包含魚之的成語解釋整理
在平凡的學習、工作、生活中，大家都接觸過比較經典的成語吧，成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，還苦于找不到優秀的成語？以下是小編收集整理的包含魚之的成語解釋整理，希望對大家有所幫助。
[枯魚之肆] 比喻無法挽救的絕境。
典故：周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：“鮒魚來！子何為者邪？”對曰：“我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？”周曰：“諾，我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？”鮒魚忿然作色曰：“……吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆矣！”
[河魚之疾] 河魚：腹疾的隱稱，因魚腐爛是從腹中開始而得名。指腹瀉。
典故：公元前597年冬天，楚國攻打蕭國，圍住蕭國的城池，楚國大夫申叔展和蕭國大夫還無社是好朋友，還無社還在城內，申叔展無法明救他，只好用“河魚腹疾”暗語示意躲在枯井里逃 難，后來終于救出朋友。
[貫魚之序] 宮中的女官依次受到寵愛。同“貫魚之次”。
典故：《晉書·蔡謨傳》：“今猬以輕鄙，超倫逾等，上亂圣朝貫魚之序，下違群士準平之論。
[貫魚之次] 宮中的女官依次受到寵愛。
典故：《后漢書·楊賜傳》：“慎貫魚之次，無令丑女有四殆之嘆，遐邇有憤怨之聲。”
[多魚之漏] 指泄漏軍事機密。
典故：《左傳·僖公二年》：“齊寺人貂始漏師於多魚。”杜預注：“多魚，地名……《傳》言貂於此始擅貴寵，漏洩桓公軍事，為齊亂張本。”
[蟲魚之學] 指繁瑣的考據訂正。
典故：唐·韓愈《讀皇甫湜公安園池詩書其后》詩：“《爾雅》注蟲魚，定非磊落人。”
[池魚之殃] 比喻受牽連而遭到的禍害。
典故：《剪燈新話·三山福地傳》：“汝宜擇地而居，否則恐預池魚之殃。”
[池魚之慮] 指擔憂無端受累遭災。
典故：《剪燈新話·三山福地傳》：“汝宜擇地而居，否則恐預池魚之殃。”
[池魚之禍] 比喻受牽連而遭到的禍害。
典故：《二刻拍案驚奇》卷二四：“道士道：‘不出三年，世運變革。地方將有兵戈大亂，不產這光景了。你快擇善地而居，免受池魚之禍。’”
[鮑魚之肆] 賣咸魚的店。比喻壞人成堆的地方。
典故：北齊·顏之推《顏氏家訓·慕賢》：“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。”
[鮑魚之次] 賣咸魚的店鋪。魚常腐臭，因以喻惡人之所或小人聚集之地。亦作“鮑魚之次”。
典故：《大戴禮記·曾子疾病》：“與君子游，苾乎如入蘭芷之室，久而不聞，則與之化矣；與小人游，貸乎如入鮑魚之次，久而不聞，則與之化矣。”王聘珍解詁：“次，若今市亭然。”
[魚米之鄉] 指盛產魚和稻米的富饒地方。
典故：唐 ·王脧《清移突厥降人于南中安置疏》提到：“諂以繒帛之利，示以麋鹿之饒，說其魚米之鄉，陳其畜牧之地。”
[魚米之地] 盛產魚類及稻米等的富庶地方。
典故：
唐.田澄《蜀城》：“地富魚為米，山芳桂是譙”，故稱沃土為魚米之地。
元·柯丹邱《荊釵記·參相》：“江西是魚米之地。”
清·翟灝《風俗通·禽魚》：“按俗以土沃為魚米之地。”
[瓦影之魚] 比喻求庇于人。
典故：宋·蘇轍《和孔教授武仲濟南四詠 環波亭》“鳧鹥聚散湖光凈，魚鱉浮沉瓦影涼。”
[吞舟之魚] 能吞舟的大魚。常以喻人事之大者。
典故：《莊子·庚桑楚》：“吞舟之魚，碭而失水。”《列子·楊朱》：“吞舟之魚，不游枝流；鴻鵠高飛，不集污池。”《史記·酷吏列傳序》：“網漏于吞舟之魚，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。”
[牛蹄之魚] 牛蹄印坑里的魚。比喻死期迫近。同“牛蹄中魚”。
典故：《孔叢子·連叢子下》：“且今已乏矣，而方須租人，是猶古人欲決江海以救牛蹄之魚之類也。
[漏網之魚] 比喻僥幸逃脫的罪犯或敵人。
成語出處：孔子曰：“導之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”老氏稱：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。”“法令滋章，盜賊多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清濁之源也。昔天下之網嘗密矣然奸偽萌起，其極也，上下相遁，至于不振當是之時，吏治若救火揚沸，非武健嚴酷，惡能勝其任而愉快乎！言道德者，溺其職矣。故曰“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎。”“下士聞道大笑之”。非虛言也。漢興，破觚而為圜，斫雕而為樸，網漏于吞舟之魚，而吏治，不至于奸，黎民艾安。由是觀之，在彼不在此
[釜中之魚] 在鍋里游著的魚。比喻不能久活。
典故：《元史·王榮祖傳》：“彼小國負險自守，釜中之魚，非久自死。”
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