讀《中華美德頌》有感范文
古人語云：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。” 我雖未遍知天下，但一遍遍朗誦，慢慢體悟其內(nèi)容，它涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，它短小，卻精悍。撫摸著書頁，我耳邊似乎響起了自宋朝來，一個(gè)個(gè)幼嫩的聲音，三字經(jīng)似乎只是一本簡(jiǎn)單的兒童讀物，但我愈頌，愈覺得這經(jīng)的博大精深，愈覺得中華文化的深厚。
人之初，性本善。但這開篇的六個(gè)字就引我思索，千千萬萬的人，初生時(shí)本性都一樣，一樣的性情又如何成長(zhǎng)為不同的人呢？三字經(jīng)中性相近，習(xí)相遠(yuǎn)告訴我人是可塑的，孟母三遷又告訴我教育于兒童是極重要的。
讀三字經(jīng)，最讓我感觸的還是古人勤奮學(xué)習(xí)的故事。昔仲尼，師項(xiàng)橐。古圣賢，尚勤學(xué)。孔子乃圣賢，仍從師項(xiàng)橐，何況我這個(gè)普通的學(xué)生呢？披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股。如囊螢，如映雪。如負(fù)薪，如掛角。西漢時(shí)路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀，公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上，晉朝的孫敬讀書時(shí)把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡。戰(zhàn)國時(shí)蘇秦讀書每到疲倦時(shí)就用錐子刺大腿晉朝人車胤，把螢火蟲放在紗袋里當(dāng)照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書，漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝李密牛角掛書，有時(shí)間就讀。像東漢末年的蔡文姬能分辨琴聲好壞，晉朝的才女謝道韞則能出口成詩。自堯舜以來，學(xué)者不計(jì)其數(shù)，他們不論環(huán)境的艱苦，條件的優(yōu)劣，也無需他人的'敦促，一心于學(xué)，怎能不有所成就呢？今天，我坐在窗明幾凈的教室，有著無私奉獻(xiàn)的老師，有著裝訂精美的書本。可是還要被父母每天催促到課桌前，還是偷著空兒的玩鬧，“蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。”也正如三字經(jīng)所說，如果人不學(xué)習(xí)，不去汲取知識(shí)，不能用自己的學(xué)識(shí)來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，真不如蠶、不如蜂。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國的棟梁，我相信就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，掌握更多的文化知識(shí)。
讀三字經(jīng)，我領(lǐng)略了中華美德，黃香九齡溫席，孔融四歲讓梨，這些孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)的孩子讓我自愧不如。我更要弘揚(yáng)中華美德，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
《三字經(jīng)》是中華歷史長(zhǎng)河的積淀，是一塊被中華美德雕琢的玉石，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，是我們?nèi)松飞系牧紟熞嬗选ｍ灐度纸?jīng)》，讓中華美德深植于我們心中。
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