關(guān)于高中語(yǔ)文說(shuō)課稿匯編9篇
作為一名教師，總歸要編寫說(shuō)課稿，寫說(shuō)課稿能有效幫助我們總結(jié)和提升講課技巧。優(yōu)秀的說(shuō)課稿都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一.說(shuō)教材
《蘇武傳》記敘了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅利誘仍堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)地刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。根據(jù)我校的學(xué)生情況，我把學(xué)習(xí)積累文言知識(shí)，掌握重要的實(shí)詞、虛詞、句式作為本課教學(xué)難點(diǎn)，把學(xué)習(xí)本文運(yùn)用富有個(gè)性化的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)、對(duì)比映襯的手法來(lái)突出主題、塑造人物的方法作為本課教學(xué)重點(diǎn)。
二.說(shuō)教法
教材雖然篇幅較長(zhǎng)，個(gè)別字詞生僻，但人物形象飽滿，情節(jié)生動(dòng)，文學(xué)性、觀賞性較強(qiáng)，課下注釋很詳細(xì)，因此教師在教學(xué)中只要敢于創(chuàng)新，能夠激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)、參與意識(shí)，就能為教學(xué)的順利進(jìn)行提供保障。我打算采用：1.啟發(fā)式教學(xué)，2.學(xué)案式教學(xué)，為達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果，我將利用多媒體輔助教學(xué)。
三.說(shuō)學(xué)法
引導(dǎo)學(xué)生采用新課標(biāo)所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
四.說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本文是一篇講讀課文，我安排三課時(shí)。
第一、二課時(shí)：學(xué)案式教學(xué)，積累文言文常見(jiàn)的字詞和句式，培養(yǎng)學(xué)生歸納整理字詞的能力。
第三課時(shí)：引導(dǎo)學(xué)生分析本文塑造人物形象的技巧和方法，學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛(ài)國(guó)情操。
1.導(dǎo)入：展示年輕的蘇武手拿符節(jié)準(zhǔn)備出使匈奴的照片以及播放《蘇武歌》，引導(dǎo)學(xué)生找出出現(xiàn)頻率最高的是“節(jié)”字。“節(jié)”既表明了他是持符節(jié)出使匈奴的大漢的使者，也是指蘇武在面對(duì)重大變故，對(duì)敵人的種種威逼利誘，始終以國(guó)家民族利益至上的民族氣節(jié)。
(目的：為營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我采用圖片展示的方式導(dǎo)入新課，能迅速地讓同學(xué)們找出“節(jié)”是貫穿《蘇武傳》的一條主線，是蘇武偉大精神的核心所在。)
2.瀏覽全文，梳理情節(jié)。
《蘇武傳》是通過(guò)哪些內(nèi)容展示蘇武的崇高氣節(jié)的?請(qǐng)同學(xué)們分小組分角色朗讀。
總結(jié)：兩次自殺――剛烈豪壯之節(jié)，三次拒降，十九年堅(jiān)守―忠貞之節(jié)。
(目的：讓學(xué)生走進(jìn)歷史，走進(jìn)文本，直面人物，主動(dòng)參與。在研讀文本中探究角色，在角色進(jìn)入中體驗(yàn)情感，讓枯燥無(wú)味的文言文鮮活起來(lái)，讓同學(xué)們?cè)诮巧吩u(píng)中回歸主旨。)
3.重點(diǎn)探究。
引導(dǎo)學(xué)生分析本文運(yùn)用富有個(gè)性的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)、對(duì)比映襯的方式來(lái)突出主題、塑造人物的方法。
問(wèn)題設(shè)置：
(1)引導(dǎo)學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。
你認(rèn)為蘇武是一個(gè)什么樣的人? 其他同學(xué)可以補(bǔ)充。
(2)引導(dǎo)學(xué)生分析本文塑造人物的技巧和方法。
①文章詳寫衛(wèi)律和李陵的勸降的目的。
②蘇武自殺的原因和自殺時(shí)周圍人的反應(yīng)。
③蘇武被囚禁和北海牧羊時(shí)的表現(xiàn)。
4.師生共同總結(jié)本文塑造人物形象的技巧和方法。
(簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)、對(duì)比反襯的手法。)
(在重點(diǎn)探究環(huán)節(jié)中，1.我請(qǐng)每個(gè)小組推選出來(lái)的同學(xué)發(fā)言――引導(dǎo)學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。2.接下來(lái)在引導(dǎo)學(xué)生分析本文塑造人物的技巧和方法時(shí)，我依然采用小組合作的方式，啟發(fā)學(xué)生圍繞這三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論，在小組討論的過(guò)程中，教師巡回點(diǎn)撥、指導(dǎo)。討論結(jié)束后，教師抽查討論結(jié)果，小組代表發(fā)言，其他小組補(bǔ)充。目的：?jiǎn)l(fā)思考，培養(yǎng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性;倡導(dǎo)合作，利用集體智慧解決本課的教學(xué)重點(diǎn)。)
5.學(xué)生披文入情，齊讀蘇武語(yǔ)錄，感受蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛(ài)國(guó)情操。(課件展示：蘇武手拿已經(jīng)掉完氈毛的.符節(jié)屹立于曠野之中牧羊的背影。)
(目的：和前面蘇武年輕時(shí)手拿氈毛的形象對(duì)比呼應(yīng)，讓蘇武形象更加突出，為后面小結(jié)做鋪墊。)
6.延伸探究，歸納形象。(蘇武為什么會(huì)被一代又一代中華兒女紀(jì)念和崇敬?)
五.說(shuō)教學(xué)反思
文言文的教學(xué)一直以來(lái)都是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，一般學(xué)生對(duì)于文言文是不感興趣的，所以課前我給大家講述了蘇武的故事，讓學(xué)生們對(duì)蘇武這個(gè)人感興趣。根據(jù)我校的學(xué)生情況，我用了兩節(jié)課的時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生梳理積累文言知識(shí)，掌握重要的實(shí)詞、虛詞、句式，落實(shí)效果不太好，只有少部分同學(xué)能夠掌握。
在分析蘇武形象時(shí)，傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會(huì)舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。因此我把學(xué)習(xí)本文運(yùn)用富有個(gè)性化的語(yǔ)言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)、對(duì)比映襯的手法來(lái)突出主題、塑造人物的方法作為本課教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)中因?yàn)槲囊馐柰ǖ煤芡暾詫W(xué)生很容易找出來(lái)，效果不錯(cuò)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、教學(xué)理念
注重情感自我體驗(yàn)，喚起愛(ài)學(xué)。開放自主合作鑒賞，培養(yǎng)會(huì)學(xué)。把握意象，感悟情感，鼓勵(lì)善學(xué)。
二、教材分析
1、教材地位及作用
培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)，高中語(yǔ)文第一冊(cè)即為詩(shī)歌單元，收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇。《雨巷》排在本單元的第二課，屬于必修課。學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的熏陶的要求。
2、教學(xué)目標(biāo)
本詩(shī)是“雨巷詩(shī)人”戴望舒的成名作，詩(shī)人通過(guò)典型意象營(yíng)造出優(yōu)美的意境，同時(shí)巧妙的將自己的情感融入其中。因此我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：
（1）反復(fù)誦讀體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境。
（2）把握中心意象，深入體會(huì)詩(shī)人情感。
3、教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)生對(duì)詩(shī)歌并不陌生，但是本手詩(shī)在特定的背景之下主要意象被賦予了豐富的內(nèi)涵，在誦讀和對(duì)意象的把握中體味出詩(shī)歌內(nèi)涵的多義性并力求個(gè)性化理解就成為重難點(diǎn)。
三、說(shuō)教法
說(shuō)教法本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法
