讀《清歡》有感范文
讀《清歡》有感范文1
那次讀林清玄先生的一篇文章《清歡》深有感觸《清歡》一書(shū)，與其余兩本《玄想》和《林泉》被譽(yù)為感悟的智慧精華。首先，這本書(shū)給予我的感覺(jué)是充滿(mǎn)了佛教的智慧。從書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到了，作者林清玄應(yīng)該是一個(gè)對(duì)佛學(xué)情有獨(dú)鐘的人，他喜歡與一些禪師談天說(shuō)地，從中領(lǐng)悟佛學(xué)的智慧。使得讀者讀起來(lái)既有了閱讀佛經(jīng)的味道，但又能從平實(shí)的道理中感受到深刻的哲理。
封面里有一句話(huà)：“在世俗的生活中，宇宙、天堂、永恒、無(wú)限、神圣、天使……都是那么的遙遠(yuǎn)，可是當(dāng)一個(gè)人深深地融入一粒沙、一朵花、一只百靈鳥(niǎo)，也就進(jìn)入了生之秘境。”這句話(huà)來(lái)自書(shū)中的一篇散文《一星如月看多時(shí)》。其實(shí)，所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。對(duì)這句話(huà)不同的人就會(huì)有不同的感悟。在世俗中，我們總會(huì)有一些夢(mèng)想，夢(mèng)想有遠(yuǎn)有近，有的為之付出就能實(shí)現(xiàn)，有的為之奮斗一生卻仍然地遙遙在望。任何的追求對(duì)自己來(lái)說(shuō)都是遙遠(yuǎn)的，甚至遙不可及。可是，當(dāng)自己嘗試過(guò)追求，即使是沒(méi)有結(jié)果的追求，那么心靈也會(huì)因此而成長(zhǎng)。自己也會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)囊磺幸磺胁攀钦嬲约核非蟮摹６谶@時(shí)，我們自然也會(huì)選擇放棄苦苦追求而可望不可即的夢(mèng)想。心靈的成長(zhǎng)會(huì)使我們自然地將自己融入周?chē)囊磺校呐轮皇且涣Ｉ匙印＿@時(shí)，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己所追求的是自己心靈的升華。
或許我的理解并不是大部分人的理解，這大概與我的個(gè)人經(jīng)歷有關(guān)吧。曾經(jīng)苦苦追求的夢(mèng)想，卻因?yàn)檫b遠(yuǎn)而不能到達(dá)。等到無(wú)力再去追求時(shí)，我才徘徊于放棄與執(zhí)著之間。直到這句話(huà)的出現(xiàn)，茅塞頓開(kāi)的我悟出了很多。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)自己的心靈有著一種莫名其妙的撫摸，就像是一個(gè)久經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)的孩子最終回到了母親的懷抱中，那種心靈創(chuàng)傷被愈合的感覺(jué)，真的難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
想想過(guò)著那種寧?kù)o生活與世隔絕的人，他們追求著真善美、追求著清歡多么幸福。是啊！那才是一種自然一種真實(shí)的快樂(lè)，而不是那些“愚蠢”者所認(rèn)為的世俗的快樂(lè)。難道清歡就這樣在人們記憶的長(zhǎng)河中被抹去。世俗成為了人們的新追求，這便是我對(duì)這篇文章的`感受。我希望人們都覺(jué)醒吧，棄惡從善，放棄世俗吧，選擇清歡，想想山中的垃圾，想想海中的易拉罐，想想那些堆放在街上的垃圾廢物。人們你們還覺(jué)得這些污染不夠嗎？不覺(jué)得被世俗“渲染”得不夠嗎？
讀《清歡》有感范文2
喜歡林清玄老師的散文，他的文字仿佛有光，照進(jìn)我的心房。說(shuō)來(lái)好笑，第一次注意到他的文章竟是在試卷上，記不得題目是什么，只隱約記得關(guān)于鏡花水月，還有他自己寫(xiě)的藏頭小詩(shī)，首字連起來(lái)看便是“鏡花水月”。或許，便是那時(shí)迷上了他的文字。
細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡。
蘇軾的一首詞道出了人間
林清玄認(rèn)為，清歡，不同于“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”的自我放逐，不同于“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的盡情歡樂(lè)，也不同于“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商”的那種無(wú)奈。當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到野菜的清香勝過(guò)了山珍海味，或者看出路邊的石頭比鉆石更有魅力，或者聆聽(tīng)林間鳥(niǎo)鳴比提籠遛鳥(niǎo)更令人感興趣，或者體會(huì)了靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈......他就懂得了“清歡”。
清歡，清靜歡樂(lè)。清靜，是一個(gè)人的清靜，卻又是很多人的清靜，就像是“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”一樣；而歡樂(lè)，只是一個(gè)人的歡樂(lè)，只可意會(huì)，不可言傳。清歡的意思，大抵是如此。可現(xiàn)在的人，反倒以濁為歡，以清為苦。
林清玄曾和朋友一起去了圓通寺，慢慢爬山，欣賞野花，心里有著只有春天才有的一種歡愉。后來(lái)他又去了圓通寺，卻不曾想，寺院門(mén)口擺滿(mǎn)各種攤子，賣(mài)烤腸的，烤烤腸的白煙飄向寺院，一位母親不準(zhǔn)孩子吃烤腸拍打孩子，哭喊聲尖厲急促，他轉(zhuǎn)身而去。前后多么鮮明的對(duì)比。我想起了幾天前去海邊玩的事。沙灘并不是寺院那般應(yīng)是清靜的的地方，男人女人老人小孩，大家都玩的不亦樂(lè)乎，我第一次見(jiàn)海，此刻正陶醉于大海的波瀾壯闊，一眼望去，水天相接，只覺(jué)得自己的心胸都寬闊了起來(lái)，大海，是足以讓人尊敬的。美好卻被人生生地打破了，坐在我斜前方不遠(yuǎn)的是一家人，看樣子是剛玩盡興了回來(lái)，小孩子吵著說(shuō)餓，大人拿出面包，吃完卻隨手將面包袋丟在沙灘上，明明不遠(yuǎn)處就有工作人員擺放的垃圾桶！果然，凡人的足跡可以到的地方，就有了垃圾，污穢和吵鬧。
生在這個(gè)時(shí)代，清歡難矣！
林清玄認(rèn)為，第一流人物，是能體會(huì)到人間清歡滋味的人物！第一流人物，是在污穢的人間也能找到清歡滋味的人物！
人間有味是清歡，人間最美是清歡，愿世人都能找到清歡，品味人生。
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