桃李滿天下對聯
在平日的學習、工作和生活里，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的對聯吧，對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語獨特的藝術形式。那么一般對聯是怎么寫的呢？下面是小編整理的桃李滿天下對聯，僅供參考，歡迎大家閱讀。
桃李滿天下對聯1
1、隨手輕揮，空間平面盡出
2、妙語微點，體積面積都解
3、尺子一把，心中自有曲直
4、粉筆幾支，眼前早有橫豎
5、人生軌跡，盡在曲線弧度中
6、歲月印痕，都含加減乘除里
7、點線面，橫橫縱縱演繹萬象
8、甲已丙，指指代代細說百因
9、人生幾何，點線面體共繪而成
10、世事方程，加減乘除同算方行
11、愛問幾何，點線角面關系到底如何
12、喜看數字，加減乘除換算究竟怎樣
13、巧設計，細繪人生圖象
14、精計算，巧解生活方程
15、代數幾何，方程空間無限暇思
16、直線平面，函數極限不盡暢想
17、寥寥線條，勾勒智慧人生
18、小小平面，鋪就美好前程
19、兩指靈動，勾勒線條美感
20、雙手輕盈，探索數字奧秘
21、手執粉筆，解世事代數
22、胸懷壯志，問人生幾何
23、畫線條，明目評判曲直
24、講幾何，盛氣指點方圓
25、喜怒哀樂，舍棄過去時
26、酸甜苦辣，把握將來態
27、把握現在時，將來怎會虛擬語氣
28、追求最高級，理想常融情態動詞
29、通曉語法，學博思精造詣深
30、熟練口語，音準速快翻譯棒
31、把握現在時，將來怎會虛擬語氣?
32、追求最高級，理想常融情態動詞。
33、學富五車，通曉詩書禮易
34、才高八斗，熟習琴棋書畫
35、講關系，伯仲叔季樣樣通
36、說人物，旦末凈丑個個明
37、品明月，敘情懷，吟詩作賦
38、沐清風，講人生，談古論今
39、漢語興衰存乎汝心
40、民族榮辱永在爾懷
41、評得失，四大名著顯精妙
42、論善惡，八方美文蘊雄奇
43、朝花夕拾，秋月春風莫等閑
44、古訓今聞，宋詞元曲要記牢
45、曹操曹丕曹植，為建安文學增色
46、蘇洵蘇軾蘇轍，給唐宋詩詞添彩
47、思如泉涌，詩文交融培奇葩
48、筆私蛇走，字句連接謀新篇
49、處三尺講臺，做功出力
50、憑一腔熱血，放電發光
51、氕氘氚，弘天地正氣
52、鉀鈣鎂，鑄英雄本色
53、實驗室中，植物動物樣樣標本俱全
54、講課臺上，易題難題種種類型都有
55、喜談唯物論，實際客觀看事物
56、善用辨證法，聯系發展解問題
57、俯仰剎那，巧點政治舞臺風云變幻萬事莫測
58、談吐瞬間，樂道經濟領域盛衰更替百章可循
59、唯物辨證，探索物質本源
60、政治經濟，解說社會焦點
61、覽世事滄桑，洞曉社會變化規律
62、看國家興衰，窺破未來發展先機
63、看華夏，秦漢唐宋明清盡統一
64、觀世界，英法德日美俄皆爭霸
65、上知兩漢統一，侃侃論天下
66、下說三國爭霸，娓娓道古今
67、通覽古今，華夏兒女共創華夏文明
68、遍聽內外，世界豪俊同謀世界和平
69、小小課堂，盡觀古今中外
70、大大世界，全看成敗榮辱
71、觀古今，秦皇漢武創偉業
72、通興衰，中山潤之濟蒼生
73、縱觀歷史，秦漢隋唐元明清
74、橫看世界，中美英法德日俄
75、橫覽隋唐元明清，嘆朝代興衰
76、縱觀遼宋夏金元，通古今變換
桃李滿天下對聯2
桃李滿天下指的是誰？唐高宗時，有位清廉的官名叫狄仁杰，他曾在一年之內，裁決了一萬七千多人的罪名。在江南當巡撫使時，他率先追查各地來歷不明的宗教所建立的廟宇，以破除人們的迷信;在擔任預州刺史時，他更全力救助那些含冤受罪的人，有二千多人得以洗刷罪名，重新獲得清白。他的政績深得老百姓的.好評，是一名剛正清廉的好官。
武則天在位的時候，狄仁杰雖然受到奸臣的陷害，被降級為于江村小官，但是因為他一向深得百姓的擁戴，其它官員也都支持他，所以不久又重回朝廷當宰相。有一次，武則天請他推薦一個尚書郎，他毫不避嫌地推舉自己的兒子擔任這個職位。當時，有人聽到狄仁杰舉薦自己的親人，就嘲諷他：天下桃李賢才，似乎都出于你的門下。但事后證明，他并不是基于個人情感推薦，而是他的兒子真的有才能。
“桃李滿天下”的出處說法不一。甘肅師大所編《漢語成語詞典》(上海教育出版社，1987年出版)認為出自《資治通鑒·唐則天后久視元年》：“或謂仁杰曰：‘天下桃李，悉在公門矣。”張壽康主編的《新編成語多用詞典》(金盾出版社，1991年出版)則認為出自唐白居易《春和令公綠野堂種花》：“令公桃李滿天下，何用堂前更種花。”1998年10月23日《郴州日報》所載《“桃李滿天下”典出何故》，認為“桃李滿天下”典出唐太宗李世民給王通御賜的金字匾額。
上聯：桃李滿天下
下聯：春風無處卸
上聯：桃李滿天下
下聯：春風千里中
上聯：桃李滿天下
下聯：春風萬戶中
上聯：桃李滿天下
下聯：江山一夢間
桃李滿天下對聯3
一、帶有桃李滿天下的對聯
上聯：桃李滿天下
下聯：春風無處卸
上聯：桃李滿天下
下聯：春風千里中
上聯：桃李滿天下
下聯：春風萬戶中
上聯：桃李滿天下
下聯：江山一夢間
二、對聯發展起源
對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源于桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式。
對聯相傳起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是中國傳統文化的瑰寶，春節時掛的'對聯叫春聯，辦喪事的對聯叫做挽聯，辦喜事的對聯叫慶聯。對聯是利用漢字特征撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻）。
駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
春聯源遠流長，相傳起于五代后蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞：“新年納余慶，嘉節號長春”，謂文“題桃符”（見《蜀梼杌》），這要算中國最早的對聯，也是第一副春聯。此說的根據是清代楹聯學家梁章鉅《楹聯叢話》引《蜀梼杌》，但據《楹聯概說》考證，梁章鉅在引用時將“以其詞工”改為“以其詞非工”，《蜀梼杌》原文認為該聯是辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對此說法不一，還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯作者到底是誰，仍是個懸案。
清代名將對聯（通翰齋）
對聯作為一種習俗，是中國傳統文化的重要組成部分。20xx年，中國國務院把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚中華民族文化有著重大價值。
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