詩(shī)歌是情感的'藝術(shù)，多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容理解作者情思，從而獲得自我的情感體驗(yàn)。同時(shí)，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。所以，教學(xué)中我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀加深理解把握情感。另外，本詩(shī)教學(xué)以體驗(yàn)性學(xué)習(xí)為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，以“四自”——用自己的心靈去感悟，用自己的觀點(diǎn)去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，貫穿整堂課。教師只作必要的引導(dǎo)提示，使學(xué)生在反復(fù)誦讀中理解與感悟，并力求激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的理解。
四、說(shuō)學(xué)法
1、加強(qiáng)誦讀，這是閱讀詩(shī)詞的一般方法。2、通過(guò)意象把握情感，主要是讓學(xué)生設(shè)身處地的走進(jìn)雨巷去感悟。3、聯(lián)想比較法，通過(guò)與詩(shī)人的其他作品的比較學(xué)習(xí)，體會(huì)創(chuàng)作風(fēng)格及作者情感。
五、教學(xué)過(guò)程（結(jié)合課件）
1、激趣導(dǎo)入
為了使學(xué)生更好的感受詩(shī)的意境，更容易理解“丁香”，我采用學(xué)生耳聞能熟的網(wǎng)絡(luò)歌曲《丁香花》導(dǎo)入并附以介紹有關(guān)知識(shí)及其“美麗”“孤高”“憂愁”的個(gè)性。學(xué)生有了追求美的感覺(jué)，興趣也就被激發(fā)出來(lái)。
2、作者介紹
《雨巷》是詩(shī)人的成名作，相關(guān)的情況介紹是必要的。
3、賞析全詩(shī)
①初讀全詩(shī)，整體感知
學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，獲得初始體驗(yàn)。在這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生只要讀出這是一首什么詩(shī)，并對(duì)詩(shī)有初步的感受就可以。
②再讀全詩(shī)，體會(huì)意境
師生共同欣賞（課件展示）配樂(lè)朗誦音像作品，用視聽的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內(nèi)容形象化、具體化，創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。而教師提示學(xué)生方法即抓住幾個(gè)主要意象展開聯(lián)想，學(xué)生頭腦里自然會(huì)勾勒出“雨巷”畫面，就能體會(huì)出詩(shī)的意境。
③、三讀全詩(shī)，感悟情感
學(xué)生在上一環(huán)節(jié)體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫面美，充分發(fā)揮想象力，展示他們的表達(dá)能力、理解能力。在此，可鼓勵(lì)學(xué)生大膽揣測(cè)詩(shī)人創(chuàng)作情況及情感，引導(dǎo)其積極思維。
教師此時(shí)再做必要的創(chuàng)作背景的補(bǔ)充可謂補(bǔ)學(xué)生之所需，學(xué)生對(duì)詩(shī)中所抒發(fā)的情感與追求自然會(huì)容易得多也豐富的得多。通過(guò)合作交流，可進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解，把握詩(shī)的中心形象（雨巷、丁香一樣的姑娘）的象征意義。
④四讀全詩(shī)，體會(huì)創(chuàng)作美
再次指導(dǎo)學(xué)生把情感融入朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的“美”，品味美的意境、美的語(yǔ)言、美的情感，加深感悟。
4、拓展閱讀
引入作者的其他作品，使學(xué)生更充分的了解其情感及創(chuàng)作風(fēng)格，通過(guò)比較聯(lián)想培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞和審美能力。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
尊敬的各位評(píng)委、老師：
大家好。今天我說(shuō)課的題目是《雨霖鈴》，現(xiàn)在我從以下八個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詞的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)理念。
一、教材分析
《雨霖鈴》是婉約詞的代表作之一。這是一首別離詞，全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思，層次特別清楚：分離別之前、離別之時(shí)、離別之后，層層深入，離情別緒，淋漓盡致，令人嘆為觀止。這首詞，具有較高的鑒賞價(jià)值。有助于提高學(xué)生古典詩(shī)詞的鑒賞能力。
二、學(xué)情分析
作為高一年級(jí)的學(xué)生，對(duì)宋詞知識(shí)已經(jīng)有所接觸，已經(jīng)感受了詞的語(yǔ)言美、意境美，但鑒賞只停留在較淺的層面上，他們的思維能力和審美能力還有待提高，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.知識(shí)和技能
感知作品內(nèi)容，體會(huì)詞中凄清的意境和哀傷的離愁。
2.過(guò)程和方法
通過(guò)朗讀、意象來(lái)掌握寫景抒情、情景交融的'寫法。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀感受詞人傷離別的愁緒，培養(yǎng)學(xué)生健康、敏銳的審美情趣。
(本著新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確立了如下的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)）
四、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)
感受詞人在詞中流露出的濃濃離別之愁；領(lǐng)會(huì)全詞情景交融的寫法。（為了突破學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，我將通過(guò)以下三個(gè)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，從而引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，）
五、說(shuō)教法與學(xué)法
新課程要求以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)
①誦讀討論法
②提問(wèn)點(diǎn)撥法
③自主探究法
六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
（一）導(dǎo)入課文，營(yíng)造氛圍。
播放《送別》歌曲，將學(xué)生帶到一種悲涼的氛圍之中。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ)：
人生無(wú)常，聚散不定，我們的生活總是充滿了別離的苦痛。 自古以來(lái)，分別都是痛苦的，今天，我們就一起來(lái)欣賞宋詞婉約派代表柳永的《雨霖鈴》，看看他又是怎樣寫“傷離別”的？
（二）讀聽結(jié)合，整體感知
讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，然后聽配樂(lè)示范朗誦，再讓學(xué)生嘗試配樂(lè)朗讀。在讀和聽的過(guò)程當(dāng)中，我會(huì)給學(xué)生設(shè)置如下問(wèn)題：找出所描寫的景物及分析這些景物有何特點(diǎn)？（讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀去聽）古人云“書讀百遍，其義自見(jiàn)” 可見(jiàn)，誦讀在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中是必不可少的，層層深入地誦讀，更好地激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。使學(xué)生在誦讀中初步感知詞的情感基調(diào)。帶著問(wèn)題讀和聽，強(qiáng)化讀和聽的目的性。
（三）具體賞析，揣摩名句 在這一環(huán)節(jié)中，我圍繞以下兩個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生以小組討論的形式來(lái)體會(huì)情景交融的藝術(shù)手法。
（１）王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，試分析這些景物（意象）所抒發(fā)的感情，是如何達(dá)到情景交融的效果？
（這一問(wèn)題的設(shè)置，是讓學(xué)生通過(guò)體會(huì)多個(gè)意象所構(gòu)成的意境，深刻地感受到詞中所彌漫的濃濃的離愁，從而對(duì)情景交融這一手法的理解也就水到渠成。這就初步地突破了教學(xué)重難點(diǎn)。）
（2） “今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睔v來(lái)為人傳誦，甚至有人拿它來(lái)代表柳詞。這兩句詞的典型景物何特殊意義？詞人借此表達(dá)了怎樣的情懷？
