《談美》讀后感

時間：2023-11-20 08:33:45 讀后感

《談美》讀后感[經典]

　　看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《談美》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《談美》讀后感[經典]

　　美是什么？對于大部分人來說是個極為簡單的問題：讓人感受到愉悅的，人們就稱它為美，而讓人感到厭惡或煩躁的，人們理所當然就認為它丑。但當我讀了朱光潛先生的《談美》后，才發現這些觀點無非都是甕天之見，太過片面了。

　　在朱光潛先生看來，人們往往將不同看法帶來的感受與美混為一談，或太物質，或太極端。他認為，情感比理智重要，要人心凈化，必須人生美化。這也是他創作《談美》的原因。而我讀了這本書以后，我對美也有了更全面的了解。

　　＂美和實際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當的距離之外看。＂我認為美，是擺脫實用性的考量，以“無所為而為”的精神欣賞它們本身的形象。我們在生活中通常可以發現一些很有趣的事：水中的倒影總比正身美，連綿的青山總是站遠了好看，別處的景色總比自己這兒的好。朱光潛先生從這些生活中的小細節里悟出了關于美的道理，也啟發了我。人們受實際生活的影響，把利害看得太重，樹的倒影何以比正身美呢？就我自己的實例來說，小區里的柳樹郁郁蔥蔥，我一望見它，便聯想到了與之有關的回憶，而這棵柳樹全然變成勾起我回憶的工具，我也忘記了它的郁郁蔥蔥，從而也欣賞不到美了。但每當下雨，池子里積滿雨水時，柳樹的倒影在水里打著趣兒，這時我手持雨傘蹲在池邊，望著那湖中的另一個世界，這世界與我現實的生活沒有關聯，我自然也悟出了它的美。同理，藝術家創造出的作品也和實際人生有距離：既不考慮實用性，也不考慮科學性，而是專注在色調、結構、情感等純粹的想法上。這種想法所帶來的美感也是純粹的，往往帶給我們心曠神怡的感受。

　　前面提到，有人將不同事物帶來的感受與美混為一談。而我們所談的美，是務必要和它們分論清楚的。就比如，許多人將快感、聯想和美感等量齊觀，但事實上快感與聯想帶來的不是美感。快感強調的是個性，有很強的實用性，會隨著時間和空間的變化而變化，就像書中所舉的例子，我們欣賞希臘女神雕像，而沒有人想將它們娶回家，這種純粹的感覺便是美感。而聯想是妨礙美感的，使人容易精神渙散，心思由美感的意象旁遷到許多無關美感的事物上去了。就像＂記得羅綠裙，處處憐芳草。＂詩人所欣賞的點壓根就不在芳草上，而是穿著芳草一般裙子的人。這種感覺也不是美感。快感與聯想往往帶給人們愉悅，但這種愉悅并不出于欣賞，他們是妨礙我們認識美的屏障，我們往往需要拋開這些雜念，專注于眼下的事物，美也不由自主的出現了。我認為停止聯想同樣適用于學習上，有時我在做題時會不自覺的發呆，這通常是由于題目中一些詞勾起了我的聯想使我不能專注于當下的作業，而注意力集中是非常重要的。在做作業時，這些勾起我聯想的字詞便有了另一種意義：連接信息，搭建通往正確答案的橋梁。我想這也是有助于我學習的方法。

　　阿爾卑斯山谷中有一條大汽車，路旁邊景物極美，路上插著一個標語牌，勸告游人說：＂慢慢走，欣賞啊！＂，朱光潛先生在最后一章著重強調了藝術與人生的關系。即便在這車如流水馬如龍的世界里過活，也要記得回首流連風景。他認為人生如果沒有美的欣賞，就無所謂人生。這讓我想到了類似梵高、莫奈，一些生前窮困潦倒的藝術家，盡管在旁人看來，他們沒有物質上的充足，但他們的內心早已是花團錦簇，沒有物質的加鎖，他們反而得以在漫漫人生路上嗅花品茶，描摹一草一木。而我們普通人，雖對未來沒有定數，也要記得慢下腳步，在這人人為生活奔波的歲月里，揣摩似水流年。

　　世界上并不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。對《談美》這一本書的理解就告一段路了，希望你我擺脫功利之心，珍惜美感的體驗，追求美的生活。

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