課程標準解讀及心得體會:學習任務群是語文學習的創新樣態
我們從一些事情上得到感悟后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編幫大家整理的課程標準解讀及心得體會:學習任務群是語文學習的創新樣態，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
新版《義務教育語文課程標準》日前頒布，提出以學習任務群組織與呈現課程內容。這是新版課標在內容修訂上的一大突破，也是一個全新的要求，引起了一線教師的高度關注。但是筆者發現，很多教師對于什么是學習任務群，學習任務群的特點、價值和意義認識不清，進而對于如何在課堂教學中以學習任務群來組織和呈現課程內容感到迷茫。
什么是學習任務群？
筆者認為，應從以下四個方面來認識什么是學習任務群。
學習任務群是課程內容的組織與呈現。學習任務群是在課程內容范疇討論的事情，義務教育語文課標提煉了六個學習任務群，這六個任務群分三個層面，第一層設“語言文字積累與梳理”，為基礎型學習任務群；第二層設“實用性閱讀與交流”“文學閱讀與創新表達”“思辨性閱讀與表達”，為發展型學習任務群；第三層設“整本書閱讀”“跨學科學習”，為拓展型學習任務群。這三層六個任務群搭建起語文課程內容的“建筑”。學習任務群使語文課程內容以空間結構性呈現的方式“立”了起來，這是了不起的事情。
學習任務群是由相關要素有機組合的“群”。新版義務教育語文課標明確提出，要以中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化為核心內容，以學生生活為基礎，以語文實踐為主線來設計學習任務群，引導學生在運用語言的過程中提升語文素養。往具體說，還有更豐富的內涵，以學習內容說，就包括語文成品、語文載體、語文活動。僅以語文成品說，至少有古今“實用類”“文學類”“論述類”等基本語篇類型。但是，作為一個“群”，我們不僅要關注豐富性，更要關注聚合、整合的有機性，要在把握內在關聯性上下功夫。
學習任務群是任務導向的語文實踐方式。學習任務群本質上是一種學習方式，要求在任務驅動下，以積極主動的語文實踐構建學習生活。這個“群”里包含相關聯的系列學習任務。“相關聯”可以有空間視角，也可以有時間視角。作為學習方式，有方式方法的豐富性、匹配性；作為一個學習任務，必須有過程、有結果，體現學習單位的完整性。這個學習任務與通常語境中的“學習任務”最大的不同，是“學習任務”嵌入了學習內容。正因為這個特點，學習方式的運用就在一片用武之地中，靠實而不虛空。
學習任務群是以主題情境呈現的。根據《普通高中語文課標標準》精神，統編高中語文教材的編寫，大致運用兩種方法，大多是一個任務群對應相關單元，還有“基礎性”任務群既有單獨設計單元，又采用在其他單元相機滲透的方法。從義務教育語文課標看，任務群的呈現也大致是這個思路。在課標中，已用舉例的方法加以介紹，在每個任務群的“教學提示”部分，都列出了一些主題情境作為示例。
學習任務群的價值何在？
對于一線教師而言，學習任務群是一個新概念，是一種教學的新形態。為什么要提出學習任務群？只有深刻理解其價值和意義，才會產生發乎內心的自覺行動。
為核心素養的目標所牽引。核心素養是課程立德樹人的聚焦點、著力點。義務教育語文課程培育的核心素養包括文化自信、語言運用、思維能力、審美創造四個方面。核心素養具有育人根基性、內在整合性、行為傾向性等特點，育人根基性旨在強調課程總是在哺育學生的精神成長，也是指核心素養具有植物性特征，向下扎根，向上生長，發展得好，蓬蓬勃勃，一派生機。內在整合性，是指諸多要素組成一個整體，課標對此有很清晰的闡說，指出四個核心素養以語言運用為基礎，而語言與思維是一張紙的兩面 ，二者是相輔相成的。語言運用本身就是傳遞文化，也總是伴隨著審美活動。以“感時花濺淚，恨別鳥驚心”兩句詩說，正是語言、思維、審美、文化的合力成就了這樣的千古名句。行為傾向性是說核心素養總是在做事中表現的。核心素養的要素是“正確價值觀”“必備品格”“關鍵能力”，“正確價值觀”是做對的事，“關鍵能力”是能做事，“必備品格”是指能把對的事做好。而“做事”則要在真實情境中，素養也一定是綜合表現。課標指出學習任務群“指向學生的核心素養發展”，“具有情境性、實踐性、綜合性”，為核心素養的生長提供了沃土。