設(shè)計(jì)意圖：情景交融這一手法在古典詩(shī)詞中很常見(jiàn)，也是一種非常重要的表現(xiàn)手法。在這一環(huán)節(jié)中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生找意象、分析意象特征和所包含的情感、賞析名句，讓學(xué)生理解情景交融這種表現(xiàn)手法，體會(huì)詩(shī)歌意境，更深刻地體悟到宋詞婉約之美，實(shí)現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)的突破,并教給學(xué)生以賞析情景交融的方法。此外，通過(guò)小組討論，學(xué)生得出結(jié)論并各抒己見(jiàn)，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生“主動(dòng)探究，團(tuán)結(jié)合作”的學(xué)習(xí)方式，也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，并使自己的賞析活動(dòng)更活躍更豐富，更能體現(xiàn)出學(xué)生作為鑒賞主體的獨(dú)特個(gè)性。
（四）背誦（在完成課文分析的基礎(chǔ)上，我將組織學(xué)生背誦）。
設(shè)計(jì)意圖：古語(yǔ)道：“腹有詩(shī)書語(yǔ)自華”。背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，就提高了學(xué)生背誦的積極性，實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成。
（五）課堂練習(xí)，拓展延伸（一堂成功的語(yǔ)文課，應(yīng)是“授之以漁”，并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用——為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)賞析情景交融的方法的掌握，因此我就設(shè)置一道課堂練習(xí)題。讓學(xué)生讀李華的《春行即興》賞析這首詩(shī)的情景交融）
七、說(shuō)板書
（在教學(xué)過(guò)程中，我將形成以下的板書，這個(gè)板書可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。）
上闕：冷清秋之景 離情別緒 歸期渺茫
下闕：傷離別之情 前途黯淡 命運(yùn)難測(cè)
八、課后作業(yè)
教是為了達(dá)到不需要教，一個(gè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)課外大量的歷練來(lái)達(dá)到“不需要教”的目的。這節(jié)課，我布置課外作業(yè)：請(qǐng)任選一角度，對(duì)《雨霖鈴》進(jìn)行賞析，寫出自己的獨(dú)特見(jiàn)解。２００字左右。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
⑴學(xué)會(huì)通過(guò)戲劇沖突和精彩對(duì)白把握典型藝術(shù)形象
⑵欣賞戲劇的語(yǔ)言藝術(shù)
⑶掌握欣賞戲劇的一般技巧
⑷通過(guò)哈姆萊特的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)我們自己
教學(xué)重點(diǎn)：
⑴通過(guò)戲劇沖突和精彩對(duì)白把握典型人物的典型性格
⑵品位莎士比亞戲劇的語(yǔ)言藝術(shù)
教學(xué)難點(diǎn)：
⑴如何理解哈姆萊特關(guān)于“生存還是毀滅”這段對(duì)白
⑵理解哈姆萊特性格的典型性
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：當(dāng)人們提及文學(xué)名著的時(shí)候，我們常常會(huì)有一種敬畏之心，敬其恒久的藝術(shù)魅力，畏其深刻的思想內(nèi)容其實(shí)，如果我們靜下心來(lái)認(rèn)真品讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)名著距離我們很近那么，今天就讓我們真正走進(jìn)名著，深入名著，來(lái)一起欣賞莎士比亞的經(jīng)典劇作《哈姆雷特》
板書：《哈姆雷特》
二、復(fù)習(xí)提問(wèn)
1、通過(guò)上堂課的學(xué)習(xí)，我們知道矛盾沖突的雙方是哪些人物？
2、哪位同學(xué)能回憶一下他們之間的復(fù)雜關(guān)系？
三、布置任務(wù)：圍繞下面的問(wèn)題分組討論：（幻燈片）
1、戲劇沖突是戲劇的要素之一，常常可以分為外在沖突和內(nèi)在沖突
⑴在這場(chǎng)戲中，主要外在沖突是否表現(xiàn)為哈姆雷特與奧菲利婭的沖突？為什么？
⑵沖突雙方力量對(duì)比上有什么特點(diǎn)？
⑶在這種情況下，哈姆雷特堅(jiān)持個(gè)人復(fù)仇結(jié)合時(shí)代背景，這反映出他思想上有什么特點(diǎn)？
2、戲中，哈姆雷特的內(nèi)在沖突表現(xiàn)得非常激烈，請(qǐng)仔細(xì)閱讀“生存還是毀滅”這段對(duì)白，說(shuō)說(shuō)激烈的沖突來(lái)自于哈姆雷特對(duì)哪些問(wèn)題的思考？思考的結(jié)果如何？這體現(xiàn)出他怎樣的性格特點(diǎn)？
3、哈姆雷特，奧菲利婭的對(duì)白，說(shuō)的都是瘋話嗎？為什么？請(qǐng)舉例說(shuō)明這反映了他什么樣的性格特點(diǎn)？
4、在奧菲利亞的獨(dú)白中，哈姆雷特過(guò)去是怎樣的形象？莎士比亞為什么借奧菲利亞之口對(duì)哈姆雷特極力贊美？
四、完成任務(wù)：老師引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題（以學(xué)生自主回答為主）
明確上面問(wèn)題的答案：
1、（1）不是因?yàn)楣啡R特的直接復(fù)仇對(duì)象是國(guó)王他與國(guó)王之間的矛盾沖突應(yīng)為主要沖突奧菲利婭因不明真相并以為哈姆萊特真的瘋了而無(wú)法與哈姆萊特溝通的矛盾仍從屬于哈姆萊特與國(guó)王之間的矛盾，因?yàn)樗潜蝗死?/p>
（2）懸殊強(qiáng)大（強(qiáng)大到一個(gè)封建集團(tuán)）弱小（弱小到一個(gè)人）
（3）個(gè)人英雄主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人力量的偉大，表現(xiàn)了對(duì)人的自我的極大的肯定新興產(chǎn)階級(jí)人文主義思想的體現(xiàn)
2、生存與毀滅思想與行動(dòng)
他選擇生存，選擇復(fù)仇激烈的思想斗爭(zhēng)后他選擇了行動(dòng)與堅(jiān)持
特點(diǎn)：在面對(duì)巨大的挫折時(shí)，他善思、憂郁、延遲、
3、不是因?yàn)楣啡R特的很多話都是直逼現(xiàn)實(shí)的，直接反映了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題如：對(duì)美麗與貞潔的思考，反復(fù)強(qiáng)調(diào)奧菲利婭進(jìn)尼姑庵，嘲諷天下女人煙視媚行、淫聲浪氣等
性格：偏執(zhí)他曾母親改嫁而感嘆：“脆弱啊，你的名字就是女人！”
4、莎翁用了七個(gè)短語(yǔ)從七個(gè)角度來(lái)極力贊美哈姆萊特，使他近乎完人
盡管哈姆萊特身上有這樣、那樣的'缺點(diǎn)，但他仍不失為一個(gè)有知識(shí)、有理想的青年，他敢于承擔(dān)重任并堅(jiān)持完成它他是莎士比亞人文主義思想的化身，莎士比亞深愛(ài)著筆下這個(gè)人物，他代表著歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步思想，代表著正義向邪惡的封建的集團(tuán)挑戰(zhàn)他是一個(gè)英雄，同時(shí)也是一個(gè)血肉豐滿的藝術(shù)形象，并非完人，也正因?yàn)槿绱耍懦蔀榍О倌陙?lái)經(jīng)久不衰的藝術(shù)典型
五、總結(jié)哈姆雷特人物性格（以學(xué)生自主回答為主）
六、學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)戲劇片段表演（表演哈姆萊特與奧菲利婭的對(duì)白）
七、學(xué)生評(píng)議
從藝術(shù)形象的角度分析是否符合哈姆萊特的性格
八、名人眼中的哈姆雷特
（進(jìn)一步明確哈姆萊特這一藝術(shù)形象的典型性）
德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)：“我們認(rèn)識(shí)這個(gè)哈姆萊特，好象我們認(rèn)識(shí)我們自己的面孔，我們經(jīng)常在鏡子里看到他”，并說(shuō)看到的“正是我們自己的相貌”
俄國(guó)作家屠格涅夫認(rèn)為任何人都會(huì)同情哈姆萊特的原因是：“幾乎每一個(gè)人都能在哈姆萊特身上找到他自己的缺點(diǎn)”
俄國(guó)批評(píng)家別林斯基幾乎把哈姆萊特從個(gè)人擴(kuò)大到全人類，他說(shuō)哈姆萊特“是偉大的，深刻的，……他就是你，就是我，就是我們每一個(gè)人”
法國(guó)文豪雨果也持有相同的看法：“哈姆萊特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人因?yàn)楣啡R特不是你，也不是我，而是我們大家哈姆萊特不是某一個(gè)人，而是人”
九、在戲劇中，一個(gè)鮮明的藝術(shù)形象是靠精彩的藝術(shù)對(duì)白來(lái)實(shí)現(xiàn)的下面就讓我們來(lái)品位一下《哈姆萊特》的語(yǔ)言藝術(shù)
莎士比亞是世界公認(rèn)的語(yǔ)言大師，曹禺是中國(guó)現(xiàn)代話劇史上的奇才
試比較《哈姆來(lái)特》（節(jié)選）與《雷雨》（節(jié)選）戲劇語(yǔ)言特點(diǎn)的異同
明確：（1）相同點(diǎn)：都是主要靠人物對(duì)白來(lái)表現(xiàn)突出人物性格的舞臺(tái)藝術(shù)
（2）不同點(diǎn)《哈姆萊特》采用了大量的人物內(nèi)心獨(dú)白來(lái)突出人物性格；而〈〈雷雨〉〉主要運(yùn)用有力的舞臺(tái)說(shuō)明和簡(jiǎn)潔的人物對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物性格
莎翁的戲劇，大量地使用比喻、排比等修辭手法，語(yǔ)言華美，抒情性濃郁；〈〈雷雨〉〉的語(yǔ)言比較樸實(shí)自然，生活化
十、總結(jié)課堂教學(xué)內(nèi)容和研讀戲劇的鑒賞技巧，觀看經(jīng)典名著影片〈〈哈姆萊特〉〉，完成對(duì)世界經(jīng)典的深入品讀。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、說(shuō)教材
