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    國學(xué)經(jīng)典論語讀后感

    時(shí)間:2021-08-18 17:35:23 讀后感

    國學(xué)經(jīng)典論語讀后感

      《論語》乃是記載中國古代著名思想家孔子及其弟子言行的語錄,一共二十卷,11705個(gè)漢字,由孔子的弟子及其再傳弟子編寫,是我國古代儒家經(jīng)典著作之一,是首創(chuàng)語錄體。國學(xué)經(jīng)典論語讀后感,我們來看看下文。

    國學(xué)經(jīng)典論語讀后感

      國學(xué)經(jīng)典論語讀后感一

      古人云,今人說:“半部《論語》治天下。”果不其然,于丹僅僅是寫了讀完《論語》后的一點(diǎn)心得,就在整個(gè)中國好好火了一把!這個(gè)暑假,小生有幸能去詳盡的閱讀一番。

      《心得》里的字里行間無不說明——《論語》是為這個(gè)世界而生的,其告訴人們的每一個(gè)道理,就好像太陽每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣。

      《論語》從一定的方面來說,是具有色彩和溫度的,色彩在于它傳授給別人的精髓,溫度在于它給予給別人的光明。

      那么,我即便不知道作者對于“色彩”的定義。但是,任何人都不可能沒有色彩。所謂“沒有色彩”,無非是灰色。灰色的色彩感不強(qiáng),可以視為不是色彩的色彩,但同時(shí)又是最具普通性的色彩,因?yàn)樗梢院退猩蚀钆洹N乙哺恢雷髡邔τ凇皽囟取钡亩x。但是,任何人不可能沒有溫度。所謂“沒有溫度”,無非是23攝氏度。即便這是一個(gè)模糊的數(shù)字,但同時(shí)又是人體感覺到最舒適的溫度。

      無論是色彩也好,溫度也罷,但當(dāng)一個(gè)人表現(xiàn)出來時(shí),那是他的激情!每一個(gè)人,都有自己的理想。為之奮斗,是一件“加好佳”的事情,關(guān)鍵在于你如何將你手中的風(fēng)箏——放飛,讓線加長,加長,再加長!

      中央電視臺曾經(jīng)拍過一個(gè)名為“我有一個(gè)理想!”的公益廣告。在我看來,這是一件積極向上的事情。人嘛,活著就不要憋著!在《論語》中,孔子問過自己的四位弟子,他們的志向,各有不同之處,但是他們每一個(gè)人都能夠把它大聲地說出來,好事啊!

      在現(xiàn)實(shí)生活中同樣也是這樣的。假使有兩個(gè)朋友,他們平時(shí)形影不離,有一天因?yàn)橐稽c(diǎn)小矛盾便鬧翻了,絕交嗎?兩個(gè)人總舍不下多年來的感情,和好!于是兩人都準(zhǔn)備向?qū)Ψ降狼浮T谕局校瑑扇讼嘤隽耍麄冃α耍o緊地抱在了一起。他們沒有說出來?不,心靈的溝通已經(jīng)將這個(gè)不算是理想的理想,完全的化解了。誠然,我完全同意他們這樣的做法,有話,別憋在心里!

      有些人,每天看著那些經(jīng)理或是董事之類的人,總是用羨慕的眼光,大家彼此彼此嘛,我又何嘗不是這樣呢?不過冷靜下來,仔細(xì)想想,他們也是經(jīng)過巨大的努力才得到人們的認(rèn)可,畢竟陽光總在風(fēng)雨后!“燕雀安知鴻鵠之志”不錯!我相信只要自己曾經(jīng)努力過,人生就會有閃光點(diǎn),留下美好的回憶,成功那只是你路過的一個(gè)車站。