體現了語文課程特質。語文課程的特質可以分為表現形態和本質特征兩個方面。綜合性和實踐性是其表現形態。從綜合性看，語文課程內容有中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化等主題，還有反映世界文明優秀成果、科技進步、日常生活特別是兒童生活等方面的主題。與這些主題相關，有語言成品、具體風物、語文活動等載體。學習任務群的“任務”則超越這些主題和載體，從“人”的成長視角，即課標所說“遵循學生身心發展規律和核心素養形成的內在邏輯”設計，必然具有綜合性。從實踐性看，“任務”驅動，“以語文實踐能力為主線”，這就是一個“做中學”的過程。工具性與人文性的統一是語文課程的本質特征。一個語文成品和語文現象，其工具性和人文性都是血肉相聯的，工具性與人文性二者密不可分。學習任務群的教材呈現，從內容說，有人文組元的因素，而任務群“類”的特點則是工具性。從實踐方式說，具體的方式是工具，但為什么運用這種方式？怎樣使用這種方式？學生在學習過程中有沒有如蘇霍姆林斯基主張的，真正激活主體力量沉浸式投入，擁有“智力尊嚴”？這些都關乎人文性。學習任務群無疑可以整體性地促進學生工具性、人文性的涵育和提升。
契合教學基本規律。教學應當以學習者為中心，以學生積極的學科實踐構建主線。這應是學習任務群的第一要義。教學是引導思維的，以了解學生為教學的出發點，在學生經驗與實踐場域的發展區間確定最近發展區，必須深入到學生的深層思維。這也是學習任務設計的邏輯起點。要讓學習始終充滿挑戰性欲望，而“挑戰性”主要體現在思維的含量和深度，用自主、合作、探究等學習方式完成學習任務，總體上應當圍繞思維發展展開。認知與情感的統一是教學基本規律之一，要把握二者相互作用、相互促進的關系，在引導思維升階的同時促進情感的發展。任務導向的學習，需要積極情感的投入，也更有利于激發美好情感的生成。學習是學習者與環境相互作用的事情，要有意識地引導學習者與環境的積極主動，直至推進其關系“轉化為參與和交流”（杜威語）。情境性是學習任務群特點之一，學習任務群包含了人與環境的交互性。教學規律很多，這里僅列舉陳說一二。學習任務群作為一個載體，無疑為這些教學規律的落地創造了積極的可能性。
如何實施學習任務群？
學習任務群是新生事物，大家都有一個熟悉的過程，需要我們在實踐中去探索，去創造。
落實新課改教學改革的要求。《義務教育課程方案》(20xx年版)在課程實施部分對深化教學改革提出了要求，這是“管”所有課程的，語文學習任務群的實施自然也要落實這些要求。一是堅持素養導向，從課程育人、學科育人的站位上考慮，把立德樹人根本任務落實到具體教育教學活動中。二是強化學科實踐，要遵循教育教學的基本規律，用學科典型的學習方式開展實踐活動，培養學科關鍵能力。三是推進綜合學習，不僅要落實跨學科學習的任務群，更要用超越學科中心的思想去設計、去實施學習活動。四是落實因材施教，一方面要促進每一個學生在課堂上在學習、真學習，另一方面要開展差異化教學，給個性化學習提供足夠的支持。