《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想沖擊的力量。它們告訴學(xué)生要熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活，要學(xué)會(huì)思想，學(xué)會(huì)平等、合作和承擔(dān)責(zé)任，它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量。同時(shí)，三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語(yǔ)言和以小見(jiàn)大、比喻、對(duì)比等技巧的運(yùn)用，值得學(xué)生借鑒。
蒙田的《熱愛(ài)生命》文章語(yǔ)句平實(shí)，思想?yún)s深刻，作者把深邃的思想通過(guò)鮮明的對(duì)比呈現(xiàn)了出來(lái)從對(duì)比中可以看出，生命是否可愛(ài)，取決于對(duì)生命的理解和態(tài)度世界只是一個(gè)角度，而生活也只是一種心境：從不同的角度看到的是完全不同的世界，以不同的心境營(yíng)造的是迥異的生活從對(duì)生活苦和樂(lè)的對(duì)比中，作者調(diào)制出了“心的轉(zhuǎn)化劑”，同樣在對(duì)生和死的對(duì)比中，作者提煉出了“樂(lè)觀的美酒”作者為了突出“生”的樂(lè)趣，鮮明地提出了“生之本質(zhì)在于死”的觀點(diǎn)樂(lè)觀地面對(duì)每天升起的太陽(yáng)，充實(shí)地度過(guò)上帝賜予你的每一天生命，死亡就不是一件可怕的事
《人是一根能思想的葦草》總是顯得那樣耐人尋味在一句簡(jiǎn)短的比喻中作者形象生動(dòng)而又高度準(zhǔn)確地概括出人的兩個(gè)本質(zhì)的屬性：肉體的脆弱和思想的偉大文章的開頭，作者把人比作葦草，似乎透露出蒼涼的意境，傳達(dá)出人的自然生命的脆弱性的無(wú)奈但是，這絕非單純的感傷情緒的流露，因?yàn)樽髡卟](méi)有將人簡(jiǎn)單地比為草木一根能思想的葦草，“思想”與“葦草”兩個(gè)意象的疊加產(chǎn)生了詩(shī)性的張力，將人表述為一種矛盾的、辯證的存在，其中蘊(yùn)涵著精神與物質(zhì)、理性與感性、倫理的尊貴與自然的卑微等相反相成的關(guān)系在這種關(guān)系中雖然“一口氣、一滴水就足以致他死命”，但作為世間唯一能思想的動(dòng)物，他卻比整個(gè)宇宙更高貴正是人對(duì)自己有如草芥一般脆弱和微末的處境的自覺(jué)體認(rèn)成就了人的崇高與莊嚴(yán)作者強(qiáng)調(diào)人生命的脆弱正是為了突出人思想的偉大
《信條》就是這樣一篇指導(dǎo)我們?nèi)绾伟衙篮玫脑竿吨T實(shí)踐的文章。一切美好的藍(lán)圖只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí)，擁有愛(ài)的情愫，擁有思想的靈光，更需要有行動(dòng)的橋來(lái)連接心靈和現(xiàn)實(shí)。作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言傳達(dá)出精深的人生準(zhǔn)則，在輕松愉悅的氛圍里，靈魂獲得了高標(biāo)準(zhǔn)的升華作者談到的十七條準(zhǔn)則表面似乎是“幼兒園語(yǔ)”，實(shí)際上句句精警有力，引人深思，值得我們踐行一生，是促進(jìn)人生幸福、社會(huì)和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛(ài)心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠，串在一起，就成為一掛折射生命內(nèi)涵的'項(xiàng)鏈；又像一位閱盡滄桑的智者，用關(guān)愛(ài)、尊重、盡責(zé)等音符合奏出生命的幸福之曲，演繹出世界的和諧之音最可貴的是，作者認(rèn)為這美妙的旋律不應(yīng)只彈奏在心間，更應(yīng)回響在現(xiàn)實(shí)世界的每個(gè)角落。
二、說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)預(yù)設(shè)
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重“以學(xué)定教”。學(xué)生自學(xué)后，根據(jù)對(duì)文本的把握，教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，我們共同討論，師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：
知識(shí)與技能目標(biāo)：能概括三篇短文的主旨，能說(shuō)出關(guān)鍵句的內(nèi)涵。
過(guò)程與方法目標(biāo)：摘抄散發(fā)思想華彩的語(yǔ)句，品味文章樸實(shí)富含哲理的語(yǔ)言。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和生命觀，提高個(gè)人素養(yǎng)。
三、說(shuō)教法
根據(jù)新課程理論，為了維系良好的教育生態(tài)，全面提高學(xué)生素養(yǎng)，在課堂上真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)”的理念，我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，構(gòu)建“高效課堂”。“三段自主學(xué)習(xí)模式”，即課前自學(xué)、課中展示、課后反思三段。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課堂活起來(lái)，效果好起來(lái)。
[教學(xué)設(shè)想]
本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識(shí)，并且作者都是具有獨(dú)特思想體系的哲學(xué)家，因此在教學(xué)中應(yīng)力求通過(guò)設(shè)置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本，突出學(xué)生的個(gè)性解讀，以提升境界為指向，讓學(xué)生走進(jìn)人類思想的寶庫(kù)中，感受思想者的高貴，與作者相約，與生活接軌。
因此根據(jù)本課的特點(diǎn)，將三篇短文依據(jù)“人啊！認(rèn)識(shí)你自己”蘇格拉底這一名言展開，按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三個(gè)主題分別對(duì)《人是一根能思想的葦草》《熱愛(ài)生命》《信條》進(jìn)行研讀第一篇《人是一根能思想的葦草》以教師講授為主，第二篇《熱愛(ài)生命》以教師引導(dǎo)，學(xué)生討論分析為主，第三篇《信條》以學(xué)生合作探究為主，每篇文章都像是一位靈魂的導(dǎo)師，引領(lǐng)我們走向精神的家園
[教學(xué)過(guò)程]
導(dǎo)入：（將三篇短文作為一個(gè)整體，導(dǎo)入的同時(shí)板書）：這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《短文三篇》，每個(gè)人都有過(guò)少年維特的煩惱，也有青春不能承受之輕，在煩惱的時(shí)候常常不自覺(jué)要思索人生問(wèn)題，是啊，人——一個(gè)多么復(fù)雜的字眼啊——身體發(fā)膚，受之父母，那么我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)生命呢？人是有思想的動(dòng)物，那么思想對(duì)于人又意味著什么呢？時(shí)代瞬息萬(wàn)變，有沒(méi)有不變的信條呢？讓我?guī)е@些問(wèn)題，走進(jìn)《短文三篇》，聽聽哲人們給予我們的人生箴諫
《人是一根能思想的葦草》
1、導(dǎo)入：由“人是什么”引出導(dǎo)入《人是一根能思想的葦草》
2、分析文章的標(biāo)題
3、闡述思想的高貴
4、教師總結(jié)：人是宇宙中一個(gè)偉大的存在！提升思想也是熱愛(ài)生命，因?yàn)樗枷肟梢栽谖覀冇邢薜纳飼鴮懹篮悖?/p>
《熱愛(ài)生命》
1、導(dǎo)入：以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”，展開對(duì)生命討論
2、閱讀課文, 討論、分析：作者是如何熱愛(ài)生命的？
3、結(jié)合事例拓展、討論
4、教師總結(jié)：生是死之開始，而死是生的極限；生命的價(jià)值是在具體的生活中實(shí)現(xiàn)的，生活中我們做的有意義的事情，我們做的有意義的事情越多，那么，我們生活的價(jià)值就越大，我們生命的價(jià)值就越大，那么，死的價(jià)值也就最大，因?yàn)樗朗巧臉O限，這個(gè)時(shí)候，生命是最充實(shí)的時(shí)候。
《信 條》
1、導(dǎo)入：以思想的靈光，愛(ài)的情愫，更需要有行動(dòng)的橋來(lái)連接心靈和現(xiàn)實(shí)引出“人的生活”
2、學(xué)生默讀課文，畫出感觸較深的句子，并在旁邊適當(dāng)作一些批注
3、學(xué)生對(duì)課文質(zhì)疑，學(xué)生討論、解答，教師作必要的點(diǎn)撥
4、教師總結(jié)：真理往往是最樸實(shí)的話語(yǔ)，我們?cè)诼L(zhǎng)大，但無(wú)論什么時(shí)候，千萬(wàn)別忘記兒時(shí)，父母師長(zhǎng)的語(yǔ)重心長(zhǎng)正如孟子所說(shuō)：大人者，不失其赤子之心者也
結(jié)束語(yǔ)：
