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    《小圣施威降大圣》讀后感

    時間:2024-01-02 11:35:21 讀后感

    《小圣施威降大圣》讀后感

      當品味完一本著作后,大家一定都收獲不少,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的《小圣施威降大圣》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    《小圣施威降大圣》讀后感

    《小圣施威降大圣》讀后感1

      《小圣施威降大圣》是篇妙趣橫生的小說,小說的情節曲折生動,本課所描述的.打斗經過,緊張中透著詼諧。從“小圣施威降大圣” 這個題目中,可以讀出小圣施威想要降服大圣;《西游記》中大圣有72變,小圣有73變,本文就抓住一個“變”字,大圣小圣賭變化、弄神通。在神威之變、地點之變、稱呼之變、心理之變中,人物形象呼之欲出,可謂是精妙絕倫!這其中,小說語言是體會人物心理變化的抓手。

      舉例來說,當大圣變為麻雀釘在樹上之時——小圣變做一只餓鷹。“收”“撇”“卸”“搖”四個動詞,足以看出小圣變化之有條不紊、從容淡定,與孫悟空賭變化,感覺是小事一樁。當孫悟空居然徑直到灌江口,變做二郎神,并現出本相時——二郎即舉三尖兩刃神鋒,劈臉就砍。之前的從容鎮定都不見了,惱羞成怒,恨不得一下子取了孫悟空的性命。而大圣被一齊率眾擋住,于是,大圣變做個麻雀兒, “捏”、“藏”、“變”、“飛”、“釘”這一系列的動作,展示了大圣的隨機應變和神通廣大。而六兄弟前后尋覓不見大圣,慌慌張張的樣子,恰恰反襯了大圣的沉著、鎮定。當大圣變做二郎神時——竟然坐中間點查香火,多么地從容淡定;見真君撞進門,悟空被迫現出本相道:“郎君不消嚷,廟宇已姓孫了。”此時的悟空還有心戲謔二郎神,可見其大圣風范。透過語言,不難看出人物的心理也在經歷著微妙的變化:小圣臨危受命,降服大圣,越戰越慌;大圣被迫迎戰,戲耍小圣,越戰越勇。

    《小圣施威降大圣》讀后感2

      《小圣施威降大圣》是古典名著《西游記》的一個節選,主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經,歷經九九八十一難的故事。

      以其天馬行空的想象世界,吸引了無數青少年。在這些故事里面,作者用生動活潑、簡潔口語化的語言來表達人物的性格。對于動作的描寫也是非常細致到位。例如說,在《小圣施威降大圣》中,描寫孫猴子與二郎神之間的對打的過程。

      在小說中,作者列舉了孫悟空變成麻雀、魚兒、蛇、廟,又寫了二郎神變成餓鷹、魚鷹等與孫猴子打斗。這個“變”的細節,表達了作者的細節描寫的'功底以及達成的藝術效果。

      借助神話人物抒發了作者對現實的不滿和改變現實的愿望,折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國的政治理想;小說借助唐僧師徒在取經路上經歷的八十一難折射出人間現實社會的種種情況。

      小說想象大膽,構思新奇,在人物塑造上采用人、神、獸三位一體的塑造方法,創造出孫悟空、豬八戒等不朽的藝術形象;全書組織嚴密,繁而不亂,語言活潑生動且夾雜方言俗語,富于生活氣息,主題上沖淡了故事原有的宗教色彩,大大豐富了作品的現實內容,具有民主傾向和時代特點;作品諷刺幽默,呈現出不同于以往取經故事的獨特風格。《西游記》的出現,開辟了神魔長篇章回小說的新門類,書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺、嚴肅的批判巧妙結合,直接影響了后世諷刺小說的發展。

    《小圣施威降大圣》讀后感3

      卻說小圣二郎,即喚梅山六兄弟——乃康、張、姚、李四太尉,郭申、直健二將軍——聚集殿前道:“適才玉帝調遣我等往花果山收降妖猴,同去去來。”眾兄弟俱忻然愿往。即(原作“郎”)點本部神兵,駕鷹牽犬,踏弩張弓,縱狂風,霎時過了東洋大海,徑至花果山。見那天羅地網,密密層層,不能前進。因叫道:“吾乃二郎顯圣真君,蒙玉帝調來擒拿妖猴者,快開營門。”一時,各神層層傳入。四大天王就同李天王同出轅門迎接。相見畢,問及勝敗之事,天王將上項備陳一遍。真君笑道:“小圣來此,必須妖猴賭賽。列公將天羅地網重重密布,只請托塔天王與我使個照妖鏡,住立空中。恐他一時敗陣,逃走他方,切須與我照耀明白。”

      真君領著四太尉、二將軍,連本身七兄弟,出營挑戰,直到水簾洞外。見那一群猴,齊齊整整,排作個蟠龍陣勢;中軍里,有一竿旗,上書“齊天大圣”四字。真君道:“那潑妖怎么稱得起齊天之職?”那小猴見了真君,急報猴王。大圣即掣金箍棒,身穿黃金甲,足登步云履,按一按紫金冠,騰出營門,睜睛觀看,那真君的相貌,果是清奇。

    《小圣施威降大圣》讀后感4

      1.故事情節生動,人物形象鮮明。

      課文所選部分主要是記敘孫悟空與二郎神的打斗過程,其中孫悟空的多般變身,以及二郎神的隨之變化,寫得曲折詳細,故事充滿了趣味,很能吸引讀者。同時這場打斗經過,寫得既緊張又詼諧。而孫悟空的不屈不撓,反應敏捷迅速,在文中也表現得非常充分,真正塑造出了一個美猴王的形象。

      2.想象豐富,充滿神奇色彩。

      文中寫孫悟空和二郎神的多次外形變化,都是作者巧妙想象的成果。一會兒天上,一會兒水中;一會兒變成麻雀,一會兒變成海鶴,等等,這多般變化,非一般作者所為,從中也可見作者的想象之神奇,生活閱歷之豐富。而且故事充滿了神奇色彩,把讀者帶到神仙世界,并給以美的享受。

      3.語言優美,對事物的描摹惟妙惟肖。

      課文部分出現了大量的動物,作者對這些動物的描摹可謂真實、生動,哪怕是對動物細節的描繪也做到了刻畫逼真,窮形盡相。比如寫大圣變作魚兒,而二郎神變作水禽時,文中寫道:“忽見一只飛禽,似青鷂,毛片不青;似鷺鷥,頂上無纓;似老鸛,腿又不紅”,既描繪了它的.毛片,又描繪了頭頂,還描繪了腿,其中有外形,有顏色。再就是一些動詞運用準確,表現力極強。作者根據不同動物的動作,采用不同的動詞,如寫大圣變條水蛇時,文中用“游近岸,鉆入草中”,一個“游”,一個“鉆”形象地寫出了此時水蛇的動作。

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