《做一個聰明的老師》讀書心得
我們從一些事情上得到感悟后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家收集的《做一個聰明的老師》讀書心得，歡迎大家分享。
《做一個聰明的老師》讀書心得1
暑假中，我很認(rèn)真閱讀了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書。讀后，我覺得自己完全不夠一個聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
在平時的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作：為什么我感覺那么累，效果卻一般呢？是學(xué)校的管理體制的問題？還是我的工作方法有問題？看了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。我在想，讓我走出思維方式的誤區(qū)，做一個聰明的教師，做一個輕松、睿智的教育者吧！
王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀：我要努力做一個聰明的嚴(yán)師，理智地施展師愛。
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時，我都會動一番腦筋再作處理。在平時，學(xué)生犯了一些錯誤，我一定會把他們課后留下來批評一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán)，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補，使他們在做好事的過程中認(rèn)識自己的錯誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。愛與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，師愛是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信師愛。他說，迷信師愛有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛成好學(xué)生，他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實是把愛當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛，他們嘴里是愛，心里想的是權(quán)，是對學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價的愛的頌歌，現(xiàn)實中也的確有老師只求愛崗敬業(yè)，而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
我想用書中的'一句話來總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀。我是一個行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。在今后的教學(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生、為教育鞠躬盡瘁。
《做一個聰明的老師》讀書心得2
常言道“窮人的孩子早當(dāng)家”，“勤父母，笨兒女；懶父母，巧兒女。”從這些話中，我們不難發(fā)現(xiàn)，孩子只有自己多動手、多做才會變得更加聰明能干。在閱讀《給幼兒教師的建議》一書時，被其中一篇文章“做個‘懶’一點兒的老師”勾起了一些想法，記得曾經(jīng)一位很有經(jīng)驗的同事也說過類似的話，而且還分享過她的成功收獲，當(dāng)時被她的這種“懶一點”的方法觸動過。
的確，作為成人的我們不應(yīng)當(dāng)以自己的智慧代替兒童的智慧，試想我們不也曾經(jīng)是在自己成長的實踐鍛煉中才獲得現(xiàn)有的智慧和經(jīng)驗。面對現(xiàn)在家長們急于什么都事先替孩子想好、幫孩子做好這樣的現(xiàn)象，我們的孩子不會越來越退化才怪呢！看著家長們的包辦代替，聽著“現(xiàn)在的孩子能力越來越差了”的言語，真是覺得大人們自相矛盾啊！有些是非標(biāo)準(zhǔn)可以直接傳導(dǎo)，可有些經(jīng)驗是不可以走捷徑的，必須要孩子們自己親自體驗、鍛煉。所以我們大人應(yīng)當(dāng)更多的引導(dǎo)兒童自己進行活動，不要做兒童的仆人，替他們盥洗、穿衣、喂飯。想想動物園喂養(yǎng)的獅子老虎為什么到不了野外生存，就是被照顧的太多，喪失了自己生存的本領(lǐng)。孩子也是一樣的，雖然我們大人做這些事非常容易，可是剝奪孩子獲得應(yīng)有本領(lǐng)的機會那也是錯誤的。在孩子的成長、學(xué)習(xí)中，作為大人的我們也要學(xué)會放下自己的“聰明能干”，適當(dāng)?shù)摹皯小币稽c兒，這也是教育過程中的一種智慧哦！
所以，我們尤其要學(xué)會耐心等待，不要急于干涉。對于進步慢的孩子更要有無止盡的耐心，對他的成功要表示熱情和歡迎。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的動作緩慢時，成人如果不是去幫助他實現(xiàn)他最重要的心理需要，而是代替孩子所要完成的一切活動，這樣就將成為兒童主動發(fā)展的.最強大障礙。
試著“懶”一點兒，放手讓孩子去做，真的會有很多驚喜發(fā)生。我們班有一些孩子在許多方面就是特別依賴?yán)蠋熀桶⒁蹋械暮⒆映燥埑缘奶貏e慢，最后老師和阿姨等不及，只好喂他們吃；有的孩子不會穿脫衣服，每次都等著阿姨幫忙。而往往這些時候都是老師和阿姨缺少耐心等待，看到孩子不會，就很快給予干涉幫助孩子，殊不知這樣做反而剝奪了孩子自主嘗試獨立的機會，久而久之，讓這些動作慢的和能力弱的孩子更加養(yǎng)成了依賴他人幫助的習(xí)慣，延誤了他們走向獨立的腳步。記得有一次，在兒童工作室出來時，大部分孩子紛紛自己穿上了鞋子，跟著老師排好了隊，而有幾個平時都由阿姨幫忙穿鞋的孩子，一屁股坐在墊子上，腳一伸就在那里等阿姨的幫助。我見此狀，立刻制止了阿姨對她們的幫助，請她在旁邊觀察這幾個不愿自己動手的孩子，鼓勵他們自己動腦筋想辦法把鞋子穿上。起初幾個孩子都不知所措，但在無奈之下，他們只好自己穿，雖然用了不少時間，也使了九牛二虎之力，但最后他們還是自己穿上了，當(dāng)他們穿好跟上來排隊時，臉上如釋重負(fù)，伴隨著他們的是成功的喜悅。從這件事上也更讓我體會到“放手讓孩子去做”與“耐心等待”的意義。
給幼兒創(chuàng)造探索與動手體驗的機會，幼兒獲得的知識與經(jīng)驗才是自己的，是永久的，幼兒才能從其中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，才有可能在學(xué)習(xí)中得到提高。讓我們都試著做一個聰明的“懶”老師，那我們的孩子一定會變的更加聰明能干！
《做一個聰明的老師》讀書心得3
前段時間，讀了一下《做一個聰明的教師》這本書，現(xiàn)在談?wù)勎业狞c滴感想：
在平時的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作：為什么我感覺那么累，效果卻一般呢？是學(xué)校的管理體制的問題？還是我的工作方法有問題？看了這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了，做一個聰明的教師，做一個輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀：
一、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。
的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書中談到，一個名副其實的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會自己管住自己。
二、做一個聰明的嚴(yán)師，理智地施展師愛。
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時，我都會動一番腦筋再作處理。在平時，學(xué)生犯了一些錯誤，我一定會把他們課后留下來批評一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán)，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補，使他們在做好事的過程中認(rèn)識自己的錯誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的.學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。愛與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，師愛是師德之必備。但是，王老師同時指出，不能因此迷信師愛。他說，迷信師愛有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛成好學(xué)生，他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實是把愛當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛，他們嘴里是愛，心里想的是權(quán)，是對學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價的愛的頌歌，現(xiàn)實中也的確有老師只求愛崗敬業(yè)，而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
三、安全與德育，孰輕孰重。
書中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
時下，安全問題似乎成了一所學(xué)校的核心問題，大部分學(xué)校一些做法：在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時也會對部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說不定還會移交給班主任處理，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢？安全問題也成了捆綁學(xué)校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴于各種實踐活動，豐富多彩的活動是德育的核心與載體。
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