這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《短文三篇》，我們簡(jiǎn)單回顧一下，生命是人的自然基礎(chǔ)，思想體現(xiàn)人的人格追求，而信條是人的生活原則， 這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪：當(dāng)我們懂得了生與死的關(guān)系時(shí)，我們會(huì)更加熱愛(ài)生命；當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得尊貴而強(qiáng)大時(shí)，我們看到了思想對(duì)于生命的意義；當(dāng)我們明白度過(guò)一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時(shí)，我們不禁感慨看似簡(jiǎn)單的信條中包含了多少永恒！三者構(gòu)成了穩(wěn)固的三角結(jié)構(gòu)，共同支撐起一個(gè)大寫的“人”。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
一、說(shuō)大綱、考綱、教材和學(xué)情
(一)關(guān)于大綱：《語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)文言文閱讀的要求是：誦讀古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握課文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。大綱在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中還有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力;……”，這也是與文言文教學(xué)密切相關(guān)的。
(二)關(guān)于考綱：
根據(jù)《大綱》的要求，高考《考試說(shuō)明》對(duì)古代詩(shī)文的閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次的要求：①理解(能力層級(jí)B)：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義;理解常見(jiàn)文言虛詞虛詞在文中的用法;理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法;②分析綜合(能力層級(jí)C);篩選并提取文中的重要信息;歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想，分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。③鑒賞評(píng)價(jià)(能力層級(jí)E);鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。
(三)關(guān)于教材：
新教材非常重視古代經(jīng)典詩(shī)文的閱讀積累，全套教材編排的古代詩(shī)文作品，約占課文總數(shù)的40%，高一文言文按時(shí)代編排，高一下第五單元為宋代散文，宋代散文繼承唐古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)有所發(fā)展，題材更加廣泛，形式更加多樣，語(yǔ)言更加暢達(dá)，并且更長(zhǎng)于議論，對(duì)后世的散文創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響。從語(yǔ)言文字上看，宋朝散文較上冊(cè)的文言文更為淺顯。
文言文教學(xué)，新教材編排上有明顯的“兩重一輕”傾向，“兩重”是指重視誦讀，重視積累;“一輕”指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習(xí)設(shè)計(jì)可明顯看出來(lái)。我個(gè)人認(rèn)為文言文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)這種傾向，避免大量無(wú)效的分析，應(yīng)多誦讀……培養(yǎng)語(yǔ)感。
(四)關(guān)于學(xué)情：
學(xué)生經(jīng)過(guò)初中和高一上期的文言文學(xué)習(xí)，已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高，但仍有一些難點(diǎn)有待突破，如文言句式，詞類活用、虛詞的用法等。我任教的兩個(gè)班的學(xué)生，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣比較濃厚，課堂氣氛活躍。
針對(duì)以上的分析情況，本課的教學(xué)目的、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下：
二、說(shuō)教學(xué)目的
(一)教學(xué)目的：
①誦讀課文;
②準(zhǔn)確理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義;
③歸納并掌握“道”“蓋”“文”三個(gè)多義詞的義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞的用法;
④體會(huì)并借鑒本文即事明理的寫法;領(lǐng)會(huì)文章所闡發(fā)的哲理。
(二)教學(xué)重點(diǎn)：①誦讀②積累
(三)教學(xué)難點(diǎn)：①準(zhǔn)確判斷詞文言詞語(yǔ)在文中的含義;
②虛詞用法：
三、說(shuō)學(xué)法、教法：
(一)學(xué)法：
1、誦讀法。這是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。誦讀能在感知言語(yǔ)聲音形態(tài)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的感悟理解。言語(yǔ)聲音形態(tài)與情味的關(guān)系是極其密切的，從感知的'直接性來(lái)說(shuō)，文字不如聲音徹底、深刻、細(xì)膩。因此誦讀法成功關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)等，只有這樣，才能聽到“古人”的心聲，才能“得他滋味”(朱熹語(yǔ))，才能觸摸到言語(yǔ)主體的情味。否則，僅得其聲音，得其字形，充其量也只是“認(rèn)讀”。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，有一個(gè)探究、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生逐步讀出“情味”來(lái)。因此，范讀多讀顯得非常重要。
2、圈點(diǎn)法。使用各種圈點(diǎn)勾畫符號(hào)閱讀文言文，也是古人一種重要的讀書方法。唐彪曾說(shuō)：“凡書文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會(huì)，而句讀無(wú)訛。不然，遇古奧之句，不免上字下讀，而下字上讀，……”我從兩方面進(jìn)行指導(dǎo)：一是指導(dǎo)使用圈點(diǎn)勾畫符號(hào)，二是指導(dǎo)學(xué)生在圈點(diǎn)勾畫的基礎(chǔ)上適當(dāng)作一些批注。第一節(jié)課，學(xué)生主要勾畫出疑難處及哲理句。
3、猜讀法。哥德曼認(rèn)為，閱讀過(guò)程并非一個(gè)精確知覺(jué)的過(guò)程和系列加工的過(guò)程，而是一個(gè)選擇的過(guò)程和預(yù)期的過(guò)程，閱讀是一種語(yǔ)言心理學(xué)的猜測(cè)游戲。在學(xué)生掌握了一定數(shù)量的文言詞匯后，碰到難詞時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生大膽猜測(cè)，在小心求證的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詞在文中的含義。這就是“教是為了不教”。學(xué)習(xí)《游》文，我精選七個(gè)重要詞語(yǔ)為例讓學(xué)生猜，點(diǎn)撥指導(dǎo)運(yùn)用七種方法。
4、練習(xí)法。這是鞏固知識(shí)、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個(gè)“精”字。“練”不求“多”，應(yīng)求“精”，要用最少的練習(xí)鞏固學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力。我設(shè)計(jì)兩套練習(xí)，一是課堂鞏固練習(xí)，重在鞏固課文的重要詞語(yǔ);二是課外遷移練習(xí)，選用98高考題，進(jìn)一步鞏固準(zhǔn)確把握文言詞語(yǔ)意義的方法。
(二)教法：
1、點(diǎn)撥法：蔡澄清先生大力倡導(dǎo)的語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法是根據(jù)中國(guó)漢語(yǔ)文的特點(diǎn)，針對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)的實(shí)際，為落實(shí)啟發(fā)式教學(xué)原則而采取的一種教法。所謂“點(diǎn)撥”，就是教師針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙與心理障礙，運(yùn)用畫龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生腦筋。自己進(jìn)行思考與研究，尋找解決問(wèn)題的途徑的方法。簡(jiǎn)單說(shuō)，所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難，排障礙。“點(diǎn)撥法”能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)《游褒禪山記》中，我主要點(diǎn)撥的是準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)含義的幾種方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)“猜”，從而提高閱讀文言文能力。
2、歸納法。從上學(xué)期開始，我一直對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，既便于記憶，又便于運(yùn)用。如《游褒禪山記》一文的第二課時(shí)，我主要運(yùn)用歸納法，歸納“文”“蓋”“道”三個(gè)實(shí)詞義項(xiàng)及“乃”“然”“其”三個(gè)虛詞用法。茲舉一例如下：
