貼春聯和門神
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都接觸過一些春聯吧，春聯以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好愿望。寫起春聯來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的貼春聯和門神，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
貼春聯和門神1
據說貼春聯的習俗始于1000多年前的后蜀時期，這是有史以來的證據。此外，據《玉燭寶典》和《燕京歲時記》記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，據說有一個鬼域世界，有一座山，一棵覆蓋三千英里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當早上金雞長鳴，晚上出去游蕩的鬼魂就會回到鬼域。鬼域的大門位于桃樹東北，有兩個神人站在門邊，名叫神茶、郁郁。如果鬼魂在晚上做了傷害天空的事情，神茶和抑郁癥會立即發現并抓住它，用芒蘆做的繩子綁起來喂老虎。因此，世界上所有的鬼都害怕神茶和抑郁。于是民間用桃木刻成他們的樣子，放在自家門口，避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神茶、郁悶的名字，認為這樣做也能鎮邪除惡。這種桃木板后來被稱為“桃符”。
宋代，人們開始在桃木板上寫對聯，一個不失桃木鎮邪的意義，二個表達自己的美好愿望，三個裝飾門戶，以求美觀。在象征幸福和吉祥的紅紙上寫對聯，貼在門窗兩側，表達人們祈求來年好運的美好愿望。
在一些地方，人們仍然保持著貼門神的習慣，以祈求庭的福壽康寧。據說門上貼著兩個門神，所有的妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征。古人認為，長相出奇的人往往有神奇的稟性和非凡的.能力。他們誠實善良。捉鬼捉魔是他們的天性和責任。人們欽佩的捉鬼天師鐘馗就是這樣一個奇怪的外表。因此，民間門神總是怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統武器，隨時準備與敢上門的鬼魂作戰。因為中國民居的大門通常是兩扇對開的，所以門神總是成對的。
唐朝以后，除了以往的神茶和郁壘二將外，人們還把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。據說唐太宗病了，聽到門外的鬼魂呼號，整晚都不安。于是他讓這兩位將軍手里拿著武器站在門邊，第二天晚上就再也沒有鬼魂了。后來，唐太宗讓人們在門上畫出這兩位將軍的形象，這一習俗開始在人們中廣泛傳播。
貼春聯和門神2
據說春節貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，根據記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
神話中有一個鬼域的世界，里面有一座大山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴時，夜晚出去游蕩的鬼魂必須回到鬼域。鬼域的大門邊站著神荼、郁壘兩個神。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的.繩子把它捆起來，送去喂老虎。因此所有的鬼都害怕二人。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。古人認為，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。
相傳，一次唐太宗生了重病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。以后，除了以往的神荼、郁壘外，人們又把唐代兩位武將秦叔寶和尉遲恭當作門神。
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