“清聯三百副”最美的十副對聯
金圣嘆：書齋聯
真讀書人天下少；
不如意事古今多。
[簡注]金圣嘆（1608－1661），本名采，字若采，明末清初江蘇吳縣人。諸生。明亡，改名人瑞，字圣嘆。入清，絕意仕進，從事著述。順治帝死，以哭廟案被殺。有《沉吟樓詩選》。聯語樸實無華，寓意情理于感慨之中。他在臨刑前所題之“蓮子心中苦，梨兒腹內酸”一聯，用“蓮”諧“憐”，“梨”諧“離”。看來，這是金圣嘆最大的不滿意之事。此時此景，從容寫出，坦懷自見。
佚名：無 題
雨入花心，自成甘苦；
水歸器內，各顯方圓。
[簡注]上聯說，是甘還是苦應當自嘗；下聯說，或方或圓，各有所長。聯語論說入理入情，含意深刻，耐人尋味。 見《中華對聯大典》
張 英：題安寧溫泉
白鳥忘機，看天外云舒云卷；
青山不老，任庭前花落花開。
[簡注]安寧溫泉：在云南昆明。張英（1637－1708），字敦復，號樂圃，又號圃翁，清安徽桐城人。康熙進士。官至文華殿大學士，禮部尚書。卒謚文端。有《篤素堂詩集》。白鳥：白羽之鳥，如鶴鷺之類。忘機：忘卻計較或巧詐之心，但能自甘恬淡與世無爭。唐李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》：“我醉君復樂，陶然共忘機。”聯語樸實無華，蘊涵一種淡泊情懷，怡然自得的人生樂趣。然而作者不是圣人，不能拋棄的依然是功名事業，富貴榮華。請看作者的一副自題門聯：“綠水青山，讓老夫逍遙歲月；紫宸黃閣，看吾兒燮理陰陽。”紫宸：殿名。為皇帝接見群臣、外國使者朝見慶賀的'內朝正殿。黃閣：丞相聽事閣曰黃閣。漢代丞相聽事閣及漢以后三公官署廳門涂黃色，故稱黃閣。張英之子張廷玉雍正朝曾任軍機大臣，父子二人相繼為朝中重臣，故張英引以為驕傲，題此聯以自榜。見《中華對對大典》
許賀來：海云居聯
花因好客常含笑；
鳥亦驕人似解吟。
[簡注]海云居：在云南劍川。許賀來（1656—1725），字燕公，號秀山。清云南石屏人。康熙進士。官翰林院侍講。有《賜硯堂集》。聯語用擬人手法，寫花、鳥之神情意態，有畫一樣美感，有詩一樣韻味，清新可讀。見《中華對聯大典》
佚名：題焦山別峰庵
室雅何須大；
花香不在多。
[簡注]焦山：在江蘇鎮江。別峰庵懸掛有板橋所書此聯的木刻。為其孫鑾于道光十年在魯縣所刻。雅：美好，不俗。聯語清淡雅致，表現其審美的淡雅情趣。鄭板橋的《題畫》數語，堪作此聯的注腳。語云：“三間茅屋，十里春風；窗里幽蘭，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。” 見《板橋對聯》
袁 枚：八十自壽
桑榆晚景休嫌少；
日落紅霞尚滿天。
[簡注]袁枚（1716—1797），字子才，號簡齋，別號隨園老人。清錢塘（今浙江杭州）人。乾隆進士。官為縣令。辭官后，于南京小倉山筑隨園從事著述。有《楹聯新句》、《小倉山房集》、《隨園詩話》等。“桑榆”句：化自唐李商隱《樂游原》詩“夕陽無限好，只是盡黃昏”的詩意，但反其意而用。“日落”句：化用唐劉禹錫《酬樂天詠志見示》：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”桑榆：本指日暮，日落時，余光映于桑榆。這里喻指老年、晚景。聯語化用自然，盡道夕陽紅的個中意；休嫌其短，應當珍惜。見《中華對聯大典》
佚名：贈友聯
人間歲月閑難得；
天下知交老更親。
[簡注]知交：相知之友。聯語淡而雅，精而深，貼切工整。表達真實感受，情理俱到，旨趣綿長。見《古今作家名聯選》
董 誥：自題聯
窗橫竹葉清如許？
人比梅花瘦幾分？
[簡注]董誥（1740—1818），字雅倫，清浙江富陽人。乾隆進士。官至戶部尚書。卒謚文恭。聯語有詩的韻味，畫的意境，以竹葉的清淡喻情懷，以梅花高潔喻品質，耐人品讀。見《中華對聯大典》
劉鳳誥：大明湖小滄浪亭
四面荷花三面柳；
一城山色半城湖。
[簡注]大明湖：在山東濟南市舊城北郊。小滄浪亭：在大明湖北岸小滄浪園內。登亭四眺，可見全湖景色。劉鳳誥（1761—1830），字丞牧，號金門，清江西萍鄉人。乾隆進士。官吏部右侍郎。有《存悔齋集》。此聯本是鳳誥的詠湖詩中的對仗句，著名書法家鐵保書寫為聯刻于園門上。四面荷花：大明湖中遍植蓮藕，盛夏荷花開放，恰有“四面荷花”之感。三面柳：清人劉鶚《老殘游記》中載：“家家泉水，戶戶垂楊。”亦有“三面柳”之贊。一城山色：濟南舊為歷城，因在歷山之下，故有一城山色之稱。此聯十四個字，就有四對數量詞，串組四種富有特色的自然風物。勾畫出濟南城特有的風光秀美的景觀。聯語樸實無華，疏朗明快，對仗工整，貼切佳妙，婉麗可誦。見《歷代楹聯選注》
阮 元：衍慶宮
水能性澹為吾友；
竹解心虛是我師。
[簡注]衍慶宮：在遼寧沈陽故宮鳳凰樓右側。是帝王進行政治活動召見親近大臣議事的地方，此聯作為文物保存在衍慶宮內。阮元（1764—1849），字伯元，號蕓臺，清江蘇儀征人。乾隆進士。官至體仁閣大學士。卒謚文達。澹：恬靜。《莊子?逍遙游?注》：“雖澹然而不待坐忘行志。”這里形容水性。竹解：把竹子劈開。解，剖開。因竹乃空心，喻虛心謙遜。聯語富有哲理。以“水”和“竹”性能特征為喻，形容治學應采取的正確態度：一是寧靜，一是虛心。比喻形象生動，涵意深遠。
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