→獨(dú)體漢字叫“文”→文字
文
→裝飾→掩飾(文過(guò)飾非)
→彩色交錯(cuò)為“文”
→華麗，有文采→文辭→文章，文獻(xiàn)→文化教育
四、說(shuō)教學(xué)程序：
(一)總體設(shè)計(jì)：通過(guò)以上分析，我確定了本文的教學(xué)整體思路：通過(guò)誦讀把握全文;通過(guò)猜讀訓(xùn)練思維;通過(guò)歸納使知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化;通過(guò)精練鞏固、強(qiáng)化。在這個(gè)思路指導(dǎo)下，《游褒禪山記》一文的教學(xué)安排兩課時(shí)，第一課時(shí)主要是：誦讀、積累;第二課時(shí)主要是：誦讀、歸納。
(二)第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
1、導(dǎo)入及解題(2分鐘)毛澤東詩(shī)導(dǎo)入：“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”
學(xué)生自讀注解①補(bǔ)充王安石相關(guān)內(nèi)容
2、整體把握：(19分鐘)
(1)范讀(5分鐘)難讀字點(diǎn)撥：褒、華、謬、咎、父
(2)自由朗讀(5分鐘)誦讀點(diǎn)撥：(略)
(3)齊讀(5分鐘)
(4)全文思路：(4分鐘)
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版的一篇課文。文章向我們展示了一喜一悲兩個(gè)場(chǎng)景：第一幅場(chǎng)景是老人與海鷗親人般的默契；第二幅場(chǎng)景是老人去世后海鷗為老人舉行葬禮的場(chǎng)景，非常感人。學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂(lè)于表達(dá)，樂(lè)于與人交流，情感豐富，但他們的生活經(jīng)驗(yàn)畢竟有限，對(duì)文中描繪的情景，僅憑想象難以深刻感受，需教師提供直觀場(chǎng)景圖，配以音樂(lè)渲染幫助學(xué)生理解。根據(jù)教材與學(xué)生的特點(diǎn)，本課時(shí)我將帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，去感受老人喂海鷗親人般的感人情景。為此我預(yù)設(shè)了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確認(rèn)讀課本生字新詞，并能理解重點(diǎn)詞及“獨(dú)腳、灰頭、紅嘴、老沙公主等特殊詞語(yǔ)。
2、能抓住文中老人神奇、動(dòng)作、語(yǔ)言體會(huì)老人與海鷗間的親情。
3、朗讀抒情，字里行間流露出的老人與海鷗間的深厚感情。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)我確定教學(xué)重難點(diǎn)是：引導(dǎo)學(xué)生抓住老人的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)品悟老人與海鷗之間濃濃親情。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主題，語(yǔ)文教學(xué)因在教師的引領(lǐng)下充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主體作用，讓學(xué)生在讀中理解，讀中感悟、讀中受到情感熏陶，并力求體現(xiàn)工具性與人文性和諧統(tǒng)一，在這一理念指導(dǎo)下，我預(yù)設(shè)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望；
二、整體感知，初步了解課文主要內(nèi)容；
三、品讀詞句，感悟親情；四、設(shè)置懸念，再度激發(fā)情感。
下面，我具體說(shuō)一下我的教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖：
一、質(zhì)疑導(dǎo)入。
我采用直接入題讓學(xué)生讀題后質(zhì)疑，老人與海鷗之間到底會(huì)發(fā)生怎樣的故事，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走入文本。
二、整體感知，初步了解課文主要內(nèi)容；
先讓學(xué)生自由讀文，讀準(zhǔn)生字字音，了解課文內(nèi)容整體感知，同時(shí)嘗試解疑。整體感知符合人的閱讀習(xí)慣，嘗試自己質(zhì)疑解疑是孩子的心理期待，同時(shí)體會(huì)文中“獨(dú)腳”等特殊名詞，為課文學(xué)習(xí)做鋪墊。
學(xué)生讀完后，指名簡(jiǎn)要概括課文主要內(nèi)容。
三、品讀詞句，感悟老人與海鷗的親情
基于文本特點(diǎn)與確定的教學(xué)重難點(diǎn)，我主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會(huì)老人與海鷗之間如親人一般的情感。
首先讓學(xué)生自由讀課文，思考老人怎樣的神情給你印象最深，找找相應(yīng)的句子讀讀體會(huì)體會(huì)，然后交流，根據(jù)學(xué)生交流我預(yù)設(shè)了如下兩句話展開教學(xué)。
1、談起海鷗，老人的眼睛立刻生動(dòng)起來(lái)。
2、老人望著高高盤旋的鷗群，眼睛里帶著企盼。
為了更好地落實(shí)教學(xué)，圍繞第一句話，我作了如下預(yù)設(shè)：
首先再次讓學(xué)生朗讀課文，劃劃哪些情景最吸引你，可在旁邊寫寫自己的感受。根據(jù)學(xué)生交流重點(diǎn)出示句子“老人順著欄桿邊走邊放，海鷗一他的節(jié)奏起起落落，排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂(lè)譜。”和“在海鷗的鳴叫聲里，老人抑揚(yáng)頓挫地喝著什么。”，讓學(xué)生自由談?wù)務(wù)f說(shuō)體會(huì)，各抒自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。
接著引導(dǎo)學(xué)生從文中這些句子——“老人喂海鷗的情景”繼續(xù)來(lái)體會(huì)老人“眼睛立刻生動(dòng)起來(lái)”。學(xué)生還可能會(huì)找到很多句子，交流時(shí)老師充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，盡情讓學(xué)生挖掘文本中的詞句品讀，如想象老人“撮起嘴向歐群呼喚”，“抑揚(yáng)頓挫”，“老人得意地指給我們看”等。
另一面引導(dǎo)學(xué)生從海鷗的描寫中體會(huì)老人與海鷗之間的默契，如“親昵地說(shuō)著話”，在學(xué)生有了自己的感悟后讓學(xué)生帶著自己這份獨(dú)特的`情感有聲有色地進(jìn)行朗讀，新課標(biāo)也有要求，老師要珍視學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)文本有第一層次的感悟后，我出示老人喂海鷗的圖片配樂(lè)，讓學(xué)生在情境中釋放自己的情感，再次來(lái)朗讀句子。是呀，正因?yàn)槔先伺c海鷗之間是如此默契，就像一位老人在喂自己的孩子一般，這一切怎能不讓人感動(dòng)，難怪老人一談起海鷗，回讀句子：“談起海鷗，老人的眼睛立刻生動(dòng)起來(lái)。”
十多年了，每到冬天，老人必來(lái)，每次老人（望著高空盤旋的歐群，眼睛里帶著企盼）。引導(dǎo)學(xué)生展開想象，那雙企盼的眼睛在企盼著什么？這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)讓學(xué)生的情感再次升溫，六年級(jí)學(xué)生想象豐富，思維活躍，有自己獨(dú)特的體驗(yàn)。此時(shí)，學(xué)生的思維碰撞，情感澎湃，內(nèi)心肯定有很多感受想說(shuō)，于是我配以音樂(lè)渲染，讓學(xué)生寫一寫，相信這一安排無(wú)疑是課堂的又一亮點(diǎn)。
四、設(shè)置懸念，再度激發(fā)學(xué)習(xí)情感。
在課進(jìn)入尾聲時(shí)，一石激起千層浪，我出示一幅老人的畫像，四周海鷗翻飛。（插圖）同學(xué)們，你們知道嗎，十多年來(lái)，一到冬天，老人每天必來(lái)，可沒(méi)想到十多年后的今天卻是這樣一幅場(chǎng)景……下節(jié)課我們將繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)。這樣的結(jié)尾既讓學(xué)生的情感再度升溫又激發(fā)了學(xué)習(xí)的欲望，更為下節(jié)課學(xué)習(xí)打下了情感的伏筆。
最后講講板書設(shè)計(jì)：
老人與海鷗
喂 （默契）
老人 海鷗 （親情）
舉行葬禮
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8
一、 說(shuō)話題
面對(duì)這個(gè)話題作文，首先要仔細(xì)揣摩“喝彩”的含義。①“喝彩”是發(fā)自內(nèi)心的祝賀。生活中總充滿競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)自己取得成功時(shí)，應(yīng)該為自己的努力而慶賀；當(dāng)對(duì)手勝利時(shí)，也應(yīng)該看到對(duì)手的努力，看到對(duì)手的優(yōu)勢(shì)，找到與對(duì)手間的差距，心悅誠(chéng)服地去祝賀，虛心地向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，讓自己變得強(qiáng)大。②“喝彩”是真心誠(chéng)意的鼓勵(lì)。課堂內(nèi)，為同學(xué)精彩回答由衷贊嘆；操場(chǎng)上，為同學(xué)奮力拼搏加油助威；宿舍里，為同學(xué)和睦相處真誠(chéng)叫好，等等。③“喝彩”是寬宏大度的認(rèn)同。生活中每個(gè)人有自己的個(gè)性、興趣、愛(ài)好，相互間需要一種認(rèn)同。能夠理解尊重他人的個(gè)性，傾聽他人的想法，承認(rèn)他人的努力，自覺(jué)送去贊美，這也是一種“喝彩”。
