讀三國(guó)演義有感13篇(薦)
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的讀三國(guó)演義有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀三國(guó)演義有感 篇1
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡依舊，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”一直以來(lái)，《三國(guó)演義》是我最鐘愛(ài)的一本小說(shuō)。它主要講述了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，相互博弈，相互利用，最終魏國(guó)滅掉蜀、吳，統(tǒng)一三國(guó)。書(shū)中不僅有我們耳熟能詳?shù)娜宋锶鐒洹㈥P(guān)羽、張飛……，還有一段段令人拍手叫絕的計(jì)謀，如“空城計(jì)”、“草船借箭”……每當(dāng)讀到書(shū)中的'精彩篇章，令我完全沉浸到其中，思緒良久，感受頗多。
論才華無(wú)人能及諸葛孔明，劉皇叔三顧茅廬請(qǐng)其出山，足見(jiàn)此人才能！更有“既生瑜，何生亮”這樣對(duì)上蒼無(wú)奈地哭訴。“空城計(jì)”、“舌戰(zhàn)群儒”、“七擒孟獲”……一道道空前絕后的計(jì)謀，一次次唇槍舌劍地辯論。孔明先生無(wú)疑是最才華橫溢，最出類(lèi)拔萃的。
論情義無(wú)人能及關(guān)羽，“桃園三結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“華容道放曹操”……關(guān)羽實(shí)乃一位有血有肉，有情有義，滴水之恩、涌泉相報(bào)的仁者。
論武功無(wú)人能及呂布，“馬中赤兔，人中呂布”，“三英戰(zhàn)呂布”……足見(jiàn)其是最頂尖的高手。
然而上述的這些英雄，最終都無(wú)法完成統(tǒng)一大業(yè)，雖瑕不掩玉，但他們都有一些致命的弱點(diǎn)：諸葛亮礙于情面，最終落下“失街亭”、“斬馬謖”的笑柄；礙于情面，最終落下“扶不起阿斗”的笑談。呂布雖斬董卓，有一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)之勇，但只能是一介武夫，最終逃不出被曹操亂箭射死的命運(yùn)。
其實(shí)，三國(guó)當(dāng)中，我最佩服的是司馬懿。雖才華不及諸葛亮，情義不及關(guān)羽，武功遠(yuǎn)低于呂布。為什么只有司馬懿笑到最后？為什么只有魏統(tǒng)一了三國(guó)？成者為王，敗者為寇。關(guān)鍵在于司馬懿能夠忍辱負(fù)重，即使受到奇恥大辱，也無(wú)動(dòng)聲色。他果敢，睿智；他善于把握機(jī)會(huì)，在危難時(shí)候，他亦委曲求全。我認(rèn)為他才是三國(guó)當(dāng)中最優(yōu)秀，最具有綜合實(shí)力的一位英雄，所以也只有他完成了霸業(yè)。
“白發(fā)魚(yú)礁江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒論英雄，古今中外，都付笑談中”。這就是我讀《三國(guó)演義》的體會(huì)。
讀三國(guó)演義有感 篇2
在這個(gè)書(shū)香濃濃的讀書(shū)月，我認(rèn)認(rèn)真真讀了一遍中國(guó)四大名著《三國(guó)演義》。這本書(shū)，給了我太多的啟示。
在這本書(shū)中，我最喜歡的人物莫過(guò)于是足智多謀的諸葛亮了。他面如冠玉，頭戴綸巾，手上拿著一把輕飄飄的`羽毛扇，神采奕奕好似下凡的神仙，令人過(guò)目難忘。他還有著超凡脫俗的智慧和異于常人的冷靜。在《草船借箭》中，詭計(jì)多端的周瑜一心想除掉諸葛亮這個(gè)眼中釘，于是挖苦他在規(guī)定時(shí)間內(nèi)鑄造十萬(wàn)支箭在，諸葛亮并沒(méi)有震惶，而是臨危不亂，知難而上。他命令魯肅在一天之內(nèi)準(zhǔn)備二十只草船，綁好草人，，在曹軍來(lái)臨之際把草船開(kāi)到滔滔大江上，第二天，不明所以的曹軍見(jiàn)到草船，以為周瑜大軍已到，一聲令下，數(shù)不勝數(shù)支利箭射來(lái)，利箭插在草船上，而機(jī)智過(guò)人的諸葛亮算好了今天的天氣，一陣陣霧襲來(lái)，在曹軍面前披上了一層天然帷幕。等大霧散去，船隊(duì)早就滿(mǎn)載而歸地溜走了，這讓曹操勃然大怒。十萬(wàn)支箭輕輕松松就搞到手了。這就是才高八斗的諸葛亮，有他在，一切棘手的問(wèn)題都能迎刃而解。
