堂吉訶德讀后感15篇[優]
當細細地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的堂吉訶德讀后感，歡迎閱讀與收藏。
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堂吉訶德讀后感1
《戰風車》講述了堂吉訶德將風車認作巨人，并與它們戰斗，最后被刮倒在地的故事.塑造出它集合的脫離現實、沉迷與幻想、敢于冒險的可悲、可嘆、可笑又可敬的`形象。
從堂吉訶德的話語中，表現了他有多么可笑“你們這些沒膽量的下流東西!不要跑!來跟你們廝殺的只是單槍匹馬的戰士!”
現在，很多人沉迷于網絡，他們用自己的零花錢在網吧上網，玩打打殺殺的游戲，不但浪費了時間，還讓學習退步。
近似荒誕的堂吉訶德的形象告訴我們：在人生的道路中，不能沉迷于幻想，脫離實際，而要從實際出發，才不至于貽笑大方。
堂吉訶德讀后感2
堂吉訶德是由西班牙作家塞萬提斯所著，其書成功的塑造了醉心于騎士事業的主人公堂吉訶德這個既好笑又有正義感的人物，和忠誠老實的桑丘·潘薩。
這篇文章主要講了堂吉訶德對騎士事業的'忠誠，我感覺我們小學生以及青少年們都應該具有堂吉訶德這種醉心事業的精神，為了自己的理想得到實現而付出所有代價。堂吉訶德同時在生活中也是一個幽默有趣的人。把皮帶當作魔鬼，把羊群當作敵人。可是在關鍵時刻，為了維護正義，竟然可以犧牲生命，把生死置之度外，這種精神是崇高得。
最后。我希望人們都可以學習堂吉訶德這種精神，維護正義，維護理想。
堂吉訶德讀后感3
不論是哪個年代，哪個國家，哪個民族其實都需要堂吉訶德這樣的人。雖然人們多說他可笑，病態，但是你知道只要有人存在的地方，尤其是人性的不斷演化與社會制度的'所謂進步與完善，那就是人的光明與黑暗，善良與邪惡并存的半黑半百，半夢半醒的世界，
病，精神病。這似乎是書中人物對堂吉訶德一致的判定，那些人一起指著堂吉訶德捧腹發笑，堂吉訶德愣了，傻了，理想被狠狠摔碎，世界一片灰暗，他倒下了。是誰有病？是這個人類社會。是我們每一個人的狀態吧。多少人，把時間浪費在對自己的責罵和對別人無意義的觀望中，而忘記了最重要的事情——理想。
堂吉訶德讀后感4
最近，我讀了一本名著，叫《堂·吉訶德》。
這是講述一個因為讀騎士小說而發瘋的人的歷險故事。這本書中，有具有豐富想象力和發瘋的堂·吉訶德；有忠實而容易受騙的桑丘；有喜愛騎士小說又喜歡捉弄別人的公爵夫婦......
這本書體現了當時的風氣。有一些喜歡捉弄別人，總是不嫌麻煩，來捉弄別人。有一些為了自己不可能實現的.夢想而變得傷痕累累，到死了才明白自己的愚蠢。我為這些人感到惋惜。
讀過這本書，我希望現在不再有人像堂·吉訶德那樣發瘋，不再“身在福中不知福”，大家一起行動來吧！
堂吉訶德讀后感5
堂吉訶德是由西班牙作家塞萬提斯所著，其書成功的塑造了醉心于騎士事業的主人公堂吉訶德這個既好笑又有正義感的人物，和忠誠老實的桑丘·潘薩。
這篇文章主要講了堂吉訶德對騎士事業的忠誠，我感覺我們小學生以及青少年們都應該具有堂吉訶德這種醉心事業的'精神，為了自己的理想得到實現而付出所有代價。堂吉訶德同時在生活中也是一個幽默有趣的人。把帶當作魔鬼，把羊群當作敵人。可是在關鍵時刻，為了維護正義，竟然可以犧牲生命，把生死置之度外，這種精神是崇高得。
最后。我希望人們都可以學習堂吉訶德這種精神，維護正義，維護理想。
堂吉訶德讀后感6
泰戈爾的詩歌贊美了母親、孩子和大自然，文字優美純凈，充滿了神秘的印度宗教精神。
形式和魅力給人一種看不見、聞不到的奇花異草的'印象
20世紀世界經典
第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲作家泰戈爾代表作
在1913年諾貝爾文學獎頒獎典禮上，一首詩集成為評委們競相閱讀的作品。委員會以12-1的投票比例將諾貝爾獎頒給了該詩集的作者，這是瑞典文學院首次向東方人頒發諾貝爾獎。
當時，一些西方媒體抱怨委員會不應該把這個榮譽授予一個“名字固執、不知名的亞洲人”。然而，大多數讀過這本名為《吉檀迦利》的詩集的人對這個獎項非常滿意。他們把這本詩集的作者稱為“東方圣人”，這個人就是泰戈爾。
堂吉訶德讀后感7
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的`意中人。
然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。
堂吉訶德讀后感8
堂吉訶德是由西班牙作家塞萬提斯所著，其書成功的塑造了醉心于騎士事業的主人公堂吉訶德這個既好笑又有正義感的人物，和忠誠老實的桑丘·潘薩。
