有關《格列佛游記》的讀后感
當認真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的 有關《格列佛游記》的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有關《格列佛游記》的讀后感1
讀了《格列佛游記》這本書，讓我有了許多疑惑：在利立浦特島上時，格列佛為什么要一心一意為那個狂傲的國王辦事？為什么在三年生活里，格列佛就對自己的國家充滿了厭惡和反感？為什么格列佛在慧骃島就毫不想念自己的妻子兒女？這些，終于在我多次去讀書時，找到了答案。
《格列佛游記》這本書的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，在本書的第二卷中，作者借大人國的國王之口說：“那樣一個卑微無能的小蟲是自然界從古到今容忍爬行于地面的小毒蟲最有害的一類�！敝S刺了英國社會的方方面面。在第三卷中，通過對格拉多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學。有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削和壓迫。
在這本書中，作者利用格列佛這個任務去航海，但實際上是在諷刺現代人的無知與偽裝。讀完這本書后，它所帶給我的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕，其中這一波三折的劇情，也讓我心驚肉跳。
在書中所說“偉大的功績在君王眼里算什么”，是的，如果你一時拒絕滿足君王的奢望，再大的'功績也不能得到寬恕。
君王身旁有忠臣也有小人，所謂的忠臣逆耳，君王中又有幾個聽得進去呢？君王所說無非是小人的對君王的猜測之心，而歷史上又有幾個忠臣被善待過呢？在君王眼里，只有戰爭與爭奪，總想成為萬人之上，成為所有人的王，擁有所有的土地，讓所有人聽令于他，從古至今，又有多少個不是這樣的君王呢？
這篇游記寫出來的是一個渾濁的世界，是人類的殘酷，作者所隱含的諷刺是英國社會的風貌。在這個世界上，什么都會，唯獨幸福太少，而戰爭卻越來越多，靜下心，放下欲望，讓和平來到我們的身邊，只有這樣，世界才會變得更加美好。
有關《格列佛游記》的讀后感2
莎士比亞曾經說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”而文學著作里蘊含這的偉大人物的光芒與智慧和先哲的人生經驗往往給后人帶來豐富的遐想。而對于它跨時代的思想性給后人帶來的是心意與個性。一代人甚至是幾代人都不斷的從中吸取著心靈的養料。
《格列佛游記》正是這樣的一部名著
有人說它是世界諷刺學上的一部著作，有人說它是最有影響力的書之一，也有人說它是就算所有的書都被毀滅也要保留的六本書之一。它成就了十八，十九世紀新一代的文學狂潮。
今天，我有幸看到了這部名著。
《格列佛游記》中最富有諷刺意味的章節是“慧駒國游記”。
格列佛出外航海，當了船長。而他的部下共謀不軌，把他長期禁忌再艙里，后來又把他拋棄在不知名的陸地上，正是在這片陸地上他遇到了神奇的一種生物“慧駒”
“友誼與仁慈是”慧駒“的兩種主要美德;這兩種美德并不限于個別”慧駒“類，而是遍及全”慧駒“類。從遙遠的地方來的客人和最親近的鄰人一樣都會受到款待，不管它到哪兒都想到了家里一樣。它們非常有禮貌，但是一點也不拘泥形式。它們絕不溺愛小馬，但是他們對子女的的教育卻完全以理性為繩準。我看見我的主人愛撫鄰人的兒女像愛撫自己的兒女一樣，它們遵從大自然的教育熱愛自己的同類。只有理性才可以把人分為幾等，因為有的人德行較為優越。”
當然，慧駒國也有另一種生物“耶胡”
“我的主人告訴過我，”耶胡“還有幾種很突出的特性，它卻沒有聽見我說起過(就是說過也說的很少)人類是否也有這幾種特性。它說這種牲畜跟別的牲畜一樣有公的，有母的，但是和別的動物有一點不同，母”耶胡“就是懷了孕也還會個別公”耶胡“交接。同時公”耶胡“和母”耶胡“也像兩頭公”耶胡“一樣拼命地爭吵，打架。這兩件事都達到了參保無恥的地步，這是在是任何其他有感情的動物都做不出來的�！�
《格列佛游記》這部著作傾其作者一生的心血，生命超越了時代和地域，成為世界文學輝煌的瑰寶。這本書的構思源與朋友的一次聚會，斯威夫特談到當時政界種種貪婪無恥的行徑萬分激動，信筆開始了《格列佛游記》第一卷的創作。200多年來，它被譯成幾十種文字，在世界各地廣為流傳。
作者斯威夫特年輕時患有腦病，幾年后日益加劇，時�；杳圆恍�。1754年10月19日，斯威夫特在黑暗與孤寂中告別人世，享年78歲。墓碑自撰的銘文表現了他一生的矛盾：“他去了，狂野的怒火再也不會燒傷他的心。”同事不忘激勵世人：“前進，過路人，如果可能你就學著做一個光榮的自友事業的熱情保衛著吧!”
斯威夫特，不朽的傳奇;斯威夫特，不滅的神話!