劉備在我心中，同樣是一個(gè)后生可畏的豪杰英雄。他大義凜然，安邦定國(guó)的他令關(guān)羽，張飛，趙云這些無(wú)雙謀士心生敬畏，做了他的左膀右臂。在《荊州依劉表》中，蔡氏對(duì)他恨之入骨，表面上殺牛宰羊，大擺宴席，暗地里不懷好意地想刺殺劉備。劉備早有一手準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)眼間身披鎧甲，手持干將，騎上赤兔寶馬，風(fēng)馳電掣般逃走了，雖然蔡氏瘋狂地追殺他，可劉備依然冷靜沉著，縱著馬，一路上披荊斬棘，越過(guò)了大河，躲過(guò)了蔡氏的軍隊(duì)，還找到了手下趙云，真是令人不由自主的敬佩！
《三國(guó)演義》是一本不折不扣的好書(shū)。里面的巾幗英雄令人敬佩，里面的反面人物讓人無(wú)比仇恨。這本書(shū)中的好人是我一輩子的楷模，他們給予了我太多人生啟發(fā)。
讀三國(guó)演義有感 篇3
很小的時(shí)候，我就讀過(guò)《三國(guó)演義》，雖然是一本連環(huán)畫(huà)，但我仍然讀得津津有味。隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)，我對(duì)三國(guó)有了全新的認(rèn)識(shí)。暑假里，再次捧起它，自己仿佛也來(lái)到了那群雄紛爭(zhēng)的年代。我被書(shū)中那一幕幕精彩的故事情節(jié)吸引住了，一個(gè)個(gè)鮮活的人物又出現(xiàn)在我的面前，特別是《草船借箭》一回中的周瑜。
《草船借箭》講的是心胸狹隘的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮，處處高于自己，便心懷妒意，甚至想置諸葛亮于死地。有一次，他以軍中缺箭為名，生出一計(jì)，讓諸葛亮十天造好十萬(wàn)支箭。然而獨(dú)具慧眼的諸葛亮卻滿(mǎn)口答應(yīng)下來(lái)，用了三天時(shí)間便完成了任務(wù)，讓周瑜他佩服得五體投地。由此看來(lái)周瑜不僅忌妒心強(qiáng)，而且又十分陰險(xiǎn)狡猾。
那么有些人為什么會(huì)有嫉妒之心呢？那就是怕別人超過(guò)自己。每當(dāng)這時(shí)，不去向別人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，而是譏諷，甚至中傷陷害，這是多么愚昧無(wú)知的表現(xiàn)啊！
我不由得想起數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺。華爺爺可以說(shuō)是知識(shí)淵博，名揚(yáng)天下。可是小學(xué)的`時(shí)候，他的學(xué)習(xí)成績(jī)并不好，數(shù)學(xué)成績(jī)經(jīng)常不及格。在這種情況下，他沒(méi)有自暴自棄，更沒(méi)有嫉妒成績(jī)好的同學(xué)。他自信成績(jī)好的人也是人，自己也是人，別人能做到的事自己也能做到。經(jīng)過(guò)自己刻苦努力，華爺爺終于成了舉世聞名的數(shù)學(xué)家。至此，華爺爺沒(méi)有停下腳步，他又發(fā)現(xiàn)和推薦了當(dāng)時(shí)在數(shù)學(xué)界頗負(fù)盛名的陳景潤(rùn)叔叔，去摘取數(shù)學(xué)的“王冠”。這是何等寬闊的心胸啊！
在今天，我們又應(yīng)該怎樣對(duì)待別人的成績(jī)和進(jìn)步呢？ 我又不由得想到我自己平時(shí)有點(diǎn)小肚雞腸。我們班有位女生，成績(jī)優(yōu)秀，每次考試總是第一，而我總是第二，雖然老師說(shuō)我已經(jīng)很棒了，但心里總不是滋味。心想：她要是不在我們班就好了。有時(shí)會(huì)把她的試卷拿來(lái)，東找西看，希望能找到一些錯(cuò)誤，將分?jǐn)?shù)與自己拉平。這事看起來(lái)雖小，但其實(shí)這也是藏在我心靈深處的妒忌心。讀了《草船借箭》之后，覺(jué)得自己很愚蠢。從此我化嫉妒為動(dòng)力，發(fā)奮學(xué)習(xí)，上學(xué)期期末考試，我終于考了班級(jí)第一名，而且總分超出那位女生十幾分。
