踐行新思想教師演講稿
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踐行新思想——我們的精神坐標”演講稿：我的精神坐標是爭做新時代的好老師
人們都說，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！钡拇_，教師就像春蠶，將自己最美好的年華都奉獻給了學生;教師又像蠟燭，雖然燃燒了自己，但是點亮了孩子們的心燈，照亮了孩子們的前程，這就是“太陽底下最光輝的職業”。大學畢業后，我義無反顧地考取了教師資格證，然后報考了教師崗位。我的精神坐標正式定位：我要當一名光榮的教師。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！币粋�人，只要確定了精神坐標，就會為之奮斗不止!參加工作后，我在條件艱苦、氣候惡劣的鄉下彝區任教，與我實習的學校相比，簡直是天壤之別!現實和理想形成了極大的反差，我變得開始迷�！且患钊藙尤荩钊丝奁氖�，讓我快速的走出了迷茫，更讓我堅定了“我要當一輩子老師”的精神坐標。
習說，一個人遇到好老師是人生的幸運，一個民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望。三年前，在鄉下教書時，班里有一個彝族小男孩，他心事重重，緘默不語，成績平平。小兒麻痹癥讓他的一只腿落下了殘疾，每天上下學，他都拄著一根拐杖。在蹣跚的步法中，我們能看出這根拐杖就是他行路的唯一依靠，連上廁所都成了難題。時常在教室里尿褲子的他，成了其他同學眼里的笑話，每次看到同學們取笑的面孔，我的心都會覺得很疼。
有一天下課后，他面前出現了一灘尿，同學們對著他哈哈大笑，我看見他悄悄地低下頭去，用手臂拭去委屈的淚水，此時此刻，我真正的明白了“教書和育人”兩不誤的哲理。我伸手把他扶到座位上，為他擦拭淚水，他一下撲倒在我的懷里說，“老師，你就像我的媽媽!以前的那個老師總是罵我是廢物，而你卻對我……這樣……好!”我將他緊緊地摟住，讓他的淚水肆意奔流，讓他的情感充分表達。
面對此情此景，就是鐵石心腸的人都會流淚，何況是我的學生們，他終于冷靜下來，我環顧四周，發現同學們都圍在了我們身邊，他們的眼里噙滿了淚花，這就是“身教重于言教”的真諦。放學后，我帶上兩個自告奮勇的同學送他回家，他對我說爸媽打工去了，只有九十多歲的爺爺陪伴著他。到了他家，只見家徒四壁，一貧如洗，爺爺還躺在床上，啊……這一幕讓我又一陣心酸，眼淚撲簌簌往下掉。
班里的正氣就這樣樹起來了，沒有豪言壯語，沒有高聲斥責，沒有嚴厲的說教。從那以后，每天都有同學接送他上下學，每天都有同學牽著他上廁所，每天都有同學幫他祖孫做飯。面對班里正能量的樹立，我心中豁然開朗，我不能再迷茫了，我要當一名好老師，我要幫助有困難的學生走出困境。從第二天起，我就成了這位學生家里的�？停疫�跟他們學習彝語，當我能夠用簡單的彝語同同學們交流的那一刻，我欣喜若狂。后來，同學們不再嘲笑他，而是效仿著我去關心他。在一次學校舉行的地震演練中，還有一位同學主動將他背下了樓，看到那一幕時我的心暖暖的。身殘志堅的他，成績突飛猛進，所有人都沒想到，小學畢業時，他居然考上了縣里最好的初中。
自此，我的精神坐標正式升級，我要爭做新時代的好老師。
文化自信是一個國家、一個民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量。我要用越西的文昌文化，給學生樹立起深沉的文化自信�！皢柷堑们迦缭S?為有源頭活水來”，要讓學生成才，必須為學生樹立本土文化自信，而越西最大的本土文化就是文昌文化，文昌文化與社會主義核心價值觀不謀而合，都強調愛國敬業、誠信友善、公正文明和社會和諧，文昌文化是越西本土文化的源頭活水，對增強學生的文化自信具有重要作用。要爭做新時代的好老師，就要有高尚的師德、淵博的學識、強烈的責任心和仁愛之心，還要有“忠主孝親、崇文厚德、濟物利人”的文昌思想。為此，我不停地學習文昌文化，不斷提高品德修養，并將文昌文化傳授給學生，把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上。
漫漫長路，一路走來，雖有“山窮水盡疑無路”的困惑，但更多的時候，有“柳暗花明又一村”的驚喜。工作八年了，所有的辛勤耕耘、默默守望，讓我深深地愛上了教師這一平凡而又崇高的職業，更加堅定了我的精神坐標，那就是爭做新時代的好老師。
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