讀《情感智商》有感

時間：2021-05-15 12:11:15 讀后感

讀《情感智商》有感范文

　　“通向幸福與成功的捷徑在哪里？我們如何才能幫助下一代過上幸福安定的生活？決定一個人成為社會棟梁或庸碌之輩的關鍵因素是什么？家庭生活美滿與否真全憑運氣？”

　　當我翻開美國行為與腦科學專家丹尼爾·戈爾曼著的《情感智商》的引言，讀完這一個個疑問句時，腦子里頓時閃過“努力學習和工作，學會做人與做事，學會協調與同學、朋友及家庭成員的關系”等等相關的辭藻和曾經看到、聽到、想到或已經在踐行的方法和經驗。但我對這些問題的粗淺認識和看法，在《情感智商》一書中得到科學而有說服力的解釋，那就是：人生的成功所需要的，不僅僅是學業優異，高情感智商將幫助人們在成功之路上遙遙領先。

　　誠然，情感智商是通往幸福與成功的捷徑！以往我們也常常提及情商，但卻是知其然，不知其所以然�！肚楦兄巧獭芬粫邢蛭覀冴U述了情感智商的意涵——情感智商包涵了自制、熱忱、堅持，以及自我驅動、自我激勵的能力。而人的自制能力是今天我們的時代所要求的最根本的道德觀念。自柏拉圖起，自制力就作為一種美德為人們所贊頌。

　　作者丹尼爾·戈爾曼在此書中，從人的“大腦的成長”的探究中發現：人腦先有情感中樞，再慢慢發展出思維中樞。……所以，思維往往難以抗衡情感。他說，我們每個人不但有情感大腦，還有一個理智大腦。我們的每一個觀念，都是這二者共同運作的結果，一個思維、一個感受。在絕大多數場合，情感與理智頡頏精妙；思維不能不帶情緒，反之亦然。然而，當激情潮涌浪高，沖垮平衡時，情感大腦便占據上風，淹沒理性大腦。——這就是現實生活中我們在評論一些人的過激行為時所說的“感情用事”、“義氣用事”等等。這時，當局者的理性被激情所淹沒，就成了如本書作者所說的“激情的奴隸”。

　　反觀我們自己和身邊的種種人際交往中出現的矛盾激化現象，都是理性被激情所淹沒所致。如我們經常在勞累了一天后回家，往往對小孩的吵鬧或家里亂糟糟等小事勃然大怒者有之；或如在課堂上對待屢次犯錯而不知悔改的學生，老師表現出極為憤怒，不顧學生的自尊和自己的教師形象而大聲訓斥，唾液橫飛，更有甚者動手傷及學生身體者有之；又如在家庭生活中，對丈夫或妻子的行為不滿，喋喋不休的漫罵致使對方抬不起頭或雙方大打出手、傷心又傷身者有之；再如不滿領導對自己工作的安排，總認為領導拿自己開涮而怒氣沖天、蠻橫不講理地大鬧特鬧，之后冷靜下來了又再三跟領導賠不是者有之……這些人可都是“激情的奴隸”�。�

　　亞里斯多德在《尼可馬亥倫理學》中有這么一句話說得真好：任何人都可能發火，這不難。但要做到為正當的目的、以適宜的'方式、對適當的對象，適時適度的發火，這可不易。也就是說，我們如果不想成為“激情的奴隸”，就應該更理性地對待我們的情感，而不應該亂發泄怒氣。因為發泄是平息怒氣最差勁的方法。

　　那么，怎樣才不會成為“激情的奴隸”呢？作者告訴我們：要做自己情緒的管理員。

　　其實我們的情緒的突然爆發，正是神經系統“短路”所致。其失控的最大體征是事后完全不知道自己當時到底出了什么事。而這種不愉快的情緒，只有靠我們自己去克服。作者從一系列的研究得出平息怒火的兩種方法，它對我們今后遇事時提供了極為有意義的行為參考。一種方法是：認準引起怒火的思緒并加以反思。因為最初的想法是導致怒火爆發的始作俑者，以后的想法不過是推波助瀾。反思的時間越早，收效越大。如果能趁著還未生氣時，就表示出緩和的姿態，則可以讓對方消氣息怒。另一種方法則是通過散步、積極的鍛煉等方法轉移注意力，使自己冷靜下來，放松情緒，改變讓肌體在達到原來高水平的生理興奮之后回落，于是，怒火也隨之熄滅了。

　　可見，“以理性為重的人，生活是喜劇；依賴感覺沖動，生活則可能變為悲劇。”——霍勒斯·沃波爾。正如古語所說：忍一忍，風平浪靜；讓一讓，海闊天空。

　　為了適應這個紛繁多變的社會，我們應該培養和提高我們的情感智商，用情感智商作為我們理性與感性的平衡器，用智慧來管理我們的情緒生活。那樣，幸福和成功將與你不遠矣！

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