小小的嫉妒心，有時(shí)能讓自己進(jìn)步，而過(guò)分嫉妒就會(huì)變成邪惡的念頭，那么世界就會(huì)勾心斗角。讓我們化嫉妒為動(dòng)力吧！因?yàn)檫@樣不僅超越了別人，還可以讓世界變得和諧，何樂(lè)而不為呢？
讀三國(guó)演義有感 篇4
也許大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，我在中國(guó)歷史上有一段三足鼎利的故事，這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道，就連現(xiàn)在的人們也不忘那三合天下的壯觀場(chǎng)面——這就是三國(guó)。
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)很自然地想起了胸懷大志、仁義之志的`這皇叔；想到智謀超群、神機(jī)妙算蜀汗大業(yè)鞠躬盡瘁諸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽；想起藝高勇猛、正氣凌然，堅(jiān)不可摧的莽張飛；想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德；忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陰違的孫權(quán)……
《三國(guó)演義》共一百二十回，回回引人入勝，無(wú)論是"桃園三結(jié)義"、"過(guò)關(guān)五斬六將"還是"草船借箭"，無(wú)不叫讀者拍手稱(chēng)快，就連我也被書(shū)中的人物所打動(dòng)所吸引。
讀三國(guó)演義有感 篇5
最近我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，真是受益匪淺啊。《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，講述了從東漢末年到西晉初年之間近100多年的歷史。正文第一句話(huà)這樣寫(xiě)道：“話(huà)說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分。”這句話(huà)不無(wú)道理，從周朝末年七國(guó)分爭(zhēng)并入于秦統(tǒng)一天下，楚漢相爭(zhēng)又并入于漢，書(shū)中有上百個(gè)人物，無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物來(lái)闡述忠、孝、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。
其中《趙云救阿斗》這個(gè)故事最讓我感動(dòng)，這個(gè)故事主要講了在一場(chǎng)戰(zhàn)斗中，劉備的甘，糜二位夫人和公子阿斗被沖散了，趙云苦苦追尋，才在一群逃難的百姓中找到了甘夫人，趙云又英勇奮戰(zhàn)，沖出了層層包圍圈，終于在一枯井旁找到了糜夫人和公子阿斗，救出了公子阿斗。讀了這個(gè)故事，讓我想起了汶川大地震所涌現(xiàn)出的英雄，在那場(chǎng)大地震中，武警叔叔冒著生命危險(xiǎn)前去廢墟內(nèi)尋找幸存者，手指甲都拋光了，鮮血直流，幾天幾夜過(guò)去了，他們吃不飽睡不足，但他們毫不退縮，仍然忙碌著。
這本書(shū)中最令我敬佩的人是關(guān)羽，“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操，刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎是天下無(wú)敵，他的'所作所為令人敬佩。
三國(guó)演義的作者羅貫中其所描繪每一個(gè)有血有肉的人物筆法精辟，人物個(gè)性突出，值得我們借鑒。
讀三國(guó)演義有感 篇6
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，書(shū)中主要講述了東漢末年魏，蜀，吳三國(guó)爭(zhēng)霸的場(chǎng)面，最后司馬炎和司馬昭統(tǒng)一了天下，創(chuàng)立了西晉。
