學會生存讀后感
《學會生存》一書的作者是曾在聯合國教科文組織供職的法國教育思想家埃德加富爾，他于1972年向教科文組織總干事長遞交的一份研究報告。
《學會生存》一書的作用是把“學習化社會”的概念推向了世界，并推進了人們對終身學習的思考，是由于當前的科學技術的發展的迫切需求所產生的偶然觀念，必然結果。其實它和杜威提出的教育即生存、教育即社會的思想和他的這種思想其實是不謀而合的，總的來說，如今的任何一個人都不可能在年輕的那幾年或者是某個階段就能夠學會以后乃至一生所用的知識，所以學習的目的很明確，就是生存；其實人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程，所以對于人的要求就自然而然地加深了、增加了更高的門檻，為了生存。其實生存包括各種各樣的需求，一是：物質方面；二是：精神方面。要是從縱向的角度看的話，就是從你的一生的時間以及各個階段，逐漸考慮和磨練自己的能力、品質、人格、意志。
其中的有關教育的擴充需要與要求值得關注，因為當前我國的就業形勢不樂觀：第一，需要和要求之間的相互關系并不總是自然地和諧一致的。第二，在這兩方面都可能發生不均衡的狀態；第三，在許多部門，在大多數國家中，這兩個因素是不相符合的；第四，教育需要和教育要求，無論其各自的增長率如何不平衡，無論其結果如何不一致，這兩方面都正在日益猛增。在教育擴充的許多原因中，有人口的增加、經濟的發展、人類知識的增加、社會的改革和心理上的動機，每種原因都是重要的，但最有決定性的似乎是社會—經濟的原因。因此，教育的擴展就可能受到政治上的選擇和意愿的影響，并部分地為它們所控制。即使教育還沒有在全體人民中取得它應有的地位，它至少已為每一個人做出了一定的貢獻。對于教育的要求是我們時代的特征，其范圍之廣和力量之大是空前的。這種演進——由于種種協調一致的`原因——正在世界所有地區發生著，無論其經濟發展水平、人口增長率、人口密度、技術進步的程度和每個國家的文化政治制度如何。這是一個無可爭辯的普遍歷史現象。一個跡象表明，這種傾向將繼續高漲。在我們看來，這是不可逆轉的。將來制訂教育政策必須根據這個基本事實。
在今天，學會生存就要把學習當作一種生活方式，樹立正確的積極的終身學習的觀念。終身學習，是指人的一生都要學習，從幼年、少年、青年、中年直至老年，學習伴隨人的整個生命歷程。聯合國教科文組織發布的《學會生存》報告把終身學習與建立學習化社會（學習型社會）結合起來。“學習化社會”的一個重要標志就是學習成為整個社會成員一項經常的重要活動。創建學習化社會有賴于終身教育思想的普及，又有利于終身教育的實施與提高。而當學習成為一種生活時尚時，另一個關鍵問題出現了，這就是怎樣學習。學會學習是學會生存的前提。發現和創造新知識的能力是引導現代社會發展的關鍵。為了自我的終身學習和創造活動，我們的教育重點必須從“學會”走向會學，即培養一種創新性學習能力。學會學習在當前還要轉變一種觀念，即由“擁有文憑”向“擁有能力”轉變。文憑和學歷是靠勤奮學習得來的，表明了一個人受教育的程度。但這并不意味著有文憑就有水平、有學歷就有能力。隨著時代進步和社會進步，新事物、新情況層出不窮，新知識、新技術不斷出現，要求人們必須開闊視野，更新觀念，學習新知識，掌握新本領，以適應時代進步的要求。
一個擁有較高文憑和學歷的人，如果停滯不前，也會落伍，難以跟上潮流、勝任工作、獲得進步。學會學習，學習會生存，核心就是要在全社會樹立終身學習的觀念，讓學習成為21世紀的生活方式，養成處處學習、時時學習的習慣，并且首先要學習“學習的方法”。如此，個人生存才會有保障，國家才不會在激烈的國際競爭中被淘汰，以及落后就會挨打什么的教訓我們的人民已經受得太多了，近代的侵略者給我們的教訓應當永遠銘記在心中。只有自己才能拯救自己，除此之外，還有學習，不斷地學習。
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