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    文明演講稿

    時(shí)間:2022-10-25 08:17:23 演講稿

    【實(shí)用】文明演講稿集合五篇

      好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,演講稿使用的情況越來(lái)越多,那要怎么寫好演講稿呢?以下是小編收集整理的文明演講稿5篇,歡迎大家分享。

    【實(shí)用】文明演講稿集合五篇

    文明演講稿 篇1

      各位老師,同學(xué)們:

      我認(rèn)為:作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。因?yàn)槲拿鞫Y儀,說(shuō)起來(lái)容易,要真正做好卻并不簡(jiǎn)單。原因就在于,我們?cè)谄綍r(shí)的生活中對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的重視程度還很不夠;因而有很多時(shí)候,我們可能就忽略了文明禮儀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,對(duì)于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用,這對(duì)于我們將來(lái)的健康成長(zhǎng)是十分有害的。

      從遠(yuǎn)處看,我們的祖國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責(zé)任為我們祖國(guó)文明禮儀的繼承和發(fā)揚(yáng)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn);再?gòu)慕巵?lái)看,新的時(shí)代更賦予了我們每一個(gè)人,為我們國(guó)家,為現(xiàn)代社會(huì)的文明和進(jìn)步作出我們自己的努力。

      大家知道,就在幾個(gè)月以后,我們上海將舉辦世界特奧會(huì);明年夏天,我們祖國(guó)的首都北京將舉辦奧運(yùn)會(huì);20xx年,我們上海還將舉辦全世矚目的世博會(huì)——到時(shí)候,將會(huì)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的全世界各國(guó)的運(yùn)動(dòng)員和參觀者來(lái)到我們身邊!

      那么,我們將向整個(gè)世界展示一種怎樣的風(fēng)采呢?當(dāng)然,我想在坐的同學(xué)們都會(huì)不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現(xiàn)出我們祖國(guó)應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀!而要做到這一點(diǎn),就離不開我們平時(shí)在日常生活中逐漸養(yǎng)成懂禮貌,講禮儀的良好的行為規(guī)范。

      古人說(shuō)得好:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”文明行為,貴在日常的實(shí)踐。我希望,我們每個(gè)同學(xué)都能夠積極參加到學(xué)校和社會(huì)組織的各種文明禮儀的宣傳活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中來(lái),在日常生活、學(xué)習(xí)和工作中努力做到:舉止得體、言

      行文明、品德高尚、尊敬師長(zhǎng)、尊重同學(xué),使自己早日成為自覺(jué)遵守文明禮儀的新時(shí)代的好少年!

      在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

      不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥。” 不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

      以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

      記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

      南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

      要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

      文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

    文明演講稿 篇2

    敬愛(ài)的教師、親愛(ài)的同學(xué)們:

      大家下午好!

      如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

      如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

      如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

      文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。

      說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎?

      這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

      一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

      公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的.文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起。

      同學(xué)們,讓我們攜手共建文明的校園吧!

    文明演講稿 篇3

      親愛(ài)的朋友們:

      當(dāng)您年邁的父母在路旁摔倒,好心人快步上前伸出援助之手的時(shí)候,當(dāng)您幼小的兒女橫穿馬路,素不相識(shí)的過(guò)往行人主動(dòng)牽起孩子小手的時(shí)候,當(dāng)您抱著孩子乘車,陌生的乘客毫不猶豫地讓出座位的時(shí)候,當(dāng)您到一個(gè)陌生的單位辦事,工作人員主動(dòng)指引科室,并為您倒上一杯熱茶的時(shí)候,您是不是懷揣一份感動(dòng)?您是不是體味了人世間的溫暖,你是不是感觸了文明的力量?請(qǐng)問(wèn)大家是不是?

