勇地承認錯誤并得到了父親的諒解;北宋詞人晏殊,他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝,在參與考試時,發覺考題是自己以前做過的,并懇求改換其他題目。你們看,古人都能講誠信,我們為什么不能呢?
記得小時候,我因不留意弄壞了爸爸的“珍寶”—陶瓷工藝品,爸爸發覺后,趕忙找我問:“是不是你弄壞了我的東西?”我趕忙裝糊涂:“我剛剛明明在做功課呀。”爸爸無奈了,只好去整理地上被弄壞的陶瓷片。我突然感到很擔心,像有一塊石頭浮在空中,沒有方法放下來。在一段時間的思索下,我覺得應當說出實話。見爸爸來了,趕忙拉住他的衣角,紅著臉說:“爸爸,對不起,是我弄壞了你的東西。”爸爸低下頭,說:“沒事,你能承認錯誤就好了,要知道,說謊話的孩子會變成丑八怪哦!”我不禁被爸爸逗樂了,從今,誠信的種子便在我心中生根發芽。 “天下之本在國,國之本在家。”優良的家風和家規是一個家庭、一個社會的“傳家寶”。可以說,一個家庭是一面折射鏡,它能折射出一個社會,一個民族,一個祖國的真實面貌!朋友們,讓我們舉起雙手,同駐美好家庭!
廉潔征文14
廉潔是我們中華民族的傳統美德。
古往今來,有許多杰出的先人把廉潔二字看得象生命一樣,有大公無私的包拯,有一心為民的周恩來爺爺,還有犧牲時只有8元6角錢的孔繁森爺爺……甘為廉潔奉獻終生,他們不僅留下了千秋萬世的美名,也留下了如“兩袖清風”、“高風亮節”等等始終激勵后人的.高尚品德,他們為我們樹立了廉潔的好榜樣,使我們明白做人的崇高境界,從而有了做人的更高追求。
那么,對于我們小學生來說,怎樣才算廉潔呢?我認為,就是不跟同學比吃穿,比花錢,不貪圖小便宜,做人誠實,不說謊話,作業和考試求真實,不抄襲作弊,勇于承認錯誤,知錯就改,不是自己的東西不占為己有。
同學們,我們是祖國的花朵,是未來的建設者和接班人,我們應該加入營造廉潔的氛圍中去,讓廉潔的清泉滋潤我們的心田,讓我們成為中華美德的傳承人吧!
廉潔征文15
俗話說“百善孝為先”,不錯,我的家鄉確實是以孝當先,個個人家的子女長大后首當其沖的一件事是:就是孝敬老人、父母。
幸運的我有個哥哥,哥哥是怎樣孝敬爸爸媽媽的舉動,我都一點一點的記在腦海里。
還記得我九歲的時候,哥哥已經畢業了,并且掙到了錢。果不其然,哥哥做的`第一件事就是孝敬爸媽。那天,哥哥從x回來,興沖沖的'告訴我們一家,說掙到錢了。我們都為哥哥高興。
當天,哥哥開著新車帶著爸媽去了x的老天寶黃金店,說是為媽媽買黃金,就當是孝敬媽媽。因為:以前沒那么富裕,現如今社會條件改變了,當然要“炫耀”一番啦。哥哥給媽媽精挑細選的耳環和戒指,媽媽整天跟別人炫耀說“唉呀,我兒子有出息了,都懂得孝敬我們啦!”這些一點一滴我都記在腦海里,等到我長大的那一天,像哥哥那樣孝敬父母。也許,那一天,我將做的比哥哥還要好。
也許,“孝”這個字說簡單也不為簡單,說不容易,也并不是那么的苛刻。孝,不過就是陪陪老人,孝敬父母;孝,不過就是為父母端上一杯溫暖的茶;孝,不過就是為了父母而送上一句噓寒問暖的話語。我想,再也沒有什么事比孝敬父母更為重要的了。
我的家風不過如此,“孝”這個字永遠刻在我的心頭。
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