這本書(shū)中我最喜歡《草船借箭》這個(gè)故事，故事中周瑜謀算著要諸葛亮立下軍令狀，在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，而諸葛亮面對(duì)這不可能的任務(wù)卻鎮(zhèn)定自若，還信心滿(mǎn)滿(mǎn)的說(shuō)：“只要三天就可以完成”。之后諸葛亮向魯肅借了二十條小船和六百名兵士，命他們用青布把船蒙住，兩邊再扎上草人。在四更時(shí)分，大霧漫天之際，諸葛亮命令草船向曹營(yíng)駛?cè)ィ傺b擊鼓攻擊，上當(dāng)了的`曹兵一時(shí)間萬(wàn)箭齊發(fā)，箭如飛蝗紛紛射向草人和布幔。神機(jī)妙算的諸葛亮就這樣不費(fèi)吹灰之力“借”到了十幾萬(wàn)支箭，超額完成了任務(wù)。
讀了這個(gè)故事我覺(jué)得諸葛亮是個(gè)運(yùn)籌帷幄，上知天文，下知地理并能巧用天時(shí)地利巧妙地“借”到箭。我們要學(xué)習(xí)他遇到問(wèn)題沉著冷靜，并用清醒的頭腦和卓越的智慧從容地應(yīng)對(duì)難題，所以我們平時(shí)要多讀書(shū)，讀好書(shū)，把知識(shí)一點(diǎn)一滴積累起來(lái)，這樣才能像諸葛亮一樣處事不驚，應(yīng)變自如！
讀三國(guó)演義有感 篇7
在寒假里，我再一次精讀了《三國(guó)演義》這部書(shū)，又得到了新的感悟。
本書(shū)內(nèi)容比較復(fù)雜，我便仿照司馬遷以人寫(xiě)事的方法，按人物進(jìn)行敘述。
按功績(jī)來(lái)算，第一個(gè)值得介紹的主角便是曹操曹孟德。此人有勇有謀，能文能武，是中國(guó)歷史上有名的政治家、文學(xué)家、軍事家，他一生平呂布、滅袁術(shù)、掃袁紹、降劉表，南征北戰(zhàn)統(tǒng)一了大半個(gè)中國(guó)，之后三國(guó)并立曹操統(tǒng)治的地方也是最富庶的。如果不是赤壁之戰(zhàn)失敗，那么曹操要比司馬氏早統(tǒng)一中國(guó)不少年，而且司馬氏統(tǒng)一中國(guó)基本上根基都是曹操拼下來(lái)的。總之，曹操統(tǒng)一了北方，結(jié)束了北方戰(zhàn)亂，恢復(fù)了生產(chǎn)，對(duì)人民貢獻(xiàn)很大。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)孫權(quán)。孫權(quán)此人，頭腦冷靜，在全體文臣都同意降曹之后，仍冷靜地采取了魯肅的建議，成功形成了三足鼎立的局面。他的情商也很高，聯(lián)合劉備，共同抗曹。他也可算是一代明主了。
劉備也是一個(gè)雄才。他身旁聚集了很多賢臣，以至于我初讀“三國(guó)”時(shí)都以為是劉備統(tǒng)一的天下。可后來(lái)劉備變了，在關(guān)羽張飛都死后，他不聽(tīng)諸葛亮的.勸阻，一意孤行，最后白帝城托孤，使蜀漢的基業(yè)走了下坡路。
最后再談司馬懿。他雖然也多疑，但卻不像曹操那樣，他的多疑是由謹(jǐn)慎支撐的，從諸葛亮的空城計(jì)就能看得出來(lái)。司馬懿的智商是絕對(duì)夠用的，不然，他何以在曹營(yíng)中占得一席之地？
后人對(duì)司馬懿的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)也是非常高的，能帶領(lǐng)司馬氏統(tǒng)一三國(guó)的必定是一位雄才。
《三國(guó)演義》不愧是中國(guó)四大名著之一，它描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，展示了那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，是歷史演義的經(jīng)典之作。
讀三國(guó)演義有感 篇8
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我國(guó)四大名著《三國(guó)演義》的篇首詞。
《三國(guó)演義》的作者是元末明初的`著名作家羅貫中。書(shū)中主要講述了：“劉、關(guān)、張”三人，由一開(kāi)始的“小縣尉”到后來(lái)與“曹操”、“孫權(quán)”二人平分天下，打出了屬于自己的一片疆土的故事。
書(shū)中剛開(kāi)始，劉備、關(guān)羽、張飛并不認(rèn)識(shí)，在機(jī)緣巧合之下，因志趣相同而“桃園結(jié)義”結(jié)為兄弟。后因斬“黃巾”立功而封為縣尉，從此走上朝廷。可事情并沒(méi)有那么順利，因督郵向劉備索要賄賂，劉備不給竟被抓走。張飛氣不過(guò)救回劉備。從此，劉備也棄官投奔別處。
