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    《守望教育》讀后感

    時間:2022-11-24 08:24:56 讀后感

    《守望教育》讀后感

      當細細地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家整理的《守望教育》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    《守望教育》讀后感

    《守望教育》讀后感1

      在空閑時候讀了《守望教育》這本書,感受頗深。

      《守望教育》一書中其中描寫了一群充滿活力,積極要求上進。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,也有在幸福中的度過的。他們從出身到性格都有不同之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國的熱愛,對親友的真摯之情。其中一句話“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育!

      愛沒有盡頭的,每天會有因?qū)π聳|西的感悟、學習而充實起來。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑,大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多的人。

      愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。

    《守望教育》讀后感2

      在空閑時候我讀了《守望教育》這本書,感受頗深。

      《守望教育》一書中其中描寫了一群充滿活力,積極要求上進。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,也有在幸福中的`度過的。他們從出身到性格都有不同之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西那就是對自己的祖國的熱愛,對親友的真摯之情。其中一句話“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”愛沒有盡頭的,每天會有因?qū)π聳|西的感悟、學習而充實起來。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。

      “愛是什么”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑,大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多的人。愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。

      愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。

    《守望教育》讀后感3

      在劉鐵芳的《守望教育》中有一篇《時刻守護做人的尊嚴》,主要介紹了作者在他家附近遇到一位吹笛子的藝人,和藝人之間的一番對話,在對話中知道這位藝人因生活窘迫出來謀生,現(xiàn)在是要籌滿回家的路費才不得不出來賣藝,藝人的話中特別強調(diào)自己“不是要飯”的。

      可以說,絕大部分人都是非常在意別人對他的看法的,最起碼的是生理的需要如吃飯和穿衣服,這是一個生活在社會最底層的人對尊嚴的渴望。“盡管現(xiàn)實的個人總是存在著各種各樣的差異,特別是生存樣式的差異,但每個人生存的底線,就是一個人作為人的生命的尊嚴,這是沒有身份之別的。我們在小心地守護自身存在的尊嚴的同時,也要小心地守護他人,守護我們身邊地每一個人,哪怕是流浪乞討者的守住他們做人地那條底線!

      現(xiàn)在城市里的乞討者,又有多少是真正的乞討者?像文中的這位藝人在我們這座城市好像沒有吧?肯德基門口,飯店門前,天橋上,有多少人在乞討,他們真的是無路可走,不能自食其力養(yǎng)活自己嗎?有好多還都是孩子,這些孩子現(xiàn)在就乞討,以后怎么辦?對那些生活的無奈者,“我們可以憑借我們內(nèi)心的尊重,而給他人、給這個社會多付出一點善良,一點希望。雖然我們個人的力量極其有限,但我們在給他人以希望和尊嚴的同時,我們也是在給自己的生命敞開一道人性的光澤。”可對另外那些人,我們又能怎么辦?

    《守望教育》讀后感4

      看新聞報道:街頭裝可憐博取同情騙錢的;好心救助卻被誣陷為造事者的……道德缺失現(xiàn)象比比即是,對青少年成長極為不利。那么,置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、彌補缺憾是目前急待解決的問題,怎樣才能讓良好的道德教育走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我豁然開朗。

      標題“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎,并以一個學者的思想為我們解惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。

      書中提到的以美德教育故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。美麗溫情的美德故事,應該是這道德缺失路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。

      通過廣泛的閱讀,拓寬了我的專業(yè)知識,使我獲得深厚的學識和素養(yǎng),提高了我的教育教學能力,讀了這本書,使我明白了在教學活動中故事育人的力量,這些都將作為我以后教育學生的座右銘。

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