《格列佛游記》小學(xué)生讀后感參考
諷刺的藝術(shù)
——讀《格列佛游記》有感
世界是不斷變化的，因?yàn)橛辛巳�，便有了�?duì)世界的重構(gòu)。我們?cè)诘厍蛏戏指畛鼋缇�，用一堵心墻，把人與人隔開(kāi)。因?yàn)橛辛斯芾碚�、領(lǐng)導(dǎo)者，我們不再平等，我們之間有了上下級(jí)的區(qū)分，出現(xiàn)了“權(quán)”這個(gè)東西。人，就這樣在自己的重構(gòu)中走出了分岔的道路，有的通往光明，有的淪入黑暗。
人是如此可笑，自以為有了智慧的'大腦，便可以為所欲為，可狂妄者最無(wú)信，他們非但不能構(gòu)造世界，反而被真理無(wú)情地拋棄，最終落入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。在一片混亂中，政府出現(xiàn)了，本應(yīng)代表公平、正義的政府，卻隱藏著黑暗，這正應(yīng)了電影《手機(jī)》中的那句臺(tái)詞：“只要有人的地方就是黑幕�！边@樣說(shuō)也許有些夸大其詞，可看完小說(shuō)《格列佛游記》，相信你會(huì)和我有同感的。這部小說(shuō)通過(guò)主人公在小人國(guó)和大人國(guó)中所見(jiàn)的一切，揭露和批判了英國(guó)當(dāng)時(shí)黑暗的統(tǒng)治。我讀完后不禁贊嘆：多么高明的諷刺之法��！
我感受最深的除了內(nèi)容之外便是作者這種別出心裁的構(gòu)思，如此暢快淋漓的諷刺！由于剛剛學(xué)習(xí)了雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》，對(duì)諷刺手法也有了些初步的了解。雨果是浪漫主義作家，筆下自然是妙語(yǔ)如珠，那斯威夫特呢？想必也是一位極有思想，富有獨(dú)特情懷的作家吧？其實(shí)說(shuō)到這不禁為那些在清王朝專制統(tǒng)治下，因文字獄而喪失的蕓蕓學(xué)者們而嘆惋，如果他們也有這樣一種高明的手法，怕不至于蒙受冤屈吧？
表面上看，諷刺就是要揭露黑暗的事實(shí)，可實(shí)際上這是一門藝術(shù)，需要作家有一番精妙地構(gòu)思。給遠(yuǎn)征中國(guó)的巴特勒上尉寫信，雨果就很藝術(shù)地闡明了自己的立場(chǎng)。這是一個(gè)人人格的體現(xiàn)，也是一個(gè)人心靈潤(rùn)滑度的測(cè)試，最重要的不是玩弄文字，而是以此向人們闡明、揭示事情的真相，引發(fā)人們深入地思考。
千百年來(lái)，有多少大作家完成了這個(gè)堅(jiān)韌的使命，那是一場(chǎng)浩大的行動(dòng)。他們深深地諷刺了那些“想把名字刻在石頭上，想要永垂不朽的人”，他們用筆桿告訴我們，誰(shuí)的名字會(huì)比尸體腐爛得更快，而誰(shuí)才是“俯首甘為孺子牛”的真正英雄。
真正的諷刺是一門學(xué)問(wèn)，更是一門藝術(shù)，它所蘊(yùn)含的真知已經(jīng)覆蓋了整個(gè)世界。