官場(chǎng)現(xiàn)形記讀后感范文
從《官場(chǎng)現(xiàn)形記》中，人們或多或少可以得到為官之“術(shù)”，還有一些關(guān)于官場(chǎng)的啟蒙。
峰回路轉(zhuǎn)，演繹出幾多“不在其位，不謀其政”事來，不謀其政，而謀其位，這是做官之前的主要奮斗目標(biāo)。待謀到其位，又有百事待舉，一要邀寵固位，二要防別人來謀位，三要進(jìn)一步謀更高的位，哪里還有功夫謀其政?精力都用在拳打腳踢、閃轉(zhuǎn)騰挪的“功夫”上了。政績(jī)?cè)坪?官績(jī)歷歷在目，那是由某官調(diào)任某官，升任某官，偶又降謫，終得恢復(fù)，一步一個(gè)腳印，身心交瘁，死而后已。
事實(shí)上，在中國(guó)長(zhǎng)期的封建社會(huì)里，民可使由之，不可使知之，講究牧民。代表皇帝來放牧黎民百姓者，就是那些各級(jí)政府、各種機(jī)構(gòu)的大小官員。官吏是皇帝的爪牙，官本位思想是封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。權(quán)力和隨權(quán)力而來的實(shí)際利益和與日俱增的欲望，構(gòu)成舊時(shí)官員物質(zhì)和精神的支柱。于是，當(dāng)官，便治人;不當(dāng)官，便治于人。換言之，要想不被別人像牛羊一樣放牧，唯一的辦法即是做官。所以，要做官，想做官，不擇一切手段地往上爬，甚至踩著他人腦袋、骸骨，用別人的鮮血染紅了自己的'頂戴，是一種生存競(jìng)爭(zhēng)。追逐官職，謀取官位的時(shí)尚，成了封建社會(huì)中的人們的一種動(dòng)力。
今天的官和過去不同，就是要為百姓辦事。其實(shí)這個(gè)官，又好做，又不好做。說好做，首先要忘記自己是個(gè)官，不能打官腔，說官話，擺官架子。要時(shí)刻記住：你不過是個(gè)為百姓辦事的辦事員罷了。你沒有高人一等的權(quán)利，沒有只享受、不做事的權(quán)利。只要你真正為百姓做了實(shí)事，做了好事，百姓就會(huì)記著你，有點(diǎn)小錯(cuò)，只要能改，百姓也會(huì)諒解你。說不好做，你又不能忘記自己是個(gè)官，要用好你手中的權(quán)利。當(dāng)官的人，手里多少有些權(quán)。掌權(quán)的人不容易。原則問題，含糊不得;小是小非，不能太認(rèn)真;尤其要注意，不能抓住人家的小毛病、小辮子不放。為大事者不拘小節(jié)，造就大事業(yè)的人，是不在小事上糾纏的。人有七情六欲，當(dāng)官的人，也一樣。但你既然是個(gè)掌權(quán)的，就要學(xué)會(huì)控制自己。成易驕，敗易餒。喜時(shí)易輕諾，輕諾必寡信，什么都答應(yīng)人家，答應(yīng)又不作數(shù);怒時(shí)易拒人，該答應(yīng)的也不答應(yīng)，還要訓(xùn)斥人家。不管是成或敗、喜或怒，都要冷靜。遇事冷靜一點(diǎn)，退一步想想，給自己降點(diǎn)溫，就會(huì)少犯錯(cuò)誤。退一步天高地闊。對(duì)上對(duì)下，都應(yīng)該做到既得體又得理。對(duì)下級(jí)能做到得理，難做到得體;對(duì)上級(jí)容易做到得體，不容易做到得理。還要注意不能攬功推過，如有功歸唐僧，有過歸于孫猴。
為官和為人，有相同的地方，又有相同的地方。好人不一定能當(dāng)好官;好官必須是好人。做官說到底了，還是要掌權(quán)，要懂得如何出主意，如何用干部。最后告訴大家，什么是官呢?官的本意是庇護(hù)民眾的人，引申為為民作主，蛻變成主宰民眾的人。為官者應(yīng)該使人得到這樣一種印象：他在生活中是平凡的，在職務(wù)中卻是超眾的。
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