短文說(shuō)課稿
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，編寫說(shuō)課稿是必不可少的，說(shuō)課稿有助于提高教師的語(yǔ)言表達(dá)能力。那么大家知道正規(guī)的說(shuō)課稿是怎么寫的嗎？下面是小編為大家整理的短文說(shuō)課稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一、說(shuō)教材
《談讀書》是培根《人生隨筆》中的一篇名作。這篇隨筆論述的范圍很廣泛，先闡述了讀書的目的——怡情、傅彩和長(zhǎng)才，并闡述了讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系——相互補(bǔ)充，相輔相成。接著闡述了讀書的方法，指出讀書要仔細(xì)思考，反對(duì)故意挑刺、迷信書本和僅限于文字推求。最后論述了讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
馬南的《不求甚解》這篇雜文是一篇駁論，通過(guò)解釋陶淵明的原話，揭示了陶淵明“不求甚解”的兩層含義，以此為依據(jù)，對(duì)曲解“不求甚解”的觀點(diǎn)作了否定。同時(shí)闡述了讀書的要訣在于會(huì)意；讀書要虛心，重要的書要反復(fù)閱讀的觀點(diǎn)。
二、說(shuō)目標(biāo)
本單元的四課書都是闡述求知與讀書的議論性文章。第四單元說(shuō)明里要求：閱讀這些隨筆、雜文，要區(qū)分觀點(diǎn)和材料，辨析兩者之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，對(duì)作者的論述做出判斷。故此，確立本課的三維目標(biāo)為：1、知識(shí)目標(biāo)：①掌握：“藻飾、狡黠、詰難、倫理、滯礙，尋章摘句，味同嚼蠟、吹毛求疵、豁然開(kāi)朗、不求甚解”等詞的讀音和詞義。②理解兩文的讀書觀，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)讀書目的、方法和作用的認(rèn)識(shí)。③積累兩文中的名言警句。2、能力目標(biāo)：①理清兩文的論證思路，把握其思想內(nèi)容；②分析兩文的論證方法；③對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。3、德育目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生讀書熱情，培養(yǎng)正確的讀書觀。
在進(jìn)行兩篇短文的教學(xué)中，理解兩篇短文的觀點(diǎn)，掌握其論證方法及如何理解“不求甚解”是教學(xué)重難點(diǎn)。
三、說(shuō)教法
《談讀書》這篇隨筆，跟一般的議論文相比，它重在發(fā)表觀點(diǎn)，而不是周密論證。《不求甚解》在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中，又闡述了自己的主張。依據(jù)兩文的思想內(nèi)容和語(yǔ)言特色，采取以下教學(xué)方法：
1、朗讀法。培根的《談讀書》，文辭精美，通過(guò)聲情并茂的朗讀，明其意，曉其理，勵(lì)其志。
2、討論探究法。對(duì)于兩文的觀點(diǎn)及其論證方法等重難點(diǎn)問(wèn)題，則引導(dǎo)學(xué)生合作探究、討論交流。
3、比較閱讀法。兩篇文章在思想內(nèi)容上有相似之處，都是談讀書的；在寫法上有不同，一是立論，一是駁論。用比較閱讀，更好把握兩文的思想內(nèi)涵和論證思路。
四、說(shuō)過(guò)程
（一）新課引入
1、導(dǎo)入新課
坐擁書城之中，有高山流水鳴于耳畔，瘦菊幽蘭馨于鼻尖，芳草連夭，長(zhǎng)亭古道，紅有櫻桃，綠有芭蕉……難怪古人發(fā)出“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的感嘆。如何才能坐擁書城？如何做到與書籍親密接觸？這節(jié)課，我們將在《短文兩篇》中聆聽(tīng)，兩位大家分別向我們講述了他們的獨(dú)家秘訣。
2、作者簡(jiǎn)介：略
（二）師生共同研讀《談讀書》
1、初讀課文，整體感知。
（1）教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知課文，畫出自己喜歡的語(yǔ)句。
（2）利用工具書掌握生字詞：
傅彩：fù cǎi（給言辭）增添光彩。藻飾：zǎo shì修飾文辭。
狡黠：jiǎo xiā狡詐詰難：jié nàn詰問(wèn)，為難。
滯礙：zhì ài不暢通。
味同嚼蠟：wèi tóng jiáo là形容沒(méi)有味道，多指文章或講話枯燥無(wú)味。
吹毛求疵：chuī máo qiú zī故意挑剔毛病，尋找差錯(cuò)咀嚼jǔ jué。
尋章摘句：搜尋，摘取章文的片段詞句。指讀書局限于文字的推求。
孜孜不倦：zī zī bù juàn形容很勤勉。
（3）學(xué)生初讀課文，交流讀后感受。
（4）教師小結(jié)：
2、精讀課文，理清文章論證思路。