其次，當(dāng)今世界，強(qiáng)調(diào)“張揚(yáng)個(gè)性”“展示自我”“把精彩留給自己”“為自己喝彩”，這固然是對(duì)的，但有時(shí)有的人太在乎自己，太在乎自己的感受，這時(shí)應(yīng)認(rèn)真思考：為誰(shuí)喝彩，為什么事情喝彩，它們的實(shí)質(zhì)是什么。為自己喝彩，是一種自信，一種人生態(tài)度；為別人喝彩，是一種風(fēng)范，一種人格修養(yǎng)；為景喝彩，是一種欣賞，一種審美情趣；為物喝彩，是一種智慧，一種思想傾向。擁有曠達(dá)人生觀的人，他們時(shí)時(shí)有喝彩，為自己，為他人。
二、 說(shuō)寫法
這個(gè)話題作文，總體來(lái)說(shuō)是好寫的，不過(guò)在寫作時(shí)要注意兩點(diǎn)：①寫成記敘文，寫自己聽到過(guò)或見(jiàn)到過(guò)的值得大聲叫好的人和事、景和物，在記敘中要突出那些生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)，使作品具有感染力。②寫成議論文，發(fā)表自己觀點(diǎn)，評(píng)論時(shí)事，要結(jié)合當(dāng)今世界處處充滿競(jìng)爭(zhēng)，如何正確看待自己或?qū)κ值某晒Φ龋鎏碜髌返默F(xiàn)實(shí)意義。
生命的舞臺(tái)上，我們是演員，也是觀眾。誰(shuí)都希望在曲終謝幕的時(shí)候得到別人的贊美，因?yàn)槲覀兌荚谄诖撕蜕鐣?huì)的認(rèn)可。很多時(shí)候，我們卻只知道為自己的成功歡呼，很少真心實(shí)意地為他人喝彩。由此看來(lái)，“學(xué)會(huì)喝彩”在我們?nèi)?chuàng)造“和諧社會(huì)”的新時(shí)代極為重要。寫好這個(gè)話題，得把握兩點(diǎn)：一是小處入手巧展乾坤，想做到“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”，這就要做到從細(xì)節(jié)入手，大家可以結(jié)合國(guó)內(nèi)外近期發(fā)生的大事，也可選取與自身經(jīng)歷、體驗(yàn)有關(guān)的人、事、景、物、情、理，選取細(xì)節(jié)，敘事議論，敷衍成文，這樣才可能寫出真切感受。二是拓展思路巧著華章。不僅要說(shuō)出值得“喝彩”的是什么，還要寫出“喝彩”的原因。要學(xué)會(huì)從多方面展開聯(lián)想，挖掘出新穎、深刻的立意來(lái)。
三、說(shuō)教法。
為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的讀寫氛圍，更好的激發(fā)學(xué)生的寫作激情，圓滿的完成這次的教學(xué)任務(wù)，我采取了以下的教學(xué)方法：
1、 談話法。通過(guò)談話給學(xué)生以親切感，進(jìn)一步縮短師生之間的距離，加強(qiáng)師生之間的感情交流，來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。
2、 分組討論法。把學(xué)生分成若干讀寫小組并讓他們推舉一名組長(zhǎng)。讓學(xué)生圍繞發(fā)的這個(gè)話題從各個(gè)角度展開熱烈的討論，各抒己見(jiàn)、暢說(shuō)欲言。
3、 巡視指導(dǎo)點(diǎn)撥法。學(xué)生在討論的過(guò)程中可能遇到有爭(zhēng)議或?qū)懽饕呻y問(wèn)題的時(shí)候，老師要適當(dāng)點(diǎn)撥、誘導(dǎo)。給學(xué)生指點(diǎn)迷津，讓學(xué)生茅塞頓開。
4、當(dāng)堂評(píng)定法。學(xué)生寫完作文，小組評(píng)改后，當(dāng)堂進(jìn)行評(píng)定，選出幾篇典型的文章集體點(diǎn)評(píng)，對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)閃光之處當(dāng)眾給予表?yè)P(yáng)，尤其是有創(chuàng)意的地方給以熱情的鼓勵(lì)，增強(qiáng)他們的成功欲。對(duì)于一般的文章，指出需要改進(jìn)的地方，以幫助其提高寫作水平。
四、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
（一）．與學(xué)生談話，增進(jìn)師生的感情，并導(dǎo)入新課。導(dǎo)入語(yǔ)：常見(jiàn)這樣的孩子，自己有了成績(jī)，有了榮譽(yù)，就歡呼雀躍，神采飛揚(yáng)；別人有了成績(jī)，有了進(jìn)步，卻往往視而不見(jiàn)，充耳不聞，甚至冷嘲熱諷、挖苦、嫉妒、很少真正從心底里為別人喝彩。其實(shí)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)的別人的進(jìn)步，為別人的成績(jī)而喝彩，是一種智慧，是一種健康的心態(tài)。
（二）發(fā)放材料，閱讀材料。
（三）小組內(nèi)交流體會(huì)感受。也可以跨小組討論。學(xué)習(xí)小組，可自由結(jié)合。以5人為單位。組長(zhǎng)由自己的組員推薦。
（四）．討論：1.你知道哪些為別人的成功喝彩過(guò)的例子（個(gè)人想，小組討論） 2．你為別人喝彩的目的'是什么（個(gè)人想，小組討論）
（三）．作文片斷練習(xí)。
（四）．快速修改；
1.個(gè)人改。學(xué)生完文之后，自我修改。
2．個(gè)人修改完畢，讓學(xué)生討論；什么樣的文章才是好文章。以此作為小組評(píng)改的依據(jù)。老師根據(jù)實(shí)際情況可略作補(bǔ)充。
3．小組改。教師巡回指導(dǎo)。每人都和其他同學(xué)下評(píng)語(yǔ)。如果在評(píng)改中有異議的地方，小組內(nèi)部可以進(jìn)行討論，如果還不能確定，小組之間可以商榷。也可以讓老師也參與進(jìn)去參加討論。
4．集體評(píng)改：由學(xué)生自由推薦文章共同評(píng)改。（文章內(nèi)容通過(guò)幻燈片展示）讓學(xué)生對(duì)所看到的文章七嘴八舌各抒己見(jiàn)。老師則從學(xué)生的評(píng)論中總結(jié)概括。從文章的題目，構(gòu)思立意，語(yǔ)言表達(dá)等方面歸納。
（五）由學(xué)生自己總結(jié)，本節(jié)課的收獲。
（六）板書設(shè)計(jì)： 為別人喝彩
題目新穎的：
構(gòu)思立意好的：
創(chuàng)新的：
語(yǔ)言表達(dá)美的：
五、反思
因?yàn)榭紙?chǎng)作文的限制，學(xué)生作文結(jié)構(gòu)形式相對(duì)單一，主要以總分總的形式寫作，使用的例子一般以自己生活為主，容易造成不吸引人的后果。在教學(xué)批改中，我建議學(xué)生更多地使用教材歷史中的人物，比如徐庶走馬薦諸葛，蘇武牧羊等，適當(dāng)引用名言如“墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時(shí)，天地就小了。”
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇9
一、說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析 王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉不僅是書法藝術(shù)的瑰寶，而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨(dú)特的價(jià)值，二者相得益彰，共同確立了它在中國(guó)文化史上的重要地位。作為一篇書序，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀，并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。
2、本課所處的地位和作用 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有這樣的要求“通過(guò)閱讀和鑒賞，體會(huì)中國(guó)文化的博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)”，此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念，學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容，就能認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒，對(duì)樹立積極的人生觀很有幫助，同時(shí)又能感受我國(guó)書法藝術(shù)的博大精深，對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有益處。
3、教學(xué)目標(biāo) 第五單元的文言文學(xué)習(xí)魏晉散文，這一時(shí)期的散文抒情色彩濃郁，尤其是王羲之的文章文風(fēng)清淡，這篇《蘭亭集序》中的寫景句子更是美不勝收，“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右”，如此簡(jiǎn)潔雅凈的語(yǔ)言是極好的誦讀材料，所以我把背誦本文定為教學(xué)目標(biāo)之一；另外，我所執(zhí)教的是一個(gè)平行班，學(xué)生雖有一定的文言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)但仍很薄弱，且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升，學(xué)生還需要積累一定的文言知識(shí)，根據(jù)該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我制訂了如下教學(xué)目標(biāo)：
（1） 知識(shí)目標(biāo)：了解序文的特點(diǎn)，掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義；背誦全文。
