《良好的教養》讀后感
當細細地品讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的《良好的教養》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
古人朱熹曾說過：“涵養為首，致知次之，力行又次之。”他認為做一個有教養的人是非常重要的，我們的行為舉止透顯著自身教養的高低，我們應該把教養這種美好的品德展現出來，延續下去。
前不久看了《良好的教養》這本書，里面描述了許多關于教養的故事，也教會了人們如何做一個有教養的人，這本書引發了我對“教養”的思考。我想起不久前發生的一件事情，事情是這樣的：在長江三峽的一艘游輪上，一對外國老夫婦取餐時，發現吃的都被拿光了。而他們旁邊的中國游客，每個人面前都是幾個大盤子，食物聚摞成塔，根本吃不完。外國夫婦于是向工作人員投訴，讓人吃驚的是；這對外國夫婦并不是投訴自己沒吃到東西，而是覺得是食物浪費太可惜了。
從這件事情中就可以看出很多問題，一、取餐時，把食物都拿光，完全不考慮后面的人有沒有吃，這是對別人的不尊重；二、拿走的食物聚摞成塔，吃不完又成了一種浪費，這是對食物的不尊重；三、這種行為不僅有損了個人形象，也有損了國家形象，這是對國家的不尊重。這三個不尊重都是不文明的、教養欠缺的表現。由此我們就能懂得，很多事要為他人著想，珍惜糧食，行為注意形象，做一個有教養的人。
在這我又想到了我們平時吃飯，總是剩飯剩菜的問題，我很想問大家，把飯吃干凈是一件不光彩的事情么？其實我們不想吃，完全可以不盛那么多。
吃飯時對食物的態度，可以反映出對“自由”的態度，換句話說，就是可以看出你的教養。所謂“自由”，不是說你想做什么就做什么，而是能控制自己不去做什么，這是一種自律意識。自律的人，能按照自己的原則去行動，尊重自己的需要，清楚自己該吃多少，能吃多少，并且把飯吃干凈。
把飯吃的干干凈凈，本是一種生活常識，習慣性剩飯，不僅是浪費，更是教養欠缺的體現。無論在過去糧食匱乏的年代還是物質日益豐富的今天，節儉都應是根植于心的傳統美德，珍惜食物也是一種教養。
《良好的教養》還讓我聯想到了關于美國運通公司總裁哈維的一個故事。哈維上初中的時候， 校長帶她們去參觀博物館，去到的時候，哈維看到在博物館的門前坐著一位老乞丐，老乞丐的面前放了一個玻璃罐子，于是哈維往玻璃罐子里面丟了一枚硬幣，罐子發出響耳的“哐當”一聲，哈維覺得做了一件好事，正開心著，可是，老乞丐只是抬起頭，面無表情地看了哈維一眼便低下頭去了，哈維納悶極了，正準備轉身離去。然而，站在不遠處的校長目睹了這一切，就把哈維喊了過來，校長問哈維：“哈維，你是不是因為給了老乞丐硬幣他卻沒有跟你說謝謝，而感到郁悶呀？”哈維點了點頭，校長就悄聲告訴哈維應該怎么去做。過了一會，只見哈維輕輕走到老乞丐面前，輕輕把硬幣放到罐子里，這時罐子沒有再發出響耳的“哐當”聲，老乞丐抬頭，對哈維微笑了一下，親切地說：“孩子，謝謝你。"哈維怔住了。校長對哈維說：“哈維，你看，想要別人說謝謝就是這么簡單。每個人都是平等的.，都值得被尊重。”哈維終于明白了這個道理。
對待弱者的態度就是一種教養，我們的一生都是無形的，沒走到終點，誰也不知道自己是誰，可是教養會跟隨我們的一生。“教養”是一個人身上最好的名字，做一個好人比做一個壞人重要，做一個有教養的人比做一個沒教養的人更受歡迎。強者對待弱者的態度，反映的是一個人的素質，一個社會的良心，善待弱者，只有有教養的人才做得到。不管自己有多強大，都會遇到困難，都不會過得一帆風順，可是他的教養促使他幫助過別人，別人才會在他落難時幫他一把。
“品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。”法國思想家孟德斯鳩就很好地闡述了“教養”，在生活中，我們確實應該做到舉止禮貌得體，因為，你的行為，體現了你的教養。
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