《一句頂一萬句》讀后感
當品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的《一句頂一萬句》讀后感，希望能夠幫助到大家。
這幾天讀完了劉震云老師的《一句頂一萬句》，在電解廠的時候開始讀，差不多也看了一個月的時間啦。書的封面，深深的顏色像仿照《圣經(jīng)》之重要，英文翻譯叫做《someone to talk to》，很精確地傳達出了說話的意思。整部小說講的都是普通的我們?nèi)耍绾握f話，如何說不著話，如何“這個話又不是這個話的意思”的故事。小說情節(jié)有重復的地方，有重復的字詞，幾乎沒有啰嗦。只有后半部分作者形容牛愛國時，好多次好貼近的位置都用了“哭笑不得”，只有這幾個“哭笑不得”我看不明白其用意。其他的語句，不論長短，都讓我覺得有理，有趣。
其中一個主人公屬于那種不去想理論的人，人生經(jīng)歷卻不斷忙推著他往前進，看到他困頓時，我有一次大膽地哀其不幸又怒其不爭。后來又想，自己的所見所感也有限！只不過是讀別人的時候像是諸葛亮罷了！于是又繼續(xù)往后看。
書里最常形容的情境是誰和誰說得著，和誰又說不著，而且說和不說又都相當?shù)刂匾？赐曛螅囗嵗锸菍陋毢蜔o話可說的感識，使人必得相信：下一次這樣的孤獨襲來，鐵定會想到書里這么多枝枝葉葉的無語人生，那時肯定不會太起落。
上一次看劇作家哈羅德·品特的書，一整本戲劇都是人物的自言自語、自說自話、爭執(zhí)、反語......最后作者寫了一段話，印象很深刻：
“我們聽到的話語是我們沒有聽到的東西的指征......當真正的沉默降臨的時候，我們還停留在回聲之中，但是近乎赤身裸體。考察話語的方式之一就是——把它當作一種掩飾赤身裸體的持久方法。
我想，在我們的沉默中，在我們沒有說出的話語中，我們交流得太好和太明顯了。”兩本書都在講“說話”對于一個人的意義。一個人是需要說話的，說簡單的常話，說動人的情話，說煩人的牢騷話，都很可以。大概率上，我們不僅必須說話，還必須有人聽我們說話，還必須知道有人在聽我們說話。每個個體都不太一樣，所以談話之間就會有間隙，但這樣想起來是不是也有點非常浪漫呢？因為一直在說出口，說不定哪一天就有話說或者變得熟悉起來。
即使是在發(fā)言與發(fā)言之間，應該也是有坦誠與不坦誠的區(qū)別。介乎發(fā)言和沉默之間的盤旋耐人尋味，也讓我變得愿意聽信別人的話語。我想，話語的局限之處一定有，但并不那么重要。說的少，不一定坦誠；說的多，也不一定不坦誠。但是在坦誠的對話里可以有感人的分貝與沉默。這樣的真實是我們力所能及的，可以追求的，非常非常美好的事情吧！
編者安波舜在前序言里這樣寫：“與神對話的西方文化和人類生態(tài)，因為神的無處不在而愉悅自己。人與人之間雖說來往不多，但并不孤獨；與人對話的中國文化和浮生百姓，卻因為極端注重現(xiàn)實和儒家傳統(tǒng)......反倒生活在千年的孤獨當中。”
若真要這么悲觀地懇請中國文化和中國人，反而顯得不夠真誠。
童子何知，躬逢盛餞唔！
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