讀《查拉圖斯特拉如是說》有感高三作文750字
尼采的哲學體系主要集中于《查拉圖斯特拉如是說》這本書，這本書是拿來做學術研究的，但其實也可以稱其為一本詩集。我個人從周國平的書中認識尼采，尼采的超人哲學是眾人仰慕的，其中也包括我。沒有對尼采當時所處的社會背景有所了解，這本書是看不懂的。
我為什么要買這種書呢？其實不管做不做學術研究，尼采是我喜歡的哲學家，這本書帶有很多的批判性觀點，對學者、詩人、追求智慧最高者進行了一番批判，。雖然這本書遭到了很多誤解，甚至還被納粹黨拿去研究，把它當作統(tǒng)治人類的手段。但它經(jīng)得過歲月的考量，魯迅先生還對這本書表達出很高的贊美。但他只翻譯了開頭的前言，所以他對尼采并不能了解得深入。現(xiàn)在這本書和《悲劇的誕生》是最受學者歡迎的'，它也類似講故事，剛開始就講了查拉圖斯特拉在山上待久了，孤獨久了，準備去山下進行拯救人類精神的說教，但下山后遇到的事和自己所夢想的完全不一致，眾人所追求的東西和自己所追求的東西決然不同，于是查拉圖斯特拉又回到了自己的家鄉(xiāng)（即山上），后來陸續(xù)有高人去拜訪他，請求能得到精神的解脫，查拉圖斯特拉最后選擇一一和這些高人進行座談。
《查拉圖斯特拉如是說》諷刺最多的還是上帝（即耶穌），因為尼采是反基督教的。以上帝死了為基礎而進行對德國社會人們精神失落的各種批判，那對我們現(xiàn)在的中國社會有作用嗎？有的，因為我們的社會正處于轉(zhuǎn)型期，物質(zhì)財富與精神文明之間產(chǎn)生矛盾。過于追求財富是我們時代的一個特征，大多數(shù)時候知識分子的呼聲不被認可。這本書真是反映了一百多年前的德國社會與我們現(xiàn)在的社會有相同的地方。
我們重讀類似這樣的經(jīng)典是一種精神的救贖，所以提倡讀它是有意義的。
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