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    讀遇見(jiàn)未知的自己有感讀書(shū)心得

    時(shí)間:2021-05-15 14:21:30 讀后感

    讀遇見(jiàn)未知的自己有感讀書(shū)心得

      “任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒、以及身體所限制和阻礙的人,都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)!

    讀遇見(jiàn)未知的自己有感讀書(shū)心得

      初識(shí)此書(shū),源于師傅的推薦,看到書(shū)名——《遇見(jiàn)未知的自己》,頓覺(jué)新穎,好奇心的驅(qū)使讓我對(duì)此書(shū)頗具好感,蠢蠢欲動(dòng)地想閱讀它。

      拿到這本書(shū),大致瀏覽一番,驚訝于如此深?yuàn)W晦澀的書(shū)籍竟以小說(shuō)為體裁,里面生動(dòng)的描寫(xiě)、精彩的情節(jié)一下子吸引了我,未做好任何吸收大哲學(xué)思想的心理準(zhǔn)備,已看到了幾十頁(yè)。猶記得扉頁(yè)上的那一句話:親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。想想平日里的我們,會(huì)因?yàn)閯e人的一個(gè)眼神而憂心忡忡,會(huì)因?yàn)閯e人的一句話而怒發(fā)沖冠,會(huì)因?yàn)閯e人的一句話而心神不寧。其實(shí),別人的所做所為并無(wú)它意,只是自己的意識(shí)在作祟、在搗鬼,是自己扭曲原意而活讓自己受罪。

      書(shū)中以一個(gè)叫若菱的女子和一位身居山林的老人為主角,講述了發(fā)生在他們之間的故事,而他們的主題則圍繞著“發(fā)現(xiàn)真我”,書(shū)中的真我即“愛(ài)、和平、喜悅”。本書(shū)以小說(shuō)情節(jié)的層層推進(jìn)帶動(dòng)了尋找真我的整個(gè)過(guò)程的推進(jìn),把人的思想誘導(dǎo)進(jìn)入我們未曾深入的世界,令人深感奇妙與興奮。

      在意識(shí)層面上,我們并不能察覺(jué)到“真我”的存在,原因是那個(gè)“真我”已被外面的東西團(tuán)團(tuán)包圍起來(lái),這些東西由內(nèi)而外分別是身體、情緒、思想、身份認(rèn)同。要發(fā)現(xiàn)“真我”,必須去除這些東西。

      首先是破除身體的`障礙,重新與身體聯(lián)結(jié)。與身體重新聯(lián)結(jié)的方式便是運(yùn)動(dòng),而且是跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等可以讓我們專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng),像羽毛球、乒乓球等競(jìng)爭(zhēng)性的運(yùn)動(dòng)并不符合。呼吸也是和身體溝通的有效途徑。呼吸可以采取腹式呼吸法,呼吸越慢越長(zhǎng)則活得越久。良好的飲食習(xí)慣有利于好好呵護(hù)自己的身體。營(yíng)養(yǎng)均衡、少吃多餐、細(xì)嚼慢咽是良好的飲食習(xí)慣的具體表現(xiàn)。把注意力集中在身體之上,習(xí)慣于注意自己身體的感覺(jué),時(shí)時(shí)留意自己的身體,也是與身體聯(lián)結(jié)的方法。

      其次是破解情緒的障礙。生活中,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不被自己的負(fù)面情緒困擾,悲傷、憤怒、焦慮、恐懼,而當(dāng)出現(xiàn)這些負(fù)面情緒時(shí),我們往往壓抑和打壓下去。而書(shū)中的那句“凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù)”尤令我記憶頗深。每每當(dāng)自己傷心難受之時(shí),總是想盡千方百計(jì)逃脫它,用各種娛樂(lè)活動(dòng)取代或是填埋內(nèi)心的傷痛,殊不知這絲毫不起作用。我們唯一能做的便是臣服,臣服于不可改變的事實(shí),接納自己的負(fù)面情緒,然后帶著愛(ài)的知覺(jué)之光去消融它們。

      再次是破除思想的障礙。我們總是完全信服于自己的思想,絲毫不去質(zhì)疑和檢測(cè)它們的正確性。平時(shí)我們所看到的事情以及我們對(duì)事情的看法正是我們的思想和觀念在操控著,我們總是按照自己的思想和觀念有選擇地把事情攬入自己的視覺(jué)范圍之內(nèi),并以自己的思想為之定性。書(shū)中有個(gè)印象深刻的公式:a(事件)——b(信念、想法)——c(結(jié)果)。這就印證了開(kāi)篇的那句話:所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。我們需要做的,就是下定決心不再被自己的思想干擾,然后站在外部全方位地覺(jué)察和檢測(cè)自己思想的正確性。

      最后是認(rèn)同的解離。覺(jué)知是破解身份認(rèn)同的第一步。我們需要徹底了解到自己認(rèn)同的那些東西,其實(shí)并不是也不屬于自己的,就可以從這個(gè)外境追逐的噩夢(mèng)中醒來(lái)。

      讀完此書(shū),道理雖懂,卻未能夠發(fā)現(xiàn)真我,還被帶進(jìn)了更深的思想洞穴之中,黑暗一片,進(jìn)退兩難,只怪自己修行不夠。所以唯一能做的,便是學(xué)習(xí)、經(jīng)歷、成長(zhǎng);蛟S有一天,我能退去層層外在的包裹,遇見(jiàn)那個(gè)未知的自己,等待著......

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