讀《有效教師》有感1500字
再讀《有效教師》這本書，又一次感受到書中字里行間流露著教師對教育事業的熱情、對學生的摯愛，散發著教師的智慧的光芒。細細品味它，我更加明確了自己前進的方向，收獲頗多。
一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認識自我
“熱愛是最好的老師。”是的，對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給所熱愛的事業和學生。名師魏書生認為：埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話，標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。
二、在不泯的童心面前，時刻警醒自我
有效教師總是有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱。教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發現學生的心。“多改變自己，少埋怨環境”是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。有效教師給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今后的工作中，以名師們為榜樣，努力成為學生的良師益友。
三、在學習與反思中，不斷發展自我
美國心理學家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗深入的思考，那么既便是有20年的.教學經驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經驗中不斷反思，否則就不可能有什么改進。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式：成長＝經驗＋反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。要想成為一名有效教師，扎實苦干的精神和態度是基礎，而學會不斷地自我反思則是發展自我的必由之路。
四、在合作交流中，不斷提高自我
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自己的待人之道是：“念人之功，容人之過，學人之長，補己之短。”多么豁達的胸懷，剖析許多名師的成長經歷，是我們前進的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
當前，面臨有很多學生厭學現象，作為教師的我們不能不作為重中之重的問題來思考。通過學習《有效教師》，深有感觸，覺得應從以下幾方面努力工作。
1.不要傷害孩子的自尊心
有的學生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦；受到不應有的干涉，與家長、同學、教師發生矛盾，尤其是當和教師發生矛盾時，他就更不可能把精力專注與學習。
2.對學生的期望不要太高
有的學生是因為教師、家長對學生的期望太高，孩子因為沒有達到預期目標而產生了負罪感和內疚感，因此也就產生了厭學的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。
3.真正的走進學生的心靈世界
有的學生是因為我們教師沒有改正自己的教育觀念和習以為常的教學方式和教學行為，同時自己不能做到以身作則，對學生的愛心不夠，不能真正的走進學生的心靈世界，與學生建立和諧融洽的師生關系。
4.教師要講究課堂管理的技巧
有的學生是因為教師缺乏課堂管理的技巧，沒有建立新的課堂學生行為規范。如有的教師發現學生上課不專心，明知學生因為不專心答不上來，就故意提高嗓門，將其一軍：“某某同學，請你重復一遍剛才教師講的話。”或者干脆對這些學生不管不顧，只提問那些好學生。這時候教師成了是“主角”，好學生成了配角中的“主角”，而大多數學生只是不起眼的“群眾演員”，很多時候是“觀眾”或“聽眾”。對自己不喜歡的教師學生又怎么能喜歡聽他講的課呢？所以他的成績也不會好。
5.教師要講究對學生評價的方法
評價很重要，無論是課堂評價還是學生的自評、互評都要準確。課堂上要多鼓勵，及時鼓勵，肯定評價要多于否定評價；相信大家都喜歡聽別人表揚，哪怕明明知道那不是誠心的。我特別喜歡表揚成績不好的孩子，只要他有一點點進步我就會表揚他，因為他成績不好，就更容易產生自卑心理。
6.教師做學生學習活動的組織者、合作者、引導者和鼓勵者
學生是學習活動的主題，教師只是學習活動的組織者、合作者、引導者和鼓勵者。教學中要盡可能地根據教學內容和學生實際，準備好充足的學習材料，為學生發揮主觀能動性、創造性提供廣闊的時間和空間，讓學生在自主、自覺、自由的活動中積極、主動、探索式學習。
最后，和大家分享一段話：“學然后知不足，教然后知困，研然后知美。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也；知美，然后能自創也。”
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