讀《文化苦旅》有感1500字
“我見青山多嫵媚，料青山，見我當如是。”這是大宋的山水，宋人用音和韻雅的句子，為山水貼上或悲或喜，或婉約雄壯的情感標簽。
如今，千年韶華漸漸沒落，尊華與屈辱一并雪藏，而余秋雨的《文化苦旅》，便是將封存久遠的文化內涵一一展現：
不必說水氣淋漓的都江堰，清榮竣茂的三峽；也不必說園圃蔥翠的青云譜，藤葛垂垂的白發蘇州；單是那流光溢色，神秘安祥的大漠戈壁，便讓人發出無限喟嘆。
“他回頭看一眼睛西天凄艷的晚霞，那里，一個古老民族的傷口在滴血。”大漠荒蕪的黃河文明的衰敗，深邃的蒼涼的文明，步履艱難。文明的衰落注定了國家的沒落，國家的興亡自然決定了文明的.發展。也是，當年的清王朝，連皇家園林也守不住，又豈能留住那千里之外的莫高窟？其實，相比于圓明園，莫高窟也算是幸運的，起碼還有相當一部分文物留存于世間，而不是灰飛煙滅。其實，這樣的事實終究是不會存在太久，或被他國奪走，或被本國破壞，總之，留不住。
因此，阿房宮燒了，圓明園毀了，岳陽樓不斷重修……比之埃及的金字塔，印度的山奇大塔，古羅馬的斗獸場遺跡，這些興盛于一時的純粹的遺跡，從古至今，代代瞻仰。中國則不同，中國的遺跡都有屬于本國的歷史滄桑感，中國的存在史太長，戰亂太多，苦難太深，太多的遺跡根本保留不住。就像被列為七大奇跡的空中花園，阿爾忒彌斯神廟，只能引人遐想。因此，凡在至今仍存有的歷史遺跡，總有生生不息的獨特秉賦，都江堰如此，長城如此，莫高窟，也是如此。
“雖山深而無法登高之苦，雖奇麗而無法柒米之匱”，這便是天柱山，空寂無人的山岙，留下了歷史的強蠻。天柱山曾是多少文化終老之計的山水，深深的感和歸宿感，引得文人前仆后繼，但是它的主旋律注定是蒼涼荒蕪的戰歌，兵荒馬亂，一次次血與火的洗滌，天柱山，已不堪重負，說白了，還是戰爭，還是亂世，使文化一再沒落。
“梨花村里叩重門，握手相看淚滿痕。這是對江南的鄉愁。”一提到江南，就會想到小橋流水，拂堤楊柳，江南雨如夢，春草如洗，眺望青山，似乎望穿前世輪回。江南的和風細雨，雨霧繚繞孕育出多少才子佳人，無論是文人，還是商人，都是飽讀詩書，滿腹經綸。
幾年前，我去了周莊和烏鎮。古建筑保存還算不錯，屋舍一間挨著一間，倚河建成，真正的小橋流水人家，尤其到了夜晚，燈火與星光交相輝映，當真是如臨仙境。
也不知是因為沈萬三，還是因為中國近年強調經濟，周莊和烏鎮美是美，可我總覺得商業氣息太濃，家家在門口擺上了鋪子，我一路走，一路買，眼花繚亂。說白了，就是缺了點文化氣息。曾經的江南，是文人墨客的聚居地，留下多少墨寶足跡，而如今，正如余秋雨先生所說，他們去了大都市的人海中領受真正的自然意義上的“傾軋”。江南小鎮因著時代的發展，具有了商業性與時代性，這一點無可厚非，但卻也少了書齋，少了能延續江南文化，超越時空的藝術靈魂。
文化衰落的背后，是戰爭與亂世，所以，和平與發展才成為了世界當今的兩大主題，中國才會維和，中國的人民、古城、文化承受不了再次的災難性的戰爭；文化衰落的背后，是歷史的遺留，所以，當年才會興起新文化運動，解放被儒家束縛的思想；文化衰落的背后，是時代的發展，時代的迅速發展，迫使人民加快自己的步伐，躁動了心靈，忽視了文化……最終，文化不可遏制的衰落。但是，中國千年沉淀下的文明連續性，百年傳承儒家思想的統一性，不曾遭受災難性的破壞使中華文化歷經千年不曾逝去，我堅信，未來，也必定再次輝煌！
每一處景致都有一個名字，每一個名字背后都有專屬于它的意韻。歷史給他們貼上時代的標簽，每一個標簽的背后，同樣有一段羈旅故事……那么，就讓我們與時間逆行，回到那段過往，閱讀《文化苦旅》，與書、與作者一起，去感受文化的奔瀉與悲歌，感悟文化的喟嘆，傳承文化的精髓！
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