接著作者筆鋒一轉(zhuǎn)，又寫(xiě)到“刺董卓孟德獻(xiàn)寶刀”，這時(shí)劉備出現(xiàn)，投奔了曹操。又經(jīng)“三英戰(zhàn)呂布”、“煮酒論英雄”、“三顧茅廬”、“孔明三氣周公瑾”后，形成了“三足鼎立”的基本局面。
后來(lái)，每個(gè)皇帝都是那么荒淫無(wú)度。最后，司馬炎將三國(guó)歸并。自此，三國(guó)結(jié)束歸晉。
細(xì)想，劉備、孫權(quán)那么英勇神武，即便功成也不忘與軍民同甘共苦，所以他們受到百姓擁戴，英名永傳。而帝位流傳下去后，那些做享其成的后皇帝們，卻個(gè)個(gè)寵信奸臣、荒淫過(guò)度，終至亡國(guó)。人們享受通過(guò)努力而換取的幸福生活是無(wú)可非議的，但如果享受中淪喪了道德和意志，那是非常可悲而又可怕的。
我們應(yīng)該牢記：生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)。
讀三國(guó)演義有感 篇9
歡迎來(lái)到我思想中的三國(guó)世界。《三國(guó)演義》這本名書(shū)不用我說(shuō)，想必大家都很熟悉了吧！這本書(shū)中的人物各有所長(zhǎng)，也各有所短，如：張飛，他雖然武藝高強(qiáng)，但是有勇無(wú)謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們：曹操、劉備、孫權(quán)。
他們?nèi)擞幸粋�(gè)相同的特點(diǎn)：看重人才。
關(guān)羽為保護(hù)劉備的夫人而假裝向曹操投降，曹操為留關(guān)羽為己所用而用金錢(qián)美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽這人有情有義、這對(duì)他沒(méi)有用，但他也要試一試。在關(guān)羽離開(kāi)曹操而要返回劉備身邊時(shí)，曹操并沒(méi)有下令讓人追殺關(guān)羽。曹操知道即使留不下他，也不能去殺他。其一，關(guān)羽是人才，曹操很欣賞他，也希望有像關(guān)羽這樣的人為自己辦事；其二，曹操想借“留關(guān)羽”這事來(lái)告訴能人之士“他的求賢若渴，和他怎樣對(duì)待能人之士。
劉備的求賢之事，最著名的就是我們常聽(tīng)到的`“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠(chéng)心請(qǐng)他出山才多次為難劉備，劉備下定決心要請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮出山不僅是因?yàn)閯涞恼\(chéng)心，而且是因?yàn)閯淙实隆⒍Y賢下士、為人謙和。
孫權(quán)善于任用賢人，如：呂蒙，孫權(quán)知道呂蒙在沙場(chǎng)上屢建奇功、有用武之地，孫權(quán)知道呂蒙的才能不僅如此，倘若讓他讀書(shū)，他一定能充分發(fā)揮他的才能。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話(huà)“好好讀書(shū)”，果然，呂蒙的知識(shí)、見(jiàn)解有所提升，在沙場(chǎng)上善于用兵。
如果要我來(lái)評(píng)價(jià)他們?nèi)苏l(shuí)最好誰(shuí)最壞？就我個(gè)人而言，曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)酥小獩](méi)有最好、也沒(méi)有最壞。倘若他們不在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，他們可能會(huì)保衛(wèi)國(guó)家。但他們偏偏在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，曹操為了實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)而發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)；劉備為了維護(hù)漢朝的統(tǒng)治而建立了軍隊(duì)；孫權(quán)為了保護(hù)父兄留下來(lái)的祖業(yè)而訓(xùn)練軍隊(duì)、不受侵略。
