大學(xué)生畢業(yè)答辯演講稿
各位老師,同學(xué):
大家好,我是xx級表演專業(yè)畢業(yè)生XXX，學(xué)號：XXXXXXXXXX
我論文的題目是"淺談表演創(chuàng)作中的語言藝術(shù)"。
語言的范圍很廣泛，有生活語言，藝術(shù)語言，比如播音，相聲，朗誦等等,本論文談及的是表演中的語言，具體說是臺詞.文章中心是：當(dāng)語言能傳遞思想感情，表達(dá)人物形象時，表演才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造;當(dāng)表演實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)造，那么那些能夠傳遞思想感情，表達(dá)人物形象的語言，也才能上升為藝術(shù)的語言。這兩者是相輔相成的，這也就是我的題目“表演創(chuàng)作中的語言藝術(shù)”的含義。
文章內(nèi)容分三部分，第一部分主要是“語言魅力的描述”。
我想既然我在我的論文中把語言稱為是藝術(shù)的語言，既然我認(rèn)為藝術(shù)的語言能夠推動表演進(jìn)行創(chuàng)作，那么這語言一定是吸引人的，一定是富有魅力的，所以我從魅力的角度來描述和展現(xiàn)語言。
有魅力的語言，是能夠感染人的，不一定沒有好音色的演員就沒有語言魅力，重要的是語言中夾雜真情，能夠傳遞人物思想感情，就好象有人說話別人愛聽，有人說話別人不愛聽，需要的是具有表現(xiàn)力的語言，能讓人們?nèi)ケM情欣賞，這才是魅力所在。
魅力可能來自一個人的天賦，但更多的是的培養(yǎng)。那么如何實(shí)現(xiàn)語言的魅力，來推動表演進(jìn)行創(chuàng)作，就需要語言的表現(xiàn)技巧和提升內(nèi)涵修養(yǎng)兩方面相結(jié)合，這也是我論文接下來的兩大論點(diǎn)。
那么我先提到“語言的情感交流”這部分。
語言在表演創(chuàng)作中，是非常重要的一個部分，是實(shí)現(xiàn)情感交流的一種重要表現(xiàn)形式。所以我從“語言在表演中的重要性”來論述。包括聲音的塑造啊，臺詞的詮釋啊，具體到潛臺詞的挖掘啊，語言的'性格化表現(xiàn)啊，語言動作性啊，方言的運(yùn)用啊等等角度來談。
表演要做到“語言肖似，宛如其人”.把話說活，也就是說得生動和富有感染力。我想同樣的一句話，不一樣的個性人物，在不同的規(guī)定情景，用不同的心態(tài)，講出來的感覺也會不一樣的，比如“出去”這兩個字，你是憤怒的命令呢，還是無可奈何的態(tài)度呢，是用疑問句呢，還是用肯定句呢，是喝醉了含糊不清說呢，還是緊張了結(jié)結(jié)巴巴說呢……關(guān)鍵是演員要主動去理解去詮釋這語言內(nèi)在含義，去把握人物的內(nèi)在感情。從語調(diào)，語氣，節(jié)奏，邏輯重音等細(xì)微的角度去塑造人物語言。比如《駱駝祥子》中虎妞這個人物，是潑辣的，她一不高興起來，說話會連哭帶著喊;比如久經(jīng)事故的商人，他說話可能會油腔滑調(diào);比如《紅樓夢》里的林黛玉，她的性格是柔弱的，更多時候語氣是愁苦哀怨的;而像徐靜蕾演的電影〈我愛你〉里杜桔和王毅的愛情，就是以斗嘴調(diào)侃的特殊方式來談戀愛的。
我想說演員要設(shè)身處地去感受人物說話的內(nèi)在感情，把握人物基調(diào)，語言要傳達(dá)出人物內(nèi)心的活動，潛在的含義，人物的關(guān)系，情感的糾葛等。否則，即使是把臺詞背得滾瓜爛熟，說出的話也是蒼白無感染力的，而好的演員，即使是面對劇本本身平淡無趣的文字，也能運(yùn)用自身的臺詞功力來展現(xiàn)角色語言。
一個賦有生命力的聲音，應(yīng)該可以塑造各種不同性格，不同年齡，不同氣質(zhì)的角色，所謂“聲音的化妝”。比如生病說話會語氣虛弱些，小孩子說話童真，傻氣一些。又比如太監(jiān)說話，一定是個女里女氣的男聲。知識分子和農(nóng)民工說話不同，幽默風(fēng)趣的人說話和憂郁的人說話也不同，等等等等，還有比如方言的運(yùn)用，特定的語言色彩能增加所扮演人物的可信度，提高角色創(chuàng)作的真實(shí)。比如情景喜劇〈東北一家人〉，電影〈瘋狂的石頭〉，都很深入人心。又比如我在畢業(yè)大戲〈新黃土謠〉中扮演的嬌嬌，她是四川人，性格爽朗麻辣，劇中我用四川話來表演人物語言，就能更突出人物形象。但是我想說明一點(diǎn)，方言是帶有局限性的，必須是建立在大家都聽得懂的語言基礎(chǔ)上，而中國語言種類廣泛，并非都能普及;另外方言的發(fā)音，腔調(diào)和韻味，也不是一時半會能模仿得準(zhǔn)確的，需要有深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼渍Z言的人才能從聲音上很好的塑造。
總之，我從正面的闡述，事例，還有一些負(fù)面影響這兩個角度來說明如何從表演的技巧，從表演創(chuàng)作中，來實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的語言，讓語言傳遞情感，最終完成人物形象。有一點(diǎn)要指出，就是我的這部分論述是混合了舞臺語言和影視語言的，可能舞臺語言相對夸張些，影視語言相對更生活化些，但是就如我論文中講到的一句“無論是哪一種形式的表演，話語都應(yīng)該在演員心里，在對手心里，通過由衷的表達(dá)在觀眾心里激起各種各樣的情感，欲望，思想等等感覺。”
其次我提到了“演員的修養(yǎng)”，這也是我論文的最后一大部分.就是那句眾所周知的話“演戲演到最后，拼的是文化和修養(yǎng)。”修養(yǎng)和所有可以稱為藝術(shù)的門類有關(guān)，和表演有關(guān)，同樣和表演中的語言也有關(guān)，所以我必須在我的論文提到修養(yǎng)的問題，我想一個演員以自身為材料，通過語言，進(jìn)行表演創(chuàng)作，并最終將其表演上升為藝術(shù)，除了以上我所談到的表演技巧外，還需要內(nèi)涵修養(yǎng)，這兩者是密不可分的。只有修養(yǎng)好的演員，才能對表演進(jìn)行創(chuàng)作，帶動語言成為藝術(shù);只有修養(yǎng)好的演員，才能讓語言藝術(shù)推動表演完成創(chuàng)作。
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