這篇文章主要講了堂吉訶德對騎士事業的`忠誠，我感覺我們小學生以及青少年們都應當具有堂吉訶德這種醉心事業的精神，為了自我的夢想得到實現而付出所有代價。堂吉訶德同時在生活中也是一個幽默趣味的人。把皮帶當作魔鬼，把羊群當作敵人。可是在關鍵時刻，為了維護正義，竟然能夠犧牲生命，把生死置之度外，這種精神是崇高得。
最終。我期望人們都能夠學習堂吉訶德這種精神，維護正義，維護夢想。
堂吉訶德讀后感9
《戰風車》講述了堂吉訶德將風車認作巨人，并與它們戰斗，最后被刮倒在地的故事。塑造出它集合的脫離現實、沉迷與幻想、敢于冒險的可悲、可嘆、可笑又可敬的.形象。
從堂吉訶德的話語中，表現了他有多么可笑“你們這些沒膽量的下流東西！不要跑！來跟你們廝殺的只是單槍匹馬的戰士！”
現在，很多人沉迷于網絡，他們用自己的零花錢在網吧上網，玩打打殺殺的游戲，不但浪費了時間，還讓學習退步。
近似荒誕的堂吉訶德的形象告訴我們：在人生的道路中，不能沉迷于幻想，脫離實際，而要從實際出發，才不至于貽笑大方。
堂吉訶德讀后感10
堂·吉訶德是一個脫離現實、耽于幻想、行動盲目的人。他把騎士小說的描寫當成現實生活，無視已經發生了變化的時代，企圖以自己的游俠行為來復活過時的騎士制度，把單搶匹馬打抱不平當做主持正義、改造社會的途徑。他沉浸在幻想中，完全喪失了對現實的感覺和判斷。在他眼里，處處有妖魔為害，事事有魔法師搗亂。因此他到處不分青紅皂白，對著臆想出來的'敵人結果呢？雖然他是出于善良的動機，懷著滿腔的真誠，但卻只能是四處碰壁，受盡嘲弄和傷害，使自己成為一個滑稽可笑的人物。
堂吉訶德讀后感11
我閱讀了《堂吉訶德》這本書，我覺得他瘋瘋癲癲的，因為：一次，他和仆人桑丘看到了一群羊，便以為那是一支“軍隊”，于是舉起長矛，就向羊群殺了過去，很多羊都被他殺死了。惹得牧羊人憤怒的'拿起木棍把堂吉訶德打得狼狽不kan，結束了這場“戰爭”。
同時我也覺得堂吉訶德很勇敢，因為：他有次在林子里看到了一個男人正用bian子抽打著為他放羊的少年，原因是那個少年看diu了幾只羊。堂吉訶德馬上制止了男人，救下了少年。
堂吉訶德讀后感12
《戰風車》講述了堂吉訶德將風車認作巨人，并與它們戰斗，最終被刮倒在地的故事。塑造出它集合的脫離現實、沉迷與幻想、敢于冒險的可悲、可嘆、可笑又可敬的形象。
從堂吉訶德的話語中，表現了他有多么可笑“你們這些沒膽量的下流東西！不要跑！來跟你們廝殺的只是單槍匹馬的戰士！”
此刻，很多人沉迷于網絡，他們用自我的`零花錢在網吧上網，玩打打殺殺的游戲，不但浪費了時間，還讓學習退步。
近似荒誕的堂吉訶德的形象告訴我們：在人生的道路中，不能沉迷于幻想，脫離實際，而要從實際出發，才不至于貽笑大方。
堂吉訶德讀后感13
最近在看“堂吉訶德”這本書，書里面的有關堂吉訶德的`故事挺好笑的，充滿了喜劇風格，之前也有看過這部電影，可是看完了結局，就再也笑不出來了，一個喜劇的開場和過程，最終結果卻是一個悲劇。
或許他就是個幻想主義者吧，并加以實踐了自己的幻想，一直活在自己的幻想世界之中，最終他的幻想破滅了，生命也隨即走到了終點。
或許不存在的和得不到的東西人們就不應該去一直幻想吧，或許幻想了也不應去實踐，要不然實踐了就不要放棄，最后如果放棄了或許自己以到了盡頭了吧。不知道有一天當自己走到了盡頭是不是可以當做是一個故事讀過就算了……
堂吉訶德讀后感14
堂吉訶德是由西班牙作家塞萬提斯所著，其書成功的塑造了醉心于騎士事業的主人公堂吉訶德這個既好笑又有正義感的人物，和忠誠老實的桑丘;潘薩。
這篇文章主要講了堂吉訶德對騎士事業的忠誠，我感覺我們小學生以及青少年們都就應具有堂吉訶德這種醉心事業的'精神，為了自我的理想得到實現而付出所有代價。堂吉訶德同時在生活中也是一個幽默搞笑的人。把皮帶當作魔鬼，把羊群當作敵人。但是在關鍵時刻，為了維護正義，竟然能夠犧牲生命，把生死置之度外，這種精神是崇高得。
最后。我期望人們都能夠學習堂吉訶德這種精神，維護正義，維護理想。
堂吉訶德讀后感15
人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。《堂吉訶德》是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。在《堂吉訶德》中一方面揭露批判社會的.丑惡現象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德，歌頌了社會的理想目標。
堂吉歌德的確很好笑，但現實中不也有和他一樣的人嗎？他們妄想著，結果害了別人也害了自己。我們也該反省下自己，別讓自己成為下一個堂吉歌德。
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