之后，他們?nèi)讼群蠼儆谧约旱牡蹏?guó)。但是，他們建立的帝國(guó)最后成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)硕家庾R(shí)到“打江山容易，守江山難”。但他們的后代子孫沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。魏國(guó)的最后一代君主魏元帝曹奐手中無(wú)實(shí)權(quán)，由司馬炎控制；蜀國(guó)的最后一代君主孝懷皇帝后主劉禪，劉備死后，劉禪依靠諸葛亮幫他處理朝政，諸葛亮等賢臣死后，他昏庸無(wú)道、貪圖享樂(lè)、不理朝政，宦官黃皓乘機(jī)取寵弄權(quán)、結(jié)黨營(yíng)私、朝政日非，魏國(guó)分三路進(jìn)攻，最終蜀國(guó)滅亡；吳國(guó)的最后一代君主吳末帝孫皓，孫皓初立時(shí)，下令撫恤人民、開(kāi)倉(cāng)振貧、一時(shí)被譽(yù)為令主，但是，孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國(guó)、又好酒色，從而導(dǎo)致民心喪盡，西晉伐吳，吳國(guó)無(wú)力抵擋、最終吳國(guó)滅亡。
正所謂：一步走錯(cuò)，滿(mǎn)盤(pán)皆輸。
讀三國(guó)演義有感 篇10
讀完厚厚的一本《三國(guó)演義》，我不禁感嘆三國(guó)的“分久必合，合久必分”。《三國(guó)演義》為讀者生動(dòng)的展示了一個(gè)個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世的道理。
曹操一生都屬于十分奸詐的人物，他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知道錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢。陳宮看見(jiàn)自己跟錯(cuò)了人，便離曹操而去。但反過(guò)來(lái)想想，如果曹操?zèng)]有殺掉呂伯奢的話(huà)，他若真的帶了些人過(guò)來(lái)追殺曹操，那曹操可能就此要退出歷史的舞臺(tái)了。
與曹操截然相反的人物就是劉備了，他熱愛(ài)百姓，一生的`行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還不忘自己的百姓，他不管在哪個(gè)地方，都能得到百姓的愛(ài)戴。
但不論曹操還是劉備，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操的謀臣郭嘉死后，他十分痛心，曾親自到郭嘉的墳?zāi)骨肮虬荨鋭t更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分重視趙云，幾次都想把趙云留住，后來(lái)終于歸到了劉備門(mén)下，才使得阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，徐庶走前推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為了典范。所以說(shuō)，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買(mǎi)馬，尋找和自己志向相同的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。
《三國(guó)演義》還讓我學(xué)到，要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗,我覺(jué)得還是因?yàn)樗麤](méi)有聽(tīng)取好的意見(jiàn)，面對(duì)龐統(tǒng)這個(gè)新來(lái)的外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，卻視而不見(jiàn)。這也怪不了曹操，但我就得既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。