      是啊,這就是文明的舉動(dòng),這就是和諧的象征。“己所不欲,勿施于人;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;與人方便,自己方便;先人后己,助人為樂(lè);送人玫瑰,手有余香。”這是中華民族千年不朽的古訓(xùn),是每一個(gè)有良知的中國(guó)人身體力行的行為準(zhǔn)則。這準(zhǔn)則,向懸空的皓月,在人們心中鋪展著博愛(ài)的輝光,象大海的航標(biāo),導(dǎo)引著人生道德的航船,象噴薄東升的旭日,普照著和諧社會(huì)的萬(wàn)里江山。

      然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻有那么一小部分人,堅(jiān)守人不為己,天誅地滅的所謂準(zhǔn)則,道德淪喪,不講文明,唯利是圖,損公肥私,膽大妄為,不知廉恥。在外,不尊師長(zhǎng),不睦同事;在內(nèi),不孝父母,不和家人,舉止粗俗,言行齷齪,充當(dāng)了整個(gè)社會(huì)樂(lè)章里不和諧的顫音。就拿我們喀左縣城來(lái)說(shuō),近年的城市面貌發(fā)生了天翻地覆的變化,靚麗的樓群,寬敞的馬路,明亮的燈光,整潔的市容,美麗的濱河,順暢的交通,讓多少當(dāng)?shù)鼐用裼芍哉鸷常尪嗌偻鈦?lái)游子流連忘返。隨著城市化進(jìn)程的加快,人們的文明程度也在極大地提高。然而,仍有那么一小部分人,不珍惜他人的勞動(dòng)成果,不講究公共道德,不注重家庭美德,還在那里我行我素,一意孤行。他們或亂倒垃圾,或隨地吐痰,或損壞花草樹木,或不遵守交通規(guī)則,或在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,出言不遜,或亂貼亂畫,影響市容。更有甚者,在家中打爹罵娘,不講孝道,良心喪盡;在外雞鳴狗盜,損壞公物,無(wú)法無(wú)天。朋友們,在今天全縣上下,共同掀起崇尚文明禮儀,共建和諧的有益活動(dòng)中,對(duì)這些丑惡現(xiàn)象,我們就應(yīng)施以重錘,讓這樣人激起心靈的震撼,進(jìn)而痛改前非;讓這樣的事,銷聲匿跡,不再死灰復(fù)燃,以確保我縣各項(xiàng)文明成果發(fā)揚(yáng)光大,錦上添花。大家說(shuō)對(duì)不對(duì)?

    文明演講稿 篇4

      敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友,老師們,同學(xué)們:

      大家好!

      中國(guó)自古就被譽(yù)為“文明古國(guó)、禮儀之邦”,講文明、懂禮儀的傳統(tǒng)美德一直傳承到今天。文明不僅是一個(gè)人道德水準(zhǔn)的體現(xiàn),更是與人交往的必備素質(zhì)。由此可見,文明對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要啊。

      我國(guó)古代就有孔融七歲讓梨、張良拾鞋得兵書、程門立雪等許許多多感人的故事,國(guó)外也不乏這樣的事例;有一次,列寧同志在下樓梯時(shí)遇到一位服務(wù)員端著茶水上樓。服務(wù)員一看是列寧,便要讓路。列寧卻搶先讓路并對(duì)她說(shuō)“你端著水,理應(yīng)先上”,這讓服務(wù)員大為感動(dòng)。是啊,無(wú)論是偉人,還是平民百姓,講禮貌都是一個(gè)人必須具備的習(xí)慣。我國(guó)在中小學(xué)就推廣學(xué)用“十個(gè)字”的禮貌用語(yǔ):“請(qǐng),您好,對(duì)不起,謝謝,再見”,這十個(gè)字包含了對(duì)他人的尊重、關(guān)心、熱情和謙讓。在大學(xué)也依然能看到諸如“在公共場(chǎng)合請(qǐng)不要大聲喧嘩”、“在食堂要排隊(duì)買飯”等基本文明禮貌用語(yǔ),它也反映了文明禮貌習(xí)慣對(duì)于生活的重要性。

      古人云:“敬人者,人自敬之”,尊重別人,自然也會(huì)獲得別人的尊重。世間萬(wàn)物,未有互敬互愛(ài),世界才顯得生機(jī)勃勃,多一些互敬,就會(huì)多一份和諧。

      在生活中,也有一些不文明的現(xiàn)象,比如:亂扔垃圾、隨口吐痰、上車搶座、甚至為圖一時(shí)之快而說(shuō)臟話等等。在待人接物時(shí),語(yǔ)言有明顯的高下、美丑之分,它所產(chǎn)生的心理效應(yīng)也有天壤之別。“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。文明禮貌可以通過(guò)言行舉止來(lái)表現(xiàn),所以我們的舉手投足、站立行走、與人交談等,都要注意語(yǔ)言美、行為美、心靈美、環(huán)境美。

