《藏著的中國》的讀后感
《自控力》通過各種的科學實驗（腦科學和社會科學實驗為主）的結論，講述了9個跟意志力相關的論點，讓我們更了解意志力的特點及陷阱，還有相應的建議。
本書一共有10章，其中前9章分別講了關于意志力的9個論點，如意志力的存在、有限性、把渴望當幸福、受情緒的影響、及時享樂、互相影響、“我不要”的局限等等，可以說每一章自成一體。
雖然整體來說內容好像有點散，但每一章都十分完整有深度，既有腦科學實驗，也有社會科學實驗來支持觀點，同時也會考慮到觀點的正反兩面，并有豐富的練習和建議，非常好。
例如在第7章《出售未來：及時享樂的經濟學》中，探討了為什么人們更傾向于及時享樂，而不為未來做打算。在一般的社會認知中，我們通常會把這樣的現象歸咎為人類的懶惰、目光短淺、好逸惡勞的劣根性，讓人鄙視、痛恨，但又讓人覺得自責、無助，似乎人類就是如此的無可救藥。
然而人類的`這種特性是有生物根據的，眼前的獎勵會激活大腦中更古老、更原始的獎勵系統，正是靠這個古老的系統讓人類在千萬年前很好的生存下去。而未來的獎勵則不太能激活這部分，要理解未來獎勵的意義，則需要人類最近才進化出來的前額皮質，只是這個部位的反應沒有那么的快，需要一些時間和距離，大腦就會重新掌控局面，抑制沖動。
所以應對大腦這一特性，我們把要戒掉的零食放在不容易拿到的地方，或者當有沖動時可以告訴自己先忍10分鐘，10分鐘過去還是想做的話再做。這些方法都被證明能成功戒掉一些常見的沖動，如抽煙、喝酒、打游戲。
同樣的，我們很難為未來的自己做未雨綢繆的計劃，是因為我們在想到“現在”和“未來”的自己用的是大腦中不同的區域。當我們想著未來時，大腦中想象自己經歷的區域毫無反應，而是和想象別人時的大腦活動是一樣的，所以“未來的自己”更像是一個不太有感觸的陌生人，我們又怎么會為這位陌生人而放棄眼前的快樂呢？
根據大腦這一特性，作者提出了一些實用的方法讓“現在”和“未來”的自己鏈接起來，例如給未來的自己寫信，用一些軟件來演算出未來自己的樣子，站在未來給現在的自己寫信。將未來想成為的人的一些象征物放在眼前時刻提醒自己，例如你想成為一名醫生，就可以把自己穿著醫生服的照片放在書桌上，提醒自己為渴望的未來而努力。
再如第9章《別讀這章：“我不要”力量的局限性》，這章應該是讓人很有感觸了：為什么告訴自己很多遍不要、不能、不可以但還是管束不了自己呢？還是屢屢失敗呢？讓人極其無助、泄氣。
其實只要了解一下腦部的原理就很容易能明白這一方法必然會失敗。
“不要去想”是兩個指令，分別由兩個不同的系統執行。一個系統叫“監控”，會掃描想法和周邊的環境，尋找目標信號。例如在你餓時會特別留意食物，無聊時會留意可以打發時間的打游戲、看視頻，煩燥時會留意哪里有煙有酒。另一個系統叫“操作”，負責將注意力從被禁止的想法那里引開。
而這兩個系統最大的不同是：“監控”系統與大腦的危險檢測系統的聯系更緊密，是讓人類在充滿危險，資源補腦不穩定的古代生存下來的重要系統，而且自動運作，無須耗費大量精力；相反“操作”系統由大腦的自控系統完成，需要耗費大量的精力和能量。
因此很自然的，能量有限的“操作”系統經常不敵自動自控的“監控”系統也不足為奇了。
了解到這一特性時，作者建議我們可以表達想要去做某事的想法，例如現在想抽煙、喝酒、打游戲。也需要去用心體驗這一沖動所帶來的身體感受，讀后感例如你會覺得胸口發悶嗎？嗓子干啞得難受嗎？渾身難受嗎？覺得癢嗎？痛嗎？我們可以表達想法體驗感受，但不一樣需要去實施，就像駕馭海浪一樣和這種生理感受共處，慢慢的它會像海浪一樣退去。
此外我們還可以通過牢記要達到的目標，未來想要實現的成果、生活所帶來快樂，而不是當下的要做什么不要做什么，來讓自己跳出“我不要但又禁止不住”的怪圈。
除了以上兩章書中還有很多對日常現象的深入探討，例如為什么有所成就時更容易放縱自己？為什么一些看上去很完美的人物有一天卻爆出難以想象的丑聞？為什么有時我們會抑制不住拼命的追求最終不會帶來快樂和幸福的事情？為什么在情緒低落時更容易自暴自棄？
在過往我們對這些問題都容易有道德上的判斷，訴諸于人類的道德敗壞、劣根性，除了批判和心懷恐懼、罪責、愧疚外沒有別的辦法，但越是這樣我們越難管好自己，欲望像一只野獸一樣被關在一個搖搖欲墜的籠子里，一不小心就會沖出來把自己撕得粉碎。
但《自控力》告訴我們其實不必如此，人類會有這樣的特性是有其深刻的生理和心理原因，千萬年來這些特性曾讓人類在險惡的古代環境中得以繁衍下來，生生不息。只是有些特性在如今資源充裕、生存環境更安全、壽命更長的社會中，已經不太適用了。我們要科學的了解人類的這些特性，才能給出有效的對策，從而運用這些古老的特性為我們想要的生活服務。
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