天山向日葵小學生讀后感
天山向日葵（一）
看到張抗抗的那篇《天山向日葵》，才知道那片向日葵海洋位于天山腳下，我仿佛看到了那片特殊的背對著太陽的向日葵，也想起了凡。高畫中的向日葵。依稀記得大二時的某個清晨，迷糊中朋友發來信息，邀我一起去新疆，困乏至極，沒能及時回復信息，她便又打來電話邀我，問其緣由，她說夢里她在新疆暢游，醒來發現自己仍在宿舍的床上，有些懊惱，也許，她是和我一樣的人，因為我的夢里有麗江古城的影子，所以我們都是執著尋夢的人，尋著那片金色海洋和迷人的古鎮陽光。
天山向日葵讀后感（二）
當代著名女作家張抗抗《天山向日葵》給我們描述了一幅奇異的畫面，一群從天山下來的游人遠遠看見了一大片向日葵，那片金色的海洋是如此美麗和燦爛…，然而當太陽西下，那一大片向日葵固執地頷首朝東，只將那一圈圈綠色的蒂盤對著西斜的太陽，他的姿勢同上午相比，沒有一絲一毫的改變，甚至沒有一丁點想要跟著陽光旋轉的意思，女作家感嘆是太陽的亮度不足，還是吸引力不夠？是什么改變了天山向日葵遺傳基因？這種有悖常理的向日葵生長特性使作家反思和再認識，《天山向日葵》歌頌了一種特立獨行、敢于自我的人格精神。
隨著年齡的增長，人們知道什么叫害怕，時光歲月讓我們知道了“鋒芒畢露的”的后果，我們更加懂得“三思而后行”的意義，成熟、穩重是我們最愿意聽到的評價，但人們更珍惜真實內心的交流。以誠相待是人們渴望的最佳交往方式。
前幾日，看了老友錢立庭院長的博客。他是實名博客，老友的博文文采極佳，每每描述都入木三分，至真至情至理。打動人心的作品卻招來非議。面對紛雜的世界，有多少人敢實名開博？并且說真話，講真事？這樣做是否太單純了？看了他“實名開博，悠著點”的告誡，我很感嘆。我為實名博客喝彩！博主篇篇博文坦蕩、直率、真誠，是真實的所感所思，能如此寫博文的人沒有足夠的膽量、足夠的才華、足夠的智慧、足夠的胸懷，是萬萬不能辦到的。對老友身為醫生、院長、丈夫、父親、朋友的真實的、立體的、豐滿的、有血有肉的人應該是大寫的！我贊美“天山向日葵”精神。很多博友把自己的博文比作自留地，博客應該作為我們人生真實記錄的好方式。人的生活是豐富多彩的，它應包括三個方面，第一是俗務，包括工作和日常生活；第二是自我價值的實現；第三是審美。三者兼顧的人生才是豐富的。博客是私人領地，但又是大眾的媒介，有深度的博文給我們帶來無限的精神享受，那是一筆精神財富！
從醫20幾年，無數次聽著名醫療糾紛問題專家告誡我們：言多必有失，多都不要說。沉默是金與醫患溝通是如此的矛盾，常感嘆醫生應該是文科的專業，大學中應該有大量的人文課程安排，讓學生們學會和掌握與患者和家屬的交談藝術。學會“說你寫的，寫你做的，做你說的”是基本要求，但卻是一種完美的理想境界。看到了聽到了越來越多的醫療糾紛，面對戴頭盔上班的畫面，面對如此嚴峻的醫患關系誰還敢有悖常理，開拓創新？醫學該如何健康發展？
天山向日葵讀后感（三）
本文開頭交待了事件發生的時間和空間，引出文章敘、議的主體——天山向日葵。作者在停車照相的那一時刻發現天山向日葵不跟隨陽光旋轉，并進行了推測，認為天山向日葵特殊的原因一是陽光的亮度和吸引力不夠；二是土地貧瘠；三是種籽太沉重；四是異域的特殊品種；五是形成了群體。作者認為是最后一種最準確，因為形成群體后，就不再需要竭力迎合陽光來驅趕孤獨。文章中反復運用了設問，表現作者對天山向日葵的“秘密”——“不跟隨陽光旋轉”的個性，作了認真的.思考。文章啟示人們：盲目和簡單化將使人遠離真實和真理；天山向日葵的個性象征特立獨行的可貴品格。全文首尾照應，夾敘夾議，有開有閹，線索清晰，中心突出，充分體現了散文“形散神聚”的寫作特點。
1、天山向日葵 歌頌一種特立獨行、敢于堅持自我的人格精神。
2、首先敘述初遇“天山向日葵”時的所見，興奮于它的美麗燦爛；然后描述“天山向日葵”不同尋常的特征——始終固執地將自己“沉甸甸的花盤后腦勺對著太陽”；接著寫作者對這一有悖于我們常識現象的深入思考；最后贊頌它們身上寓含的精神：不迎合、不盲從，獨立挺拔。
3、依次剖析“天山向日葵”生長特性的成因。表現作者善于思考和反思的生活態度，也為揭示“天山向日葵”象征意義蓄勢。“究竟”“或許”“難道”“也許”“那么”“于是”
4、抓住的特征：（1）固執地頷首朝東，只將那一圈圈綠色的蒂盤對著西斜的太陽。（2）一株株粗壯的葵干筆挺地佇立著。（3）夕陽下，金黃色的花瓣背面被陽光照得通體透亮，發出純金般的光澤。（4）新鮮活潑的花瓣一朵朵一片片抖擻著，正輕輕松松地翹首顧盼，那么欣欣向榮，快快活活的樣子。
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