《少女杜拉的故事》讀后感
當閱讀完一本名著后，你有什么領悟呢？是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的《少女杜拉的故事》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《少女杜拉的故事》讀后感1
從1905到1910年，是佛洛依德從被孤立走向被國際認可的過渡時期。毋庸置疑，《少女杜拉的故事》是這一時期極其重要的作品之一，是佛洛依德學說從假說走向科學的代表作，這部作品不僅是一份嚴謹的科學報告，還是一個充滿懸念、文筆優(yōu)美和引人入勝的文學故事。
書中的主人公杜拉是一位十八歲的女歇斯底里患者，作為一個一個及其典型的病例，它吸引了佛洛依德全部的注意力。為了治療和研究這個病例，在3個月的時間里，他廢寢忘食，夜以繼日地工作，他在給好友弗萊斯的信中提到：“這個病例為我開啟的無數智能之門。”對于我而言，閱讀這本書的過程，也是我獲得智能的過程。
我這是第一次接觸有關弗洛伊德心理學研究的書籍，對于作者而言，他想利用對該病例使用的分析方法來佐證其《夢的解析》中備受爭論的觀點。在我看來，本書是將我?guī)肷衿娴男睦韺W世界的入門書，為我打開了通向心理學世界窗口。在閱讀這本書的過程中，我感受到心理學并非高高在上的、抽象的學科，它與我們的生理行為、所見所感息息相關。我把閱讀此書作為我涉獵新一門學科知識的第一步，而我發(fā)現，往往只要你肯邁出第一步，你就總能有所收獲，更何況這本書真是叫我受益匪淺。
本書雖然早在1905年就出版了，一百年后的今天當我捧起這本書細讀的時候仍會覺得里面的許多觀點是大膽甚至是超前的，隨著閱讀的深入，我也一次次為作者偉大的構想和哲思所震撼。原來發(fā)生在我身上或者身邊其他人身上的事情都是可以為科學所解釋的，很多的.事情都是有因有果而非空穴來風。比如說我們的夢境、日常生活中的所言所行。正如他一再強調：“但凡手足齊全的人將沒有人能保有秘密”，因為我們的一言一行都會多多少少泄露出我們內心的想法。常聽人說心理學的發(fā)展與哲學分不開，但是他又能自成一派學說并且取得了令人嘆服的成績切引得后人對其的興趣愈加的濃厚。我能夠通過學習心理學更了解自己，或者說利用科學的精神分析發(fā)翻譯自己屬于潛意識層面的想法，甚至讀懂周圍人的想法，人常言道“當局者迷，旁觀者清”當我們以一個客觀的角度來觀察分析被分析對象的心理時，的確能夠得出更準確的結論，更利于事情的解決。
另外，佛洛依德在本書中一次又一次不厭其煩的采用象征法與自由聯(lián)想法來反駁“夢只是腦細胞不完整的活動產物”的觀點，用他的醫(yī)學臨床經驗以及前人智慧總結到：“每個夢都表現了愿望的滿足，如果這個愿望是被壓抑著的，屬于無意識的，那么再現活動就以偽裝的形式出現，而且只有無意識的愿望才具有形成夢境所必須的愿望。”我把它理解為，人們常說的日有所思夜有所夢在一定程度上是錯誤的，因為形成我們夢境的元素不一定都是我們意識層面的，他有相當一部分由我們無意識組成，或者說由我們的潛意識的潛意識組成。這一部分在平常中很難被自我察覺甚至這些想法會以變裝的形式出現。
在弗洛伊德以前，幾乎所有人都忽略了夢境的重要性。因為佛洛依德本身就是一個多夢者，他在《釋夢》一書中轉述了了30多節(jié)自己做夢的片段。他在分析夢境的時候特別強調了象征分析法。他提出，夢的象征方式五花八門，而其解釋卻異常單調，并且夢中大多數的象征都是性的象征——男性生殖器的可以是長形直豎之物如手杖、散、竹竿、樹干等；也可以是有刺穿性和傷害性的物體即種種利器：如小刀、匕首、槍、矛、軍刀等等。女性生殖器則以一切有空間性和容納性的事物為其象征，例如坑和穴、灌和瓶，各種大箱小盒及櫥柜、保險箱、口袋等。
令我覺得最大膽的結論就是，其把心理疾病最基本的治病原因歸結于一種不是實在性的性欲的真正滿足。性是開啟心理疾癥難題之門的鑰匙，輕視這種鑰匙的人決不能開啟那扇門。
在那個時代，開誠布公地談論性的問題是需要勇氣的，人們談性色變，甚至會有些心胸狹窄的人提出惡言批評。在書的緒論中他就強調：“我絕不會猶疑與人，甚至是與女孩子談論這問題，因為在這本病歷里，性的問題將被公開而坦誠地討論，性器官與性功能有適當的、科學的名稱。我所做的一切都是為了出版的病歷能用于更嚴肅的學術研究，免遭這些醫(yī)德敗壞的醫(yī)生的糟蹋，我在選擇出版媒介時，即使受到特殊的限制也在所不惜”。
佛洛依德在今天所取得令人矚目的成績，不是別人對其“恩施”的產物，而是其本人努力奮斗的結果。敢于突破傳統(tǒng)，不顧世俗偏見始終如一地堅持自己的立場，對專業(yè)投入的巨大熱情以及嚴謹的工作態(tài)度是弗洛伊德除了心理學研究所取得的偉大突破以外留給我們后人的另一份寶貴而燦爛的遺產。
《少女杜拉的故事》讀后感2
《少女杜拉的故事》是弗洛伊德的一個病例，故他在開頭花了很大篇幅來解釋自己這樣做與職業(yè)道德并無違悖。
精神分析在心理學中是三支主流勢力中的一個，而行為主義和人本主義在心理學界之外，為人所知得甚少。
弗洛伊德是精神分析學派的創(chuàng)始人，其理論對心理學的發(fā)展有著深刻的影響。《少女杜拉的故事》是弗洛伊德繼成名作《夢的解析》之后又一部令世人震驚的`作品。
本書是一份充滿科學專業(yè)色彩的病變心理學報告，作者是一名精神科、神經科的醫(yī)生，他十分詳盡地從各個方面分析病者的精神狀態(tài)，細致地觀察，剖析，探究病者每一處的表現，從而作出適當的指導，疏解。
全書實則是一分病歷，他以一個18歲少女神經質的舉動，她的自白以及她紛繁的夢境為線索，探尋少女幽秘心靈不為人知的，甚至不為己知的奧秘，以探討性心理對青春期少女心理發(fā)育的重要影響。書中還選配了西方歷代，尤其是現代繪畫中的一些精品名作以幫助讀者更好地了解書中的內容。
讀完這本書你會十分驚嘆于作者非常細致入微的觀察能力，嚴密的邏輯推理能力和嚴謹的科學探究精神。面對每個人錯綜復雜的心理意識，這種內在的精神性問題不可能直接地研究，只能靠眾多的實踐經驗及病理反應作出推理，判斷。
就如他在書上提到的“病人總給醫(yī)生的報告總是不足的。因此本書的精彩之處就在于作者如何從病者的臨床癥狀分析，探究出其心理的根源的過程。
書中用科學的名詞大膽地談論性對許多心理疾病的影響，在當時讓世人震驚，也遭到了社會極大的評擊。
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