馬太效應(yīng)讀后感
翻開西武編著的《馬太效應(yīng)》這本書，首先看到的就是一個富人和他三個仆人的故事，而美國科學(xué)史研究者莫頓正是由此故事歸納出了“馬太效應(yīng)”。他認(rèn)為，任何個體、群體或地區(qū)，一旦在某一方面獲得成功和進(jìn)步，就會產(chǎn)生一種積累優(yōu)勢，就有更多的機(jī)會取得更大的成功和進(jìn)步。當(dāng)我再三品味這個故事、品味“馬太效應(yīng)”之后，竟從中感受到了一番別樣滋味。我覺得這個故事其實也說明了這樣一個道理，即：不行動，就永遠(yuǎn)也不會“在某一方面獲得成功和進(jìn)步”，因此也絕不會有后來的“積累優(yōu)勢”，更遑論會“有更多的機(jī)會取得更大的成功和進(jìn)步”。
只有行動才是一切價值的真正證明，只有行動才會使“馬太效應(yīng)”成為現(xiàn)實。那么，到底怎樣“行動”才能把我們送達(dá)成功的彼岸呢？
首先我們要有明確的目標(biāo)，而這個目標(biāo)必須是個性化的、符合實際的，切實可行的。這就需要與自己“溝通”，即明確自己究竟喜歡什么，究竟想要什么，25歲前想要什么，30歲前想要什么，35歲前想要什么——當(dāng)想明白這一切后，就可以確立自己行動的目標(biāo)，它應(yīng)該包括近期目標(biāo)和遠(yuǎn)期目標(biāo)。它的'作用是，保證我們的行動有明確的指向性，使我們在前進(jìn)的路上，始終保持清醒。
在明確了目標(biāo)之后，我們還要具體分析一下，自己是否具備了完成這個目標(biāo)的條件，即是否擁有足以完成既定目標(biāo)的知識和技能。作者西武在書告訴我們：“如果你能夠比別人更專業(yè)，就會取得決定性的優(yōu)勢，并利用優(yōu)勢取得發(fā)展機(jī)會，從而使優(yōu)勢不斷擴(kuò)大。人類的文明史其實就是一個不斷專業(yè)化的進(jìn)程�！闭媸锹牼幌�，勝讀十年書！如今的世界是個萬花筒，誘惑人的東西實在太多了。與其這山望著那山高，“還不如看準(zhǔn)一項適合自己的重要事業(yè)，集中所有的精力，全力以赴、埋頭苦干，肯定可以取得杰出成績”。這就需要我們在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會選擇，學(xué)會放棄。即根據(jù)自己的既定目標(biāo)，根據(jù)自身的條件，進(jìn)行有目的、有針對性的學(xué)習(xí)，從而為成功夯實基礎(chǔ)。
當(dāng)我們具備了實現(xiàn)目標(biāo)的有利條件后，最重要的“下一步”就是“行動”。無數(shù)事實證明，任何空想都是沒有用的：無論多么優(yōu)秀的天賦，只有通過行動才能顯示其優(yōu)越性，無論多么完美的計劃，只有通過行動才能使其成為現(xiàn)實。而行動的實質(zhì)就是付出千倍萬倍的努力，用辛勤的汗水才能培育出成功的果實。除此之外，別無他法。這樣的例證我們俯拾即是：司馬遷的《史記》幾乎耗盡了他一生的心血；馬克思的《資本論》是他不辭辛勞幾易其稿的結(jié)晶；袁隆平獲得“世界雜交水稻之父”的稱號的原因，就寫在他那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，就刻在他那布滿老繭的手上；劉翔如旋風(fēng)般沖過終點、將成功定格在12秒9的那一刻，世人不會忘記，這一個12秒9是從無數(shù)個12秒9中誕生的———請讀者朋友原諒，在有限的篇幅里實在無法用我的拙筆一一列舉出數(shù)不勝數(shù)的事實，我只能再說一遍：行動的實質(zhì)就是付出千倍萬倍的努力，用辛勤的汗水才能培育出成功的果實。
毫無疑問，莫頓的“馬太效應(yīng)”使每一個渴望成功的人看到了希望，而《馬太效應(yīng)》的編著者使我進(jìn)一步找到了實現(xiàn)這希望的路，那就是行動的三部曲：確定目標(biāo)——分析條件——付諸行動。我把這樣的行動稱為“清醒的行動”。我深知，隨著社會的進(jìn)步，當(dāng)代人必將面臨更多的挑戰(zhàn)、更激烈的競爭。面對這種態(tài)勢，坐而論道是無濟(jì)于事的，唯有積極行動起來，才能有“獲得成功和進(jìn)步”的可能。而只有清醒的行動，才是成功的保障，才能把我們送達(dá)成功的彼岸——這就是我讀《馬太效應(yīng)》的最大收獲。
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