      的確!理想和行動的關(guān)系,就如同引線和風(fēng)箏的關(guān)系。這個(gè)風(fēng)箏能飛多遠(yuǎn),關(guān)鍵在于你手中的線。而這條線就是你內(nèi)心愿望。你的內(nèi)心越淡定,越從容,你就會舍棄那些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的.、外在的形式,而尊重安靜的、內(nèi)心的聲音。這會使你走到社會角色中的時(shí)候,能夠不失去自我,能夠有擔(dān)當(dāng),能夠做到最好。

      不過,話又說回去——“己所不欲,勿施于人。”誒,善哉,善哉。這個(gè)世界終歸是由有實(shí)力的人來主宰的。有本事,甭管是驢是馬,你拿出來溜溜嘛!至此,為百家呼吁之中一道!

      當(dāng)我讀完《于丹論語心得》的時(shí)候,已經(jīng)入夜。它顯出了它獨(dú)有的特點(diǎn)——寂靜,可是我的心情卻再也不能平靜了,感受頗深的。于是立即記錄了下來:當(dāng)太陽從地平線升起的時(shí)候,人感覺到希望的一抹——天地人之道;不論人的距離,心與心之間的橋梁,是無行的,不是無固的——心靈之道;天氣的晴轉(zhuǎn)多云,你的笑容依就是那么的光輝燦爛——處世之道;善良、理智、恒心、合群,這四流一一顯露——君子之道;在我真正需要幫助的時(shí)候,我看見好多只手……——交友之道;人的出生,已經(jīng)是一個(gè)夢想的誕生,而那個(gè)人便有了新的想法——理想之道;走過的,無法回頭,還是抬抬頭向遠(yuǎn)處看吧——人生之道。

      國學(xué)經(jīng)典論語讀后感二

      在中華上下五千多年的悠久歷史中,在博大精深、百花齊放的中國文化中,在歷經(jīng)滄桑摒棄與珍視后,一部在當(dāng)今射界享譽(yù)全球的經(jīng)典著作《論語》如珍珠般閃耀在中華大地的上空。

      小時(shí)候,只知道似乎在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方,有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺捋著長長的胡須“之、乎、者、也”。到了初中,在課本中讀到了《論語》中的名句,才知道那位老爺爺正是古代最偉大的思想家、教育家。上了高中之后,拿起《論語》便不自覺的有一種厚重的情感涌上了心頭。翻開一看,我,被這位只會的老人深深吸引了。終于明白為什么《論語》這部書會流傳到現(xiàn)在,而且經(jīng)久不衰反而越加珍貴。

      “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,孔老夫子為我找到了學(xué)與思的最佳契合點(diǎn),學(xué)與思的辯證關(guān)系由此一目了然;“過而不改,謂之過矣”,“小人之過也必文”“君子之過也如日月之食,過也,人皆見之,更也,人皆仰之”。人非圣賢,孰能無過?關(guān)鍵在于對待過錯的態(tài)度。品德高尚的人用于面對過錯,鄙陋膚淺的人掩飾自己的過失。所以君子日進(jìn),而小人日退。“飯疏食飲水,曲肱而枕,樂亦在其中。不義而富且貴,于我如浮云。”對于富貴與貧賤,孔子的態(tài)度很明確,外在的事物不應(yīng)擾亂內(nèi)心的寧靜,在義與利的選擇中,義應(yīng)為之上。

      然而令人遺憾的是,這位集前瞻性與人生哲理于一身的為人,竟然沒有得到眾諸侯的重用,以至于使圣人淪為喪家犬,是時(shí)代的悲劇,也是人類的悲劇。但是值得情形的使,孔子偉大的思想保存了下來,并成為中華民族的根深植于地下。

      邂逅《論語》我是幸運(yùn)的,因?yàn)樗n予了我無盡的人生智慧。對于這部著作,即便將書頁翻得發(fā)黃,我也無法將其讀得透徹,無法將全部的只會汲取出來,只能祈禱在處于人生困境的時(shí)候,能夠領(lǐng)悟一些道理,知道我走出人生的低谷。

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