      我們要學(xué)會(huì)感恩,感恩同學(xué)和伙伴,是他們和我們一起學(xué)習(xí)、玩耍;感恩父親和母親,是父母含辛茹苦把我們拉扯大;感恩老師和母校,是他們傳授給了我們知識(shí)、教會(huì)我們做人;感恩祖國(guó)母親,在她的懷抱里我們健康快樂(lè)成長(zhǎng)。我們要爭(zhēng)做學(xué)習(xí)的標(biāo)兵、紀(jì)律的楷模、文明的使者。因?yàn)槲拿鳎彝プ兊脺剀?因?yàn)槲拿鳎@變得和諧;因?yàn)槲拿鳎鐣?huì)到處充滿著友愛(ài)與和諧。作為新世紀(jì)的小主人,我們要爭(zhēng)做有理想﹑有道德﹑有文化﹑有紀(jì)律的“四有”新人。讓我們小手拉大手,共樹文明風(fēng)!

      我的宣講完了,謝謝大家!

    文明演講稿 篇5

      文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心境;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明是一場(chǎng)雨,滋潤(rùn)了干涸的心靈。

      從柏拉圖的“夢(mèng)想國(guó)”、莫爾的“烏托邦”到康帕內(nèi)拉的“太陽(yáng)城”、歐文的“新和諧公社”,無(wú)一不反映了人類對(duì)“和諧社會(huì)”的不懈追求,生活在這個(gè)被和諧之光籠罩下的社會(huì),我們是幸福的。當(dāng)然,作為文明城市的建設(shè)者和繼承人,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

      要想改變城市面貌,不但要把建設(shè)搞好,還要把精神文明傳播好。人民是城市的主人,既是城市文明的受益者,更是城市文明的建設(shè)者,城市文明離不開個(gè)人文明、依托于個(gè)人文明。作為城市大家庭的一員,每位公民都有職責(zé)、有義務(wù)經(jīng)過(guò)自我的文明行為,為我們的城市增色添彩。把一座城市建設(shè)的更完美,不僅僅是政府的事,也是我們每一個(gè)公民的事。僅有齊心協(xié)力,從點(diǎn)滴做起,從我做起,從今日做起,進(jìn)取為創(chuàng)立文明城市做出貢獻(xiàn),才能把我們的城市建設(shè)的越來(lái)越美麗。

      我以往看過(guò)一則公益廣告:有人這樣問(wèn)過(guò)我,播出的一條公益廣告,能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)?我說(shuō)不能。公益廣告對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能藥到病除,可是我相信,一條公益廣告就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。并且我相信,每個(gè)人的心靈都像是一扇窗,窗戶打開,光亮就會(huì)進(jìn)來(lái)。我相信,文明就在我們身邊,離我們很近很近,近得觸手可及。有時(shí)候,文明離我們只可是是10公分的距離,有時(shí)候,也許只是幾十厘米的寬度,也有時(shí)候,可能只是一張紙的厚度……文明在我們心中,會(huì)在我們生活中不經(jīng)意地流露著。有時(shí)候,多一個(gè)手勢(shì),對(duì)別人來(lái)說(shuō),就是多一份體諒;有時(shí)候,多一點(diǎn)耐心的等待,對(duì)別人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài);還有時(shí),多一點(diǎn)點(diǎn)分享,對(duì)別人來(lái)說(shuō),就是多份溫暖。我們每個(gè)人邁出一小步,就會(huì)使社會(huì)邁出一大步。

      文明,是一個(gè)人生幸福的開始;文明,是一份生活中最美麗的禮物。也許,只要一個(gè)默默的領(lǐng)頭人,便可帶動(dòng)一鎮(zhèn)圣潔之風(fēng);也許,只用一點(diǎn)文明的點(diǎn)綴,便可喚起人們心底最完美的回憶。當(dāng)你有風(fēng)度地一伸手,當(dāng)你有修養(yǎng)地講一句話一句話,充斥在人們心田的就會(huì)是一種別樣舒緩的感覺(jué)……

      在這個(gè)“爭(zhēng)創(chuàng)文明城市”的關(guān)鍵時(shí)期,我們還要進(jìn)取關(guān)注“創(chuàng)城”進(jìn)程,宣傳、參與“創(chuàng)城”的各項(xiàng)活動(dòng)。同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),為“創(chuàng)城”貢獻(xiàn)一份力量。爭(zhēng)創(chuàng)文明城市,從你我做起。

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