讀《與天下人同親：我的父親南懷瑾》有感
“每個(gè)人都對(duì)自己的存在不滿，……沒有一個(gè)人沒有軟肋，沒有一個(gè)人是完美的，沒有一個(gè)人懂得自己”。“這讓我看到人的平等”。作者南一鵬在書中如是寫道。
曾經(jīng)我會(huì)用這樣的字句來安慰自己，因而寬恕自己，苛求外界，以至于一度生活在患得患失中，不可自拔。“一日無常到，方知夢里人。萬般將不去，唯有業(yè)隨身。”四句偈語，道盡了生活的最大意義。有一份力量的人，貢獻(xiàn)一份，倘貢獻(xiàn)了兩份，一份可以算作福報(bào)。即便如此，如果人在謀事時(shí)存有私心，計(jì)得量出，這份福報(bào)就變成了業(yè)報(bào)。造業(yè)容易消業(yè)難，人人都有一個(gè)良知，能預(yù)知到下一步的進(jìn)退取舍。如果量入為出，良知就被私心蒙蔽了，如烏云遮月，昏霞蔽日， 雖進(jìn)亦退。拜佛的人多，而被成全的卻很少。人不是因?yàn)樨?cái)富地位而受人尊敬，而是能苦樂順?biāo)臁飞浦恕⒉挥?jì)私利而形象高大。
據(jù)說，以前華智仁波切游化藏地時(shí)，常以乞丐形象度化眾生，一次尊者超度亡人后，施主供養(yǎng)他三匹馬，他說：“我不需要任何供養(yǎng)，有三匹馬就會(huì)有三匹馬的'煩惱。”
作為在家人，我們不能像僧人一樣放下外緣，專心修持。總是抱有癡心，希望額外得到好處。不論是幼年考試還是成年工作，人人都希望得到好成績、好名聲，而名實(shí)之分，少有人去探究。貪小便宜吃大虧，即便吃虧了，也不愿意放棄第二次嘗試。
父親患重病住院時(shí)，他因?yàn)槭中g(shù)后的用藥反應(yīng)明顯，我曾目睹他的痛苦，也感同身受。每日臨睡前，母親都侍奉左右，以按摩來減少他的痛苦。待父親睡后，她才入睡。而天明之后，不論怎樣，父親都會(huì)嘔吐一番，有時(shí)在飯前，多半是飯后。而一日三餐加上日常護(hù)理，幾乎使母親少有時(shí)間好好休息。即便如此，父親也常因情緒不穩(wěn)，而尋釁發(fā)火，母親不與之爭，依舊盡心照料。如此將近兩載，直至父親痊愈。可以說，母親很好地修正了自身，也給我們樹立了很好的榜樣。
從我記事起，父親與母親曾長期不和，時(shí)有惡語爭吵。又因工作原因，父親曾長年外出，歸省后也多浸身酒局牌局之間，夜半方歸。善惡到頭終有報(bào)，不論是惡語還是應(yīng)酬，都免不了積少成多，福禍輪轉(zhuǎn)。所以父病而牽連母親，可謂前緣往世，自有了斷。
我們無法選擇自己的家庭出身，在世上，又常被煩憂困擾，進(jìn)退兩難。所以與其求全責(zé)備，不如勤勉自修。
趙翼詩云：少時(shí)學(xué)語苦難圓，只道功夫半為全。到老方知非力取，三分人事七分天。人生所求，全在自心。正心誠意地面對(duì)世事，雖無功亦無過。
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