社會價值觀愛國演講稿
愛國之心首先就根植在本土的大地上，寸土必爭，因為我們，守土有責。以下就是小編整理的社會價值觀愛國演講稿，一起來看看吧!
篇1：社會價值觀愛國演講稿
首先，“愛國”體現為對一國疆土的熱愛。國土構成民族家園，疆域是國家存在的基礎，維護領土權益必然是一國公民愛國的最直接反應。所以在歷史上，歷代政府都重視邊防，歷朝志士都為國從戎，歷數愛國主義的詩歌也幾乎都是為國土而吶喊的作品。
軍事存在的理由是因為關系到疆土、疆土之所以重要是因為關系到國家存亡。因此在國家領土安全受到威脅時，愛國民眾就恨不得奔赴邊關、同仇敵愾，這份愛國之心，上至權貴下至黎民，從不設限，就像清代顧炎武說“保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣”，這句話就是我們所熟知的那句“國家興亡，匹夫有責”的出處。雖然這句話成型得很晚，但是“以天下為己任”的全民愛國情懷卻很早就形成了，早在兩千多年前的《詩經》里，一首《無衣》就堅定地表達出了上下一心、共御外敵的精神，詩里說：
豈曰無衣?與子同袍!王于興師，修我戈矛。與子同仇!
豈曰無衣?與子同澤!王于興師，修我矛戟。與子偕作!
豈曰無衣?與子同裳!王于興師，修我甲兵。與子偕行!
這是先秦時期秦國人民抵抗西戎入侵時的一首戰歌，詩歌里豪邁地表示，誰說軍備不足?一旦有作戰需要，同穿戰袍，與君共赴戰場、共赴國殤!這首詩也便是“袍澤”這個詞的來源出處，喻指軍中的兄弟、情誼深厚的戰友。
熱愛祖國，從熱愛國土開始，像愛惜身體發膚那樣愛惜每一寸山河、像痛惜生命折損那樣痛惜每一分淪喪。正因此，陸游會在經歷了金兵侵宋的一生臨終時恨道 “但悲不見九州同”;正因此，陳天華在中國被列強瓜分的大地上悲憤叩問“好個江山忍送人”;正因此，黃遵憲在清朝與日本簽訂了喪權辱國的《馬關條約》后悲痛地說“寸寸山河寸寸金”，他還更加懇切地疾呼“國民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜!”
如果說愛國就從愛腳下的國土開始，那么亡國就從丟掉疆域的寸土開始，千里之堤潰于蟻穴，往往一塊磚瓦的喪失，就是大廈將傾、土崩瓦解的前奏。
因此，愛國之心首先就根植在本土的大地上，寸土必爭，因為我們，守土有責。
篇2：社會價值觀愛國演講稿
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好，今天我演講的題目是《愛國》!
鄰家大姐姐要去美國留學,在餞別宴會上,我送她一個海龜模型,她有所感觸,即席唱起了《我的中國心》中的一段“流在心里的血，澎湃著中華的聲音，就算生在他鄉也改變不了我的'中國心……”我不禁為她的愛國情懷而動容。
近年來中國向境外投資移民人數快速增加。據招商銀行和貝恩公司發布的《2011中國私人財富報告》顯示，以美國為例，中國累積投資移民的人數最近5年的復合增長率達73%。出去的人群是非富即貴群體，他們轉換國籍后，將子女留在國外，卻回頭繼續把中國作為掙錢發財的主戰場，源源不斷地將中國巨額的財富輸出美國……因此，我認為，我們要弘揚社會主義核心價值觀，在“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善”24個字中，“愛國”兩個字令我最為深刻。
愛國主義是民族精神的核心，是我們的魂，我們的根。我終于理解了艾青在《我愛這土地》中為什么會動情地說：“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”愛國的根本就是要讓自己的國家變得富強、民主、文明、和諧!從古到今，我們民族就不乏愛國志士：從屈原憂慮的眼神中，我們能感受他對祖國的無比忠誠;從岳飛的戎馬一生中，我們能深刻地理解其“精忠報國”之心;從文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句中，我們看到了他那“光照日月、氣壯山河”的民族氣節;從錢學森“五年歸國路，十年兩彈成”的偉大壯舉中，我們能看到他義無顧的愛國熱忱;從少年周恩來“為中華之崛起而讀書”的豪言壯語中，我們能看到中國少年的拳拳報國之志……
子不嫌母丑，狗不棄家窮!如果你有本事了，就拋棄生養自己的祖國，那么，祖國要繁榮富強，靠誰呢?100年前，梁啟超先生已說過“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。”的確，少年是國家的未來與希望!今天，我要補充一句：愛國的少年才是國家的希望!為祖國建功立業的中國人才是國家的棟梁!請聽2014感動中國人物第一位――中國核潛艇之父黃旭華的“頒獎詞”――《誓言無聲》：時代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代，你挺起胸，成為國家最大的財富。你的人生，正如深海中的潛艇，無聲，但有無窮的力量。
黃旭華院士為我們踐行社會主義核心價值觀樹立了標桿，作為中學生，我們就得以這些以實際行動愛國的人士為榜樣，今天努力學習，明天報效祖國!
謝謝!
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