明確：全文分三個(gè)層次。第一層從開(kāi)頭到“全憑觀察得之”，闡述讀書的正確目的；第二層從“讀書時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無(wú)知而顯有知”；闡述讀書的方法；第三層從“讀史使人明智”到結(jié)尾，闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
3、本文的論證方法靈活多樣，運(yùn)用了哪些論證方法，其表達(dá)效果如何？
明確：①運(yùn)用了比喻論證法。“讀書補(bǔ)天……”等，比喻論證能使論說(shuō)的道理通俗易懂，生動(dòng)形象，具體可感；②運(yùn)用了對(duì)比論證法，如文章的第一層和第二層。另外“狡黠者鄙讀書，無(wú)知者羨讀書，惟明智之士用讀書”對(duì)比鮮明，正反對(duì)比論證，可以使說(shuō)理更加全面、有力、使人信服。③運(yùn)用了歸納論證法，如“讀史……讀詩(shī)……數(shù)……科學(xué)……論理學(xué)……邏輯辭之學(xué)……凡是所學(xué)，皆成性格。”由于前面列舉的內(nèi)容豐富詳實(shí)，最后得出的論斷就會(huì)使人信服。
4、聯(lián)系實(shí)際，體驗(yàn)反思。
①本文富含哲理，警句紛呈迭出。對(duì)作者的讀書觀，你如何評(píng)價(jià)？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與感受。
②教師啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的讀書體驗(yàn)來(lái)談，力求使他們?cè)谧x書和做人方面獲得更多的啟示。
（三）指導(dǎo)學(xué)生自讀《不求甚解》
1、設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生自讀，掌握本文的論證思路、方法，正確理解作者的觀點(diǎn)。
（1）“不求甚解”是何意？
（2）作者是如何解釋“不求甚解”的含義的？
（3）本文的論證思路怎樣？
（4）本文運(yùn)用了哪些論證方法？
（5）作者的觀點(diǎn)有哪些？你最贊同的是哪一觀點(diǎn)？
明確：（1）“不求甚解”多指讀書只求懂得大意，不求深入理解。
（2）“不求甚解”有兩層意思：一是表示虛心；二是說(shuō)明讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。
（3）本文是一篇駁論，在批駁別人觀點(diǎn)的過(guò)程中，又闡述了自己的主張。首先，作者擺出了要批駁的靶子：“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。其次介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義，然后從正反兩方面舉例（諸葛亮、普列漢諾夫）論證讀書的要訣在于虛心；接著全面解釋“不求甚解”，先從反面否定，又從正面引用陸象山的語(yǔ)錄佐證；最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)讀。縱觀論證思路，即樹(shù)靶子——作批駁——得結(jié)論。
（4）引證法。引用陶淵明“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出論點(diǎn)；引用陸象山的語(yǔ)錄強(qiáng)調(diào)不因小失大，再次論證“不求甚解”。
例證法。以普列漢諾夫?yàn)槔瑥姆疵孀C明讀書一定要虛心，不要死摳字句，而須理解精神實(shí)質(zhì)；以諸葛亮為例，證明古代就有以“不求甚解”的態(tài)度讀書的人。
（5）作者的觀點(diǎn)有：讀書的要訣全在會(huì)意；讀書要虛心；重要的書要反復(fù)閱讀。
2、小結(jié)。
（四）比較閱讀，強(qiáng)化所學(xué)
學(xué)生自由選點(diǎn)，比較兩文的異同。
相同點(diǎn)：第一，都是談?wù)撆c讀書相關(guān)的問(wèn)題；第二，都運(yùn)用了舉例論證；第三，都采用了議論的表達(dá)方式，以說(shuō)理為主；第四，兩篇短文都表明了作者誠(chéng)懇的期望：好好讀書，讀好書。
不同點(diǎn)：第一，兩文的論證方式不同，《談讀書》是立論，《不求甚解》是駁論；第二，《談讀書》主要圍繞讀書的益處展開(kāi)論述，《不求甚解》主要談?wù)搶W(xué)習(xí)方法；第三，《談讀書》運(yùn)用了比喻論證，如“天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”《不求甚解》則沒(méi)有；第四，《不求甚解》中引用了名言，而《談讀書》中沒(méi)有；第五，兩篇短文語(yǔ)言風(fēng)格不同：《談讀書》的語(yǔ)言具有古典風(fēng)格，妙語(yǔ)連珠，格言迭出；《不求甚解》的語(yǔ)言明白如話，嚴(yán)謹(jǐn)質(zhì)樸。
（五）課堂小結(jié)。
（六）布置作業(yè)
把《談讀書》中的名言警句摘抄下來(lái)，并選出你最喜歡的一條作為論點(diǎn)，試著給它配上幾個(gè)論據(jù)，寫成一篇議論文。
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