另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦,但他沒(méi)有放在心上。后來(lái)真的被陸遜火燒七百里連營(yíng)。所以，能否正確的聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)中還有一些賣(mài)主求榮的人，也得不到好結(jié)果。與其相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見(jiàn)死不救，他也就不會(huì)死得那么早了。
讀三國(guó)演義有感 篇11
童年似一條奔騰的河流；童年如一棵秋天的果樹(shù)；童年像一首悠揚(yáng)的歌兒。漫長(zhǎng)的童年道路上留下的是一段段記憶，將陪伴我們走向意氣風(fēng)發(fā)的少年時(shí)代。在這個(gè)時(shí)候里肯定少不了一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng)想，也少不了一套陪伴我們的圖書(shū)。在這個(gè)寒冷的假期，我讀完了一篇三國(guó)演義，在美麗的經(jīng)典著作中，拓展視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
三國(guó)演義講了劉、關(guān)、張三人在東漢末年成立蜀國(guó)，與吳、魏造成三國(guó)鼎立的情況。最后，由司馬炎帶領(lǐng)的晉軍統(tǒng)一了三國(guó)，結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面。
看完這本名著，心中感觸成千。先說(shuō)說(shuō)蜀王小劉吧！從一個(gè)賣(mài)草鞋的一介布衣，到三國(guó)之一的蜀國(guó)君主，無(wú)一不顯示著他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、禮賢下士的品質(zhì)，三顧茅廬，桃園三結(jié)義，一個(gè)個(gè)故事歷歷在目。可憐的是，當(dāng)初兄弟三人，到最后只剩他一人，從他哭到眼睛流血，天昏地暗這一點(diǎn)來(lái)看，他還是挺有義氣的人。
不過(guò)，當(dāng)然，俗話(huà)說(shuō)的'好：“成功男人背后肯定還有一個(gè)在默默支持他的男人。”小劉也是如此。“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”，經(jīng)過(guò)他的不懈努力，終于得到了孔明先生——諸葛亮。這諸葛亮可謂是“神出鬼沒(méi)”，小劉光顧三次，才得以識(shí)得真面目。雖然小亮未出茅廬，但已知天下三分，與周瑜聯(lián)手時(shí)，以草船借箭顯示了他知地理，通天文，識(shí)人心，神機(jī)妙算，氣得心胸狹窄，嫉賢妒能的周瑜喊著：“既生瑜，何生亮。”吐血身亡。不過(guò)“聰明一世，糊涂一時(shí)。”連這樣聰穎的諸葛亮也有失算的時(shí)候。在大戰(zhàn)之時(shí)，派馬謖去守街亭，卻沒(méi)料想到他一意孤行，最后失了街亭，打了敗仗。但是，我很羨慕諸葛亮，不是羨慕他的才華，也不是羨慕他的智慧，而是羨慕他的運(yùn)氣，人的一生一直都在找一個(gè)對(duì)手，而他不費(fèi)吹灰之力就得到了他的對(duì)手——司馬懿。兩人在各方面都不相上下，不過(guò)司馬懿的疑心讓諸葛亮的“空城計(jì)”有了用武之地。哈哈，這真是聰明反被聰明誤啊！
最后，咱們?cè)僬f(shuō)說(shuō)“義絕”關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)吧！這人可是義膽又絕，過(guò)五關(guān)斬六將，放水淹七軍，卻因?yàn)橐粫r(shí)大意帶傷參軍，大敗走麥城，魂歸西天。
這本書(shū)帶給了我無(wú)窮的歡樂(lè)，無(wú)論是“曹孟德煮酒論英雄”，還是“張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋”，都給我留下了深刻的印象，讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在魂?duì)繅?mèng)縈。似乎不看完這本書(shū)，我的大腦就不肯休眠，手也不聽(tīng)使喚地一面一面翻下去。
我要在三國(guó)演義的陪伴下，插上想象的翅膀，在知識(shí)的天空中自由翱翔。我在名著的滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng)，在大地復(fù)蘇的時(shí)刻快樂(lè)奔跑！這本書(shū)會(huì)有我童年的書(shū)頁(yè)上添上多彩的一面，在我的記憶深處徘徊。