正確理解大單元教學。學習任務群對應具體單元時，往往采用主題情境的方式，以一個核心學習任務領起一個單元，單元構成了一個學習單位。從大單元角度設計教學，無疑是對的，但大單元教學并不意味著要把教材的各“課”都推倒重組。從高中統編教材看，根據學習任務群編寫的教材單元，主要是兩種：一種是活動性單元，一個單元指向一個特定任務的學習活動，全單元是貫通的；另一種，更多的是由基本語篇為主要學習材料組合成“課”，由多“課”和相關聯的學習活動構成單元，一“課”可以是一篇文章，也可以是多篇文章，“課”就是單元中的一個學習板塊。有一部分優秀教師“用教材教”，超越“課”對單元內容進行重構，這種探索當然值得鼓勵，但對絕大多數老師而言，教學還是根據教材編寫思路走的。所以，我們建議在一般情況下，盡可能做好編路、文路、學路、教路的融合統一。對于活動性單元，要放開手去，單元整體貫通設計學習活動。對于常規單元，“大單元教學”主要是強化單元意識，從單元整體視角審視、處理不同板塊的教學。一般可以分三步走，第一步：初步感知整個單元，拎出核心學習任務；第二步：逐“課”學習，主要是通過積極的語文實踐觸摸文本肌理，“入乎其內”；第三步，整合學習，可以從主題、結構、語言、風格等方面“出乎其外”，并在這些方面以及讀寫融通、學習方法等相機選擇，有重點地進行單元整體梳理與探究、遷移與應用。不管是基于“課”，還是基于單元整體融通，或者是根據教學需要和教學個性超越單元，構建一個新的學習單位，都可以借鑒杜威“一個經驗的”思想，杜威說：“我們在所經驗到的物質，走完其歷程而達到完滿時，就擁有了一個經驗”。“一個經驗”一般包含從具體到抽象的認識過程、從抽象到應用的領悟過程。“一個經驗”具有學習的相對完整性，追求完整、完美的樣態，而這正是實施學習任務群應該追求的。
把握任務群各自特點。文章體裁劃分歷來有“大體則有，定體則無”的說法，任務群的劃分也是如此。但作為類型，一定是因其相同屬性才組合到一起，因此還是要把握其特點，這樣教學時也才有確定性。任務群本身，如“實用”“思辨”等等，都已經是特點彰明。這里還要說到的，任務群的劃分基于文體、超越文體，但并不排斥文體，只要細細讀讀任務群的“學習內容”，我們就可以大致明了文體的歸屬。比如“實用性閱讀與交流”，大致包括應用文、新聞類作品、說明文。當然，文體與任務群的劃分不是一個維度，“定體則無”，具體問題具體分析這應當成為一條基本的原則。學習方式的匹置也應大致貼近任務群特點，可以相機采用活動體驗、文本研習、問題探討等方式，更妥貼、更深入地以學習任務群為載體開展語文學習活動，培育學生語文核心素養。
通過教學轉化讓學生掌握“帶得走”的知識。
在一定意義上，學生發展核心素養就是“帶得走”的學習收獲。教學的意義就在于讓學習的知識“帶得走”。在這個方面，學習任務群教學應當形神兼備，要關注“群”“大單元”等形的特征，更要重視其中的神韻所在，一方面是任務導向的主動學習，另一方面則是遵循教學基本規律，針對應試教育造成的積敝，結合語文課程特點，在教學過程中實現知識轉化。一是把靜態的知識轉化成鮮活的知識。以真實情境激活知識，讓學習者與知識建立親近、親切的關聯，培養學生對知識的興趣、熱情。二是把片面性的知識轉化為整體的知識。長期以來，語文教學片面性現象嚴重，或者異化人文，把語文課上成政治課，或者一味強調工具性，經典名篇都僅僅用作語法訓練的素材。要引導學生通過語言符號進入思維的邏輯的層次，再次進入作品的意義系統，完整地掌握知識。三是把零碎的知識轉化為結構化知識。將新知有機地融入已知，并為未知敞開大門。關注認知圖式的建構，引導學生在學習過程中不斷豐富、優化知識結構。四是把課文的知識轉化為生命的知識。荀子《勸學》有言“君子之學也，以美其身”。語文作為工具，不是置于身外的物質化工具，而是身體功能的擴大與拓展，工具成為身體、生命的一部分。要積極倡導學用結合、知行統一。在語文的實踐中學習語文，促進工具性內化于心、外化于行。語文課程對于學生精神生命的哺育尤為重要，于漪老師說：“文章不是無情物，師生俱是有情人。”語文學習不僅是認知的過程，也應該是情感體驗、激蕩、深化、升華的過程。在多年以前的一次小型會議上，于漪老師談到語文課程育人功能時，指出語文老師有一個重要使命，就是要在學生學習語文的過程中，不斷把他們的心靈引向輝煌。如斯，學生從這里“帶得走”的，一定是精神生命的升騰。
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