（2） 能力目標(biāo)：體會(huì)文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言；借助注釋疏通文意，理清文章的思路結(jié)構(gòu)，提高文言閱讀能力； （3） 情感目標(biāo)：理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。
4、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
〈〈語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉中對(duì)高中階段的文言文教學(xué)只要求具有閱讀淺易文言文的能力，而《蘭亭集序》是一篇自讀課文，文下有注釋，學(xué)生可自己借助注釋和工具，理解詞句含義，教師只需對(duì)個(gè)別難句略做點(diǎn)撥即可，據(jù)此我將該課的教學(xué)重點(diǎn)定為：（1）了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期、致、臨、次”等詞的義項(xiàng)；（2）背誦全文。
課文二三自然段作者的感情由樂(lè)轉(zhuǎn)悲，對(duì)人的生死這一問(wèn)題的議論富有哲理性，學(xué)生由于經(jīng)歷淺，多數(shù)未經(jīng)歷過(guò)生死，對(duì)其中表達(dá)的生死觀不能很好理解，所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中蘊(yùn)含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法，結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我準(zhǔn)備用兩課時(shí)，采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。
1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會(huì)作者的思想感情。
2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”就是撥疑難，排障礙。“點(diǎn)撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋，自己進(jìn)行思考與研究，充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中，我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線索，從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。”據(jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)： 1、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法，借助工具書、課本注釋初步疏通文意，力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文，以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力；2、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀，同時(shí)，在教學(xué)中，讓學(xué)生質(zhì)疑，可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑； 3、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。從上學(xué)期開始，我一直讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，既便于記憶，又便于運(yùn)用。
四、教具準(zhǔn)備 1、錄音機(jī)、課文朗誦帶；2、有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料
五、說(shuō)教學(xué)程序
第一課時(shí)
（一） 導(dǎo)入 人們常說(shuō)：“良好的開端是成功的一半”又說(shuō)：“興趣是最好的老師。”好的導(dǎo)入能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。由于本課作者是位書法家，故以提問(wèn)的方式導(dǎo)入：“大家是否喜愛(ài)中國(guó)的毛筆書法？你們最喜歡誰(shuí)的書法？”根據(jù)學(xué)生的回答，引出作者；然后引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本前頁(yè)的插圖，欣賞《蘭亭集序》摹本，由此引出課題。
（二） 作者簡(jiǎn)介 欣賞完插圖后，再出示王羲之的其他書法作品，讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若游云，矯如驚龍”的特點(diǎn)，同時(shí)簡(jiǎn)介作者和文章體裁特點(diǎn)，擴(kuò)充學(xué)生的相關(guān)知識(shí)，完成教學(xué)目標(biāo)（1）中對(duì)序文特點(diǎn)的了解。
（三） 整體感知，朗讀全文 通過(guò)播放課文朗誦帶，讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣，初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽完錄音后，再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍，教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo)，這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的`落實(shí)。
（四） 小組合作，逐段疏通文意 由學(xué)生四人小組共同合作，結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意，教師巡視點(diǎn)撥，比如第一段中的：
1、“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。” 應(yīng)掌握以下實(shí)詞：
修：做。 禊事 ：禊，一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事，古代一種風(fēng)俗，到水邊洗濯、嬉游，并進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式。
2、“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此處有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。”
畢：都。 咸：都 。 修：長(zhǎng)、高。 映帶：映襯，圍繞。
3、“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”
引以為流觴曲水：引，引導(dǎo)。引(之)，省略賓語(yǔ)“之”，清流激湍。流觴，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于誰(shuí)前，誰(shuí)來(lái)取飲。曲水，引水環(huán)曲為渠。（ 展示流觴曲水的圖片資料）。
盛，盛大。 觴，古代喝酒的器具，這里解釋為飲酒。（名詞作動(dòng)詞）
詠，用詩(shī)詞來(lái)贊頌或敘述,指作詩(shī)。 以，來(lái)。
4、“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。” 是，指示代詞，這。 惠風(fēng)，和風(fēng)。
5、“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂(lè)也。”
品類：指自然界的萬(wàn)物。 所以，用來(lái)。 極，窮盡。 娛，樂(lè)趣。 信，實(shí)在。 其余段落不一一贅述，此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論，討論不決，推舉一同學(xué)指出疑詞難句，教師集中加以講解。如此，教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力，學(xué)生積極參與，手腦并用。 此外，課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難，所以展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會(huì)的圖片資料，讓學(xué)生直觀感受文中自然美，并通過(guò)圖文結(jié)合的形式，使原本枯燥的課變得生動(dòng)有趣，使抽象的背景知識(shí)更為直觀和便于理解。在欣賞的過(guò)程中，學(xué)生輕松的掌握了文言知識(shí)。這既完成了教學(xué)目標(biāo)（1）（2）（3），同時(shí)又突破了重點(diǎn)難點(diǎn)，也是對(duì)學(xué)法的落實(shí)。
（五）小結(jié)并布置作業(yè)
對(duì)小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結(jié)，布置作業(yè)：（1）熟讀課文，找出作者感情變化的線索，（2）歸納文中文言知識(shí)，完成課后練習(xí)三。第一課時(shí)的作業(yè)重積累，對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生必不可少，又培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的歸納整理能力；同時(shí)通過(guò)反復(fù)的朗讀，讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處，為下節(jié)課鑒賞評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。
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