讀三國(guó)演義有感 篇12
〈〈三國(guó)演義〉〉是一部名著經(jīng)典，在羅貫中的筆下，敘訴了一個(gè)又一個(gè)的情節(jié)，塑造出了許多栩栩如生的人物，在這些人物里，我最佩服義薄云天的關(guān)羽了。
在桃園三結(jié)義之前，張飛和劉備認(rèn)識(shí)了關(guān)羽，他說(shuō)的一句話(huà)使我感慨萬(wàn)千：“快拿酒來(lái)！別誤了我去投軍！”這說(shuō)明了關(guān)羽是個(gè)有血性的漢子，愿站起來(lái)為國(guó)家，為百姓做點(diǎn)事。
在曹操正為華雄而苦惱時(shí)，一個(gè)雄渾的'聲音便喊道：“我愿意出去斬下華雄的人頭！”那就是關(guān)羽。在袁紹看不起關(guān)羽時(shí)，關(guān)羽卻無(wú)所畏懼，并立下軍令狀，說(shuō)如果不勝華雄，甘愿被砍頭。不出所料，在曹操為關(guān)羽斟上熱酒等待那會(huì)兒，酒還未冷，關(guān)羽便提著華雄的人頭走了進(jìn)來(lái)。這也是關(guān)羽的“義”。
劉備徐州戰(zhàn)敗之后，關(guān)羽被困，曹操看重關(guān)羽，他馬上派張遼去勸降。可關(guān)羽是個(gè)有血性的漢子，寧可頭斷，也不屈服。可他為了兩位嫂嫂，也只能忍辱負(fù)重。他的做法也可以說(shuō)是“義”。雖然曹操給關(guān)羽許多金銀、美女，關(guān)羽也無(wú)動(dòng)于衷，全部交給兩位嫂嫂。曹操給他新戰(zhàn)袍，他也把新袍穿在里面，仍把劉備送的新袍穿在外面，說(shuō)看到舊袍就仿佛看見(jiàn)兄長(zhǎng)劉備了。真是個(gè)義氣人士。
和關(guān)羽相比，呂布就“不義”了，他貪圖美色，本是董卓的義子，司徒王允為了保住大漢的江山，就必須鏟除董卓和呂布。于是他派出舞女貂禪，讓他們?yōu)轷醵U而爭(zhēng)起來(lái)。最后，呂布聽(tīng)從王允，殺死了董卓。真可稱(chēng)之為小人。
如今，人們已對(duì)這個(gè)“義”看得
很輕，經(jīng)常為一些小利而出賣(mài)朋友、民族、國(guó)家的利益。我想，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，我們應(yīng)該講個(gè)義與誠(chéng)信。中國(guó)人一向以誠(chéng)信為本嘛。一個(gè)人如無(wú)小“義”，絕難成大氣候。
讀三國(guó)演義有感 篇13
今天，我已經(jīng)第三遍讀完了《三國(guó)演義》，其中有一個(gè)人物使我難忘，他就是曹操。
曹操之所以被稱(chēng)為奸雄，是應(yīng)為他的兒子篡了漢，不用說(shuō)曹操為曹丕篡漢打下了基礎(chǔ)。曹丕做了皇帝，即追稱(chēng)他父親為武帝。在一定解釋下，是兒子產(chǎn)生了老子。把曹操和劉備比就〈〈三國(guó)演義〉〉，看不出劉備有什么可以和曹操相比的。劉備在稱(chēng)帝之前，很早就想做皇帝了。而曹操，卻未見(jiàn)其想做皇帝之意思，天下的英雄怎么會(huì)以皇位為重。雖地位不低，英雄，或成人之美，也非是容易的事。劉備就連曹操已經(jīng)有很高的地位時(shí)，也不知他是天下英雄。而曹操也不是光說(shuō)不練的人，他曾經(jīng)行刺過(guò)董卓。這種事劉備從來(lái)沒(méi)有干過(guò)。末了曹操被人認(rèn)為是軍事家，而劉備卻沒(méi)有見(jiàn)有任何才能，最終失敗。
曹操說(shuō)：“沒(méi)有他，天下不知幾人稱(chēng)帝，稱(chēng)王。”這倒是個(gè)事實(shí)，想要稱(chēng)帝的.袁術(shù)，就是被曹操滅了的。此后，再也沒(méi)有人稱(chēng)帝。他自己也沒(méi)有稱(chēng)帝。
要說(shuō)曹操?zèng)]有野心，那是不可能的。在曹操剛出頭時(shí)，他想當(dāng)個(gè)中郎將。在他勢(shì)力擴(kuò)大后，他想當(dāng)個(gè)太守。在勢(shì)力又?jǐn)U大后，他又想當(dāng)個(gè)文官。在收復(fù)青州后，他的野心最終放在了丞相上。
所以我們不能被表面所迷惑，應(yīng)該挖掘人物的品質(zhì)。
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