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    韓愈師說的讀后感

    時間:2021-03-09 20:38:07 讀后感

    韓愈師說的讀后感

      從師學習固然重要,在實際生活中我理應認識到從師學習是我們的起止,只有不斷努力去剖析創造才是我們的最終目的,下面是小編搜集的韓愈師說的讀后感,歡迎查看!

    韓愈師說的讀后感

      韓愈師說的讀后感【1】

      《師說》在上高中的時候就學了,但那時真的就是一種為了學習而學習,很盲從。也許時代進步了,所以現在聽老師講《師說》又有了不同的感受,我認為同現實的社會有著不可推卸的聯系,無論是學校、企業、生活、為人處世等等,無不體現出道德教育的必要性:“尊師重教”。從孔子到現代,2500多年的歷史,歷代的文人志士、成功人士有哪些不是跟隨老師或從學校走出來的,自古孔子就提出來:孝敬父母,奉侍師長。讓我們尊敬老師就象尊敬我們的父母一樣。

      現代國家的發展需要人才,人才從哪來?從學校。學必經師,就算你是讀博士的也要有導師指導。所有的家長都是望子成龍,望子考上名牌大學,但考上了又怎么樣呢?美國的校園殺人事件,韓國籍的趙承熙持槍殺人;中寧的13歲小孩因為五毛錢殺了12歲的樂樂。所以尊敬老師就是要有禮,首先就是要認真聽老師講課,上課要說老師好,這是最基本的教育,這樣的行為一直延續到長大走入社會,他們就會知道怎么對待他們的客戶,如果對待他們的客戶就象對待他們的母親一樣,企業怎么會不壯大,國家怎么會不進步啊!國家教育部部長成思威說,中國的教育缺什么?缺德。所以無論是年少的孩子還是走入社會的人士們,無論到什么時候,尊師重教的觀念每時每刻都在約束著我們自身,賀拉斯說:輕視教育的人是唯一不學無術之輩。

      國家一再強調教育是強國之本,建立和諧的社會除了法律的強制約束以外還要公民的自我約束,這是有覺悟的人自我約束,有覺悟的人就是講道德講真誠的人。生活中最重要的是有禮貌,它比最高智慧,一切學識都重要--—賀拉斯。這是一個人成功的先決條件,教師-----他是學生智力生活中第一盞指路明燈,如果沒有教師的指引,社會可想而知,就象一盤散沙,就不會有張海迪、焦玉祿等這樣的人,不為個人得失而計較,我們現在提倡的教育就是要有愛心、有公益心、有禮節,這些話聽起來也許每個人都會嗤之以鼻,感覺可笑,然而又有多少人把這些做好了呢?

      很多人把尊師種教看作小事,不值得一提,其實,小到家庭生活,家庭的和諧幸福;事業的成功,大到到國家的發展,又有哪些不是和教育尊重別人息息相關呢?海爾總裁張瑞敏說:把每一件簡單的事做好就是不簡單,把每一件平凡的事做好就是不平凡。以次句勉勵大家把尊師種教發揚光大。

      韓愈師說的讀后感【2】

      本文是韓愈所寫的古代散文的典范.它論證了教師的.職能,作用和從師而學的必要性,批判了士大夫恥學于師的不良風氣和影響,從而闡明了從師而問的道理. “師者,所以傳道受業解惑也.”

      此句說明了老師的作用.是的,每個老師都有幫助學生解決困難的職能.無論老師的地位顯貴還是低下,年少還是年長,只要能掌握真理,幫助學生解決困難就可以稱得上是一位好老師. 從而我想到了四川地震中用自己的身軀守護三個孩子的譚千秋老師,他可以稱得上是人民的好老師,他不但為學生傳道受業解惑也,而且將自己責任升華.當地動山搖的那一刻來臨時,他不顧惜自己的生命,張開守護的翅膀挽救了三個孩子的生命.他是一位令人敬佩的好老師. 學者,應該做到不恥下問.我們要學習古代圣人, “從師而問焉” .學無止境,不恥下問.則會 “圣益圣” .不能向士大夫那樣“恥學于師”則會“愚益愚”. 有時,我們在學習遇到困難后,可能很難開口向別人請求幫助,然后問題就會越攢越多.最后就不知道從何解決了。所以為了避免問題的積攢,要做到平常不恥下問,把問題分散的解決。這樣量的積累后就會有質的飛越,學習成績就會有很大的提高。孔子曰:“三人行必有我師焉”。的確,三個人行走必定有一個會是我的老師。人無完人,每個人都不是完美的。必定會有些方面不如別人,所以大家在一起可以優勢互補,恥學相師。所以“弟子不必不如師,師不必賢于弟子。”每個人都可以作別人的老師,只是看你擅長哪方面了。《師說》這篇文章蘊含著許多從師問學的道理。

      作者韓愈想借此激勵后人不恥下問的努力學習,同時也批判了恥學于師的不良風氣,希望后人能夠有所啟發。

      韓愈師說的讀后感【3】

      孔子曰:“三人行,則必有我師。”這句話就是說:無論哪3個人在一起,其中最少一個能成為我的老師。也就是至少一人能比我強一點或幾點。《師說》是韓愈寫給一個叫李蟠的人的。李蟠喜歡讀古文,六藝經傳樣樣都會。韓愈想鼓勵他,便寫了《師說》一文。韓愈在《師說》中也是這么認為的。他認為,能稱為“老師”的,不分貴賤,不分長少,只要有比我好的人,我就能拜他為師。

      “師者,所以傳道授業解惑也。”的確是這樣,老師是負責傳道、授業與解惑的。能同時擁有這三者的人,就可以被稱為“師”。因此,老師不一定要比我大,也不一定地位比我高,只要有比我好的人,就能稱他為師。比如孔子,他的老師有郯子、萇弘、師襄、老聃等,這么高明的“圣人”也有這么多老師,而他的老師的地位也不一定有孔子這么高呀!

      現在,也是如此。我不懂的問題可以請教老師,問同學,也可以問老爸老媽,有些關于電腦的問題,同學們向我問過;有此奇怪的問題,我也告訴過老爸老媽。

      所以說,“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。老師不一定要比弟子高明,